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目送師父離去，于凡重新進(jìn)入木屋，拿出玉真子給他的那枚玉簡(jiǎn)，怔怔看著它出神。

心中一陣無(wú)奈，心想，這算怎么回事啊，剛剛拜師，以為能學(xué)到仙法，繼而能成為一個(gè)有大本事的人。

誰(shuí)知，師父扔下一枚玉簡(jiǎn)，就撒手不管，蹤影全無(wú)。

不過(guò)，事已如此，于凡也沒(méi)有辦法，只能按照玉真子的說(shuō)法，將手中的玉簡(jiǎn)貼在額頭，放出神識(shí)，小心翼翼的滲透進(jìn)去。

神識(shí)滲入玉簡(jiǎn)，一段段訊息，一幅幅畫(huà)面，出現(xiàn)在于凡的腦海之中。

于凡從中找到修煉功法，一個(gè)字一個(gè)字的仔細(xì)閱讀，一一銘記心頭。

依照上面所述，修煉者首先要感應(yīng)到天地靈氣，然后將天地靈氣納入體內(nèi)，按照指定的路線，在身體經(jīng)脈之中，引導(dǎo)天地靈氣，運(yùn)轉(zhuǎn)周天，將之凝練成體內(nèi)靈力，最后將靈力納入丹田，儲(chǔ)存起來(lái)，為自己所用。

對(duì)于修真幾個(gè)階段，玉簡(jiǎn)中也有介紹，入門(mén)的就是引氣入體，之后是煉氣、筑基、金丹、元嬰、出竅、元神、渡劫、大乘等幾個(gè)階段。

而每個(gè)階段各分為十層。如煉氣期共分為十層，煉氣一層到煉氣十層，而每晉升一級(jí)，需要積聚大量的靈力。

............

于凡看完修煉功法，忍不住想試驗(yàn)一下。

此時(shí)正是正午，時(shí)候尚早，于凡便依照修煉功法所述，盤(pán)膝坐下，開(kāi)始修煉起來(lái)。

首先是感應(yīng)天地之間的靈氣，于凡凝神調(diào)息一陣，沉下心神，慢慢的放出神識(shí)，去感應(yīng)天地之間存在的靈氣。

不大一會(huì)兒，于凡便感應(yīng)到了身邊周圍，存在的那一絲絲天地靈氣。

不過(guò)這些天地靈氣，稀薄無(wú)比，這還是在雷公山山頂這個(gè)較為適合修煉的地方，仍然是靈氣稀薄的可憐。

于凡慢慢的將身邊稀薄的天地靈氣納入體內(nèi)，然后按照功法的要求，將進(jìn)入體內(nèi)的天地靈氣，在經(jīng)脈內(nèi)按照指定的路線引導(dǎo)運(yùn)行。

一個(gè)周天之后，這絲天地靈氣，被凝練成了一絲靈力，不過(guò)這一絲靈力也太少了，這樣下去，不知道什么時(shí)候，才能修煉到練氣一層。

看來(lái)玉真子說(shuō)的對(duì)啊，修煉必須需要洞天福地和天才地寶的支持。

否則，就華夏目前這樣天地靈氣稀薄的程度，修煉者往往修真還未有成，就因壽限將至，帶著遺憾離世，竹籃打水一場(chǎng)空，此種情形，修真界比比皆是，并不罕見(jiàn)。

雖說(shuō)如此，于凡卻不放棄，蚊子再小也是肉，靈氣再少，只要努力，慢慢積累，總有希望，若是整天望洋興嘆，那是一點(diǎn)希望也沒(méi)有了。

于凡堅(jiān)定心神，沉浸在修煉當(dāng)中。

他盤(pán)坐在地上，引導(dǎo)一絲又一絲的天地靈氣入體，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)周天，將天地靈氣轉(zhuǎn)化為體內(nèi)靈力，儲(chǔ)存在丹田，雖然對(duì)于到達(dá)練氣一層來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)靈力是杯水車薪，但總歸是在慢慢的積累。

十幾個(gè)周天過(guò)去，于凡從修煉中蘇醒過(guò)來(lái)，感覺(jué)渾身舒暢。

這兩日，因?yàn)榕郎皆斐傻难岜程邸⑼饶_疼痛之感，此時(shí)消除殆盡，體力也完全恢復(fù)。

站起身來(lái)，于凡伸張了一下胳膊，活動(dòng)了全身上下，一陣輕微的噼啪之聲響過(guò)，感覺(jué)自己身體的氣力增加了一些。

于凡心中想道，這修行功法果然非同凡品，比起八段錦這種俗世強(qiáng)體之術(shù)，要強(qiáng)上太多。

其實(shí)，于凡不知道是，正是因?yàn)槿暌詠?lái)，他堅(jiān)持通過(guò)登爬雷公坪觀看天書(shū)碑，以及勤練八段錦，打下了基礎(chǔ)，使得自己的身體素質(zhì)到達(dá)了一定程度。加之，他又有異于常人的精神力去感知天地靈氣，這才讓能他如此輕松的開(kāi)始引氣入體。

而普通人若想要感應(yīng)到天地靈氣，資質(zhì)好點(diǎn)的，每天靜坐吐納，入靜內(nèi)照，三五年之后，方可感應(yīng)天地靈氣。資質(zhì)差的，即使修煉一輩子，都無(wú)法感應(yīng)到天地靈氣，那也是正常現(xiàn)象。

所以說(shuō)，修真一途，是為逆天之事，并不是人人可以修煉的，個(gè)人的先天資質(zhì)最為重要。

這就是為何，玉真子發(fā)現(xiàn)了于凡這塊璞玉，時(shí)隔多年，不遠(yuǎn)千里也要趕回來(lái)收徒。