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毛主席在《論持久戰戰》提出了一個非常重要的觀點即“兵民是勝利之本”。請大家搜索（）看最全！更新最快的小說對于目前老錢他們來說，小黃村是目前他們兵和民的來源。戰爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之。老錢要完成任務，在匈奴人的圍堵下生存3個月需要獲得這戰爭的偉力之最深厚的根源。可是如何獲得這種資源呢？

得民心者得天下，誰能讓老百姓過好日子，老百姓會擁護誰。其實老錢他們自己是老百姓的一份子，將心心一下，知道應該怎樣獲得老百姓的支持。

要獲得老百姓的支持，首先要知道老百姓需要什么。。老百姓需要什么呢？

按馬斯洛的理論，個體成長發展的內在力量是動機。而動機是由多種不同性質的需要所組成，各種需要之間，有先后順序與高低層次之分;每一層次的需要與滿足，將決定個體人格發展的境界或程度。馬斯洛認為，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求。

生理需求

生理的需要是人們最原始、最基本的需要，如空氣、水、吃飯、穿衣、****、住宅、醫療等等。如果得不到滿足，人類的生存成了問題。這是說，它是最強烈的不可避免的最底層需要，也是推動人們行動的強大動力。

安全需求

安全的需要要求勞動安全、職業安全、生活穩定、希望免于災難、希望未來有保障等。安全需要生理需要較高一級，當生理需要得到滿足以后要保障這種需要。每一個在現實生活的人，都會產生安全感的欲望、自由的欲望、防御實力的欲望。

社交需求

社交的需要也叫歸屬與愛的需要，是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要生理和安全需要更細微、更難捉摸。它與個人性格、經歷、生活區域、民族、生活習慣、宗教信仰等都有關系，這種需要是難以察覺，無法度量的。

尊重需求

尊重的需要可分為自尊、他尊和權力欲三類，包括自我尊重、自我評價以及尊重別人。尊重的需要很少能夠得到完全的滿足，但基本的滿足可產生推動力。

自我實現

自我實現的需要是最高等級的需要。滿足這種需要要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。這是一種創造的需要。有自我實現需要的人，似乎在竭盡所能，使自己趨于完美。自我實現意味著充分地、活躍地、忘我地、集全力全神貫注地體驗生活。

老百姓是什么？老百姓是無數個人組成的集合。

所以滿足老百姓的要求，是滿足這個集合里的一個個人的要求。

由于現在是在漢朝，所以老百姓的需要主要是兩個方面：1、生理需求，許多老百姓溫飽都難以保證。2、安全需求。他們不得不總是擔心匈奴人的襲擊。

由于他們打掉了小黃村的惡霸地主黃世仁，并消滅了大量的匈奴兵，所以部分地滿足了小黃村老百姓的這兩大需求，所以目前這里的老百姓非常擁護他們，但是要老百姓長期的擁護他們還要做更多的事。

“大勇，你是村長，你說現在這時節，鄉親們最要緊的是什么事？”問話的是老錢。

“現在是秋天，是收獲的季節，最重要的自然是收獲。”由于老錢一伙救了大勇的性命，又幫助他報了仇，所以現在大勇對老錢已經基本是言聽計從了，對于老錢提出的問題也是有問必答。

“沒錯，現在最重要的是盡快地將那些麥子等作物收來，趁著我們剛剛殲滅了一大股匈奴兵，這里獲得了一個極為短暫的平靜時間。因為如果匈奴人再來襲擾，麥收的工作會被打斷，許多糧食可能來不及收來，這樣可能會造成明年的饑荒。這會對鄉親們的生存極為不利。”

“沒錯，盡快將麥子收來確實非常必要，但是要做到并不容易，以往，每年都有一些麥子因為來不及收割，而落在地里。”大勇提出了他的難處。

“其實有個這樣的問題，鄉親們對于收割自己的麥子其實還是相當積極的，但是黃世仁是個大地主，他霸占的土地占村里土地的四分之三，鄉親們對于收割那里的麥子不是那么積極了。”說這話的是付仁智，他原本是黃世仁的狗腿子，因為手沒有血債，再加確實有經營才能，老錢不僅開一面，饒了他的命，還任命他為村委會秘書長。

“唉，其實不管是誰田里的，不都是救命糧嗎？再加現在黃世仁已死，那些糧食遲早是他們的。”老錢嘆了口氣，人性的短視和自私在哪都有。

“我們可以開展勞動競賽，并開展聯產承包責任制。”李志剛的建議來的很突然。

“聯產承包責任制是什么制度？“大勇畢竟是古人，這個詞他可沒聽過。

”家庭聯產承包責任制是指農戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產資料和生產任務的農業生產責任制形式。其基本特點是在保留集體經濟必要的統一經營的同時、集體將土地和其他生產資料承包給農戶，承包戶根據承包合同規定的權限，獨立作出經營決策，并在完成國家和集體任務的前提下分享經營成果、一般做法是將土地等按人口或勞動力例根據責、權、利相結合的原則分給農戶經營。承包戶和集體經濟組織簽定承包合同。“李志剛同志給出了標準的答案。

”又蹦出了幾個我完全不懂的東西，原來我以為我的師傅已經很有學問了，可是現在才知道天外有天，人外有人。“大勇撐著頭說道。

”大勇，我們有許多還指望你呢，孔子曰：”三人行，必有我師。“雖然孔子有些話并不正確，但這句確實說的好呀，我們應該互相學習，共同度過難關，讓鄉親們過好日子。”老錢適時地安慰道。

”其實這個俺最了解，俺也是種地的呀。“趙虎的大嗓門響起。

”好，這個事情，由志剛，大勇，趙虎，你們三個商量著辦，我為了幫助你們特別叫村里的王鐵匠，打造了10套用于收割的的圓盤割刀收割機。我能做的這些了，我還要出去偵查匈奴人的動向。“

”好你個老錢，又要做甩手掌柜。“志剛開玩笑地指責道、

”沒辦法，我許多地方不如你們，還不放手讓你們干？“老錢兩手一攤，做出個無可賴何的表情。

”散會，大家趕緊干活去！“老錢突然又嚴肅起來，會議目的已經達到，不要浪費時間了。

第二天，一群人聚集在一起，一口大鍋正在煮著香噴噴的馬肉，一個大漢正在給眾人喊話。

“鄉親們，你們看這是什么？“喊話的正是矮人火槍手趙虎同志，因為他在進入主神空間前是一個農夫，所以他和農夫交流自然有著天然的優勢。

”馬肉呀！真香呀，我能嘗嘗味道嗎？我們這里是過年也難得吃一次肉，所以聞到這香味，我的魂都快出來了。如果有什么失禮的地方，還請官人原諒呀！“一個農夫戰戰兢兢地說道。

”哎喲，這不是阿峰兄弟嗎？老趙我認識你，我們剛進村的時候，你那兒子還主動和我們打招呼呢，說起來，你那兒子真可愛。“

那個叫阿峰的農夫聽到老趙這樣夸獎自己的兒子，都有些不好意思了。

隨后矮人火槍手說道：“馬肉還沒有煮熟，大家先稍微等等。記得要排隊。人人有份的，不準插隊，不然對不起了。“

不一會兒，周明便喊道：”馬肉煮好了！李小三，張小四，你們幾個負責把馬肉和肉湯分給鄉親們，動作利索點，別讓鄉親們久等。“

聽到這話，村民們有些騷動，這時矮人火槍手大吼一聲，人群立刻安靜下來了。

”都說了人人有份，插隊干嘛！“騷亂的隊伍在任何時候都是讓組織人員不爽的。

人群開始變得有秩序起來。其實人哪有那么自覺，都是迫于壓力才會真正遵守秩序。只是守著守著成了習慣，即使短時間沒有類似壓力，也能保持秩序了。

當最后一個農夫領完了早餐后，鍋里也沒什么東西了。

但是大部分農民兄弟還是意猶未盡。這時趙虎喊道：”我們午還有一頓馬肉，收割在前30名的可吃雙份。還能帶一份肉干，給自己的小孩。“

大勇這時喊道：“這次那群消滅了300匈奴人的英雄，有5個人要和你們一起勞動，還要和你們賽，他們也要吃馬肉。鄉親們，給我們小黃村爭口氣怎么樣，贏他們，怎么樣？“

“好！”眾人異口同聲地答道。

“干活！”大勇下達了開工的命令。

很快人們下地搶收麥子去了。

由于馬肉的作用，鄉親們感覺精力平時更加充沛，由于大家都希望吃到更多的馬肉，所以干的也以前賣力的多。至于那五個和他們一起勞動的外人，他們并不認為這些外人能他們收割的更快。打匈奴人，我不如你們，但是割麥子這事情，還是我們才行。鄉親們是這樣想的。

那五個人并沒有用鐮刀收割麥子。他們是把一個怪的玩意套在馬，然后騎著馬，利用那個怪的東西，不緊不慢地收割著麥子。

鄉親們有些好，一些人開始停下手的活，這時一聲大嗓門傳來：“還想不想吃肉喝湯了?快割！”

大勇他們在旁邊觀察，他對志剛等人說道：“今天收割地蠻快呀！”

“呵呵是蠻快的，不過我還是希望能更快一些，匈奴人隨時都可能會來，早點收割完，對我們更有利。”志剛一邊說，一邊拿手撐著下巴。