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第五幅圖上面，道士半彎著腰，手中拿著一張符紙，就準備塞進一口紅漆小棺材里面，就在道士那張擺了貢品的案子上，這時候多出了一個嬰兒，被包裹在了布里面，看不清模樣，就只看到兩只小手伸了出來，而方向正是那豬籠中年輕女子的位置。

最后一張壁畫，上面并沒有畫任何東西，就在軸線的另一側，除了那個畫框之外，里面就看不到任何圖畫了，文字也沒有。

這壁畫上面的人，每一個人的表情都非常逼真，也很傳神，從眉宇之間，似乎就能感受到他們心里面當時在想著什么。

“這有啥好看的，上面那一男一女，不就是這棺材里面的人么，倒是那個小孩子，胖爺我覺得肯定是他們的私生子，這玩意兒擱在現在，屁事都不算，可在古時候就要被下豬籠了，可憐吶。”看完這些壁畫之后，胖子已經開始打抱不平了。

胖子說的倒是不錯，這上面的那男女，自然就是棺材里面的人，在古時候，女子一旦死掉了丈夫，那么等待她的命運就只有一個了，就是必須守寡，那個時代講究一個三從四德，這一旦嫁了人，就必須從一而終，不能改嫁，但是男人就另說了，三妻四妾都是滿大街了。

現在雖然看起來非常的荒謬，但是那個時代，確實是這個樣子，自古就有一女不侍二夫的說法，就在百年之前，如果一男一女在沒有經過父母之命和媒妁之言，就發生某種關系了，那就是茍合了，也是要浸豬籠的，男歡女愛什么的，根本就不存在，也就只能出現在文人騷客的詩歌中了。

當然了，就算在古代，浸豬籠肯定也是不合法的，法律上肯定不會讓人這么干，但是那個時代雖然有法制，但是一些農村里面，擁有權威的，就是村長或者族長之類，那種德高望重的人。

幾乎每個村落里面都有自己的習俗和傳統，這個村長或者族長，就是被村人們推舉出來的，一般都是老頭，當村中發生爭執或者糾紛的時候，這老頭就會跳出來擔任一個審判者的角色，可以很輕易的決定一個人的生死，那種財務歸屬，或者獎懲之類的，都是小事了。

讓人來操控權力，這就是那種土皇帝了，就很容易造成法制上的混亂，也很容形成社會的分裂，小規模戰爭之類的，而也正是那位德高望重的老頭，決定了那種發生不正當關系的男女，要不要浸豬籠，這個本就是屬于私刑了。

我現在比較奇怪的，就是那個案子上的嬰兒，按道理來說，古時候這種茍合之下產生的嬰兒，都不會讓活著的，一來是封建思想，二來也是怕造了報復，要是讓這嬰兒長大了，不尋仇弄死當事者才怪，在仇恨中長大的人，身上都帶著與生俱來的潛力，自然誰也不敢留著，那紅漆小棺材，也就是為那個嬰兒準備著的。

但是我們卻并沒有在小棺材中看到尸骨，這就是怪事了。

(本章完)

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