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李閻浮四人被傳送入大有空明委羽天，唯有雄朔幫幫主烏羅運(yùn)氣不好，跟兩名返祖的妖族修士一起被送入了空明陷陣。前文說過，這兩名妖族修士燃燒精血和玄靈換來還真期法力，但只有半柱香時(shí)間可活，時(shí)間一到便化為飛灰尸骨無存。

空明幻陣乃是重演天地，讓人身陷幻境之中。這幻境十分逼真，李閻浮和孫菲嫣兩人正在一起領(lǐng)教。空明衍陣自會(huì)封天鎖地，衍化出靈獸應(yīng)敵，袁子?jì)纱藭r(shí)也正在體驗(yàn)一番。

而空明陷陣與空明衍陣一樣，并不構(gòu)筑幻境迷惑敵人，陷陣的可怕之處在于無聲無息之中鎖人修為及元靈。上古之時(shí)仙家修士提起空明四陣人人聞之色變，其中尤以衍陣和陷陣為最。衍陣陷陣雙雙布起之時(shí)，就是眾仙束手待擒之時(shí)。由此，天庭在天界中的威懾力可想而知。

上古時(shí)代，昊天大帝得登天界至尊之位，除了我們前文說過的十大天君輔佐其治理天界外，更有那四御帝君駐守天界四方，維持天界穩(wěn)定。四御帝君分別是北方紫帝洞淵帝君，統(tǒng)御萬星掌管眾星神部；南方赤帝神霄帝君，統(tǒng)御萬靈掌管雷霆神部；東方青帝太乙帝君，統(tǒng)御萬類掌管日耀神部；西方白帝勾陳帝君，統(tǒng)御萬神掌管三才神部。

四御帝君及其下所屬四部眾神，就仿若四大屬國(guó)一般，拱衛(wèi)著中央天庭，簡(jiǎn)單來說就相當(dāng)于大唐的邊軍。十大天君及其下屬十部仙人，駐守十處仙家洞天，則類似大唐的軍府衛(wèi)軍。所謂的十萬天兵天將，由四大天王統(tǒng)領(lǐng)，聽從托塔天王李靖指揮，則乃是天庭之禁軍。

話雖如此，但總有事急從權(quán)的時(shí)候。天庭剛剛設(shè)立之時(shí)，那些野仙野神，妖魔鬼怪總是不服管教，難免就有那緊急時(shí)刻需要調(diào)用十大天君麾下的衛(wèi)軍支援各方。在天界是如此，在人間也是如此。

南天門尚未封印之時(shí)，石猴孫悟空反下天宮，在花果山自立為王號(hào)稱“齊天大圣”，兇威赫赫縱橫一時(shí)。昊天大帝調(diào)集十萬天庭禁軍下界圍剿，其中暗暗隱藏了“空明仙衛(wèi)”。青童天君在暗處指揮空明仙衛(wèi)布置下空明衍陣和空明陷陣，再用其偌大法力將衍陣和陷陣二陣合一組成“天羅地網(wǎng)”，封天鎖地抓拿石猴妖軍。十萬禁軍在明處與石猴大戰(zhàn)一場(chǎng)，結(jié)果怎么樣大家也都知道。不但孫悟空被擒拿，花果山猴妖大軍也一網(wǎng)成擒。

再有就是，三藏法師師徒四人取經(jīng)途中，為了撲滅火焰山中的焚天大火，與此處與牛魔王大戰(zhàn)一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)孫行者曾前往天庭搬來救兵，這次又是“空明仙衛(wèi)”于暗處布下衍陣和陷陣，使得那牛魔王上天無路入地?zé)o門，最終戰(zhàn)敗被擒。

如此種種，舉不勝舉。

總之，“天羅地網(wǎng)”大陣聲威顯赫一時(shí)，諸多妖魔鬼怪均是栽倒其中。而這只是空明四陣其中二陣合一而已，若是四陣合一那才真是天昏地暗日月顛倒，殺機(jī)暗藏求生不得。所謂，圣人不出，絕無敵手是也。

而布置在這大有空明委羽天中的空明四陣，不知是削弱了多少威能。若不是青童天君考慮到后來人的修為可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自己，省去了許多手段；并且主持四陣的只是其草草煉制的仙寶，而不是青童天君本人，李閻浮四人早就在這大陣中魂歸故里了。

且說回烏羅，此人年紀(jì)不大，修為卻已到煉神還真。修為雖高但是心智上還不太成熟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有李閻浮那份遠(yuǎn)超常人的冷靜和淡然；遇到險(xiǎn)境時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)對(duì)，甚至還不如袁子?jì)珊蛯O菲嫣兩位女子。

要是李閻浮進(jìn)入這陷陣，遇到兩名使用“燃靈訣”返祖的妖族修士，哪怕不知道這空明陷陣的特性，也不會(huì)與兩名妖族修士交手。因?yàn)椴还軓氖裁唇嵌瓤矗麄兌贾荒艽婊疃潭贪胫銜r(shí)間，避而不戰(zhàn)免得發(fā)生其它變故才是最合理的選擇。換做是袁子?jì)珊蛯O菲嫣在此，也必然會(huì)這樣想。

烏羅卻與他們不同，他對(duì)這兩名妖族修士，心中是有幾分欽佩的。畢竟為了白奕，他們可謂是拋下了一切，包括自己的性命。對(duì)于這種勇士，烏羅不忍心看他們死在時(shí)間的流逝中，只有戰(zhàn)死才是他們最好的歸屬。