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唐伯虎聽沈澤問起他是否有絕妙詩作問世，這不禁搔到他的癢處，當下他頗為自得的道：“為兄最近倒是確實剛剛得了一首自認為平生做得最妙的詩作！”

高昱于詩詞一道頗為喜好，聽唐伯虎又有上佳詩作問世，不禁也來了興趣，當下忙笑著道：“子畏兄這詩作定然是極妙的，快吟來聽聽，我們兄弟洗耳恭聽！”

沈澤的記憶中后世公認的唐伯虎最有名的一首詩作，就是那首仙氣凜然、瀟灑飄逸的“桃花塢里桃花庵”了，那首《桃花庵詩》算是讓唐伯虎的才子之名名垂千古的作品。

若說唐伯虎有什么絕妙新作問世，沈澤絕對是最期待見識的人之一。或許唐伯虎的詩作在大明此時的文人眼中，也沒什么太了不起。可唐伯虎經過歷代文人修飾烘托，在后世沈澤的那個年代，他在眾人的眼中實是不世的奇才。沈澤自然也毫不例外的這么認為。

不過今日唐伯虎所說的他自認為平生做得最妙的這首詩作，似乎不是后世公認的他做得最好的《桃花庵詩》。

因為剛才在和唐伯虎的聊天中，沈澤得知如今唐伯虎的那桃花庵還沒影呢！據唐伯虎自己說，他正是因為看上蘇州士紳章楶在蘇州城西北不遠處的桃花塢別墅，所以這次他如今四處游歷，順便賣文鬻畫，為得就是籌款把那桃花塢別墅買下來，當做自己日后的居所。

因此，這唐伯虎口中所說的他自認為平生最妙的詩作，應該不是那首《桃花庵詩》。

沈澤倒是很好奇唐伯虎自認為平生最妙的詩作到底是哪一首，當下也是忙道：“伯虎兄快吟來聽聽，讓我們聽一下你的生平最得意詩作！”

唐寅當下頗為自得的吟道：“我問你是誰？你原來是我。我本不認你，你卻要認我。噫！我少不得你，你卻少得我。你我百年后，有你沒了我。”

高昱一聽唐伯虎好似打油詩般的詩作，不禁有些一臉的懵逼。

這詩寫得是什么，怕是連打油詩都比不上啊。打油詩雖然很多不合轍，但是卻還押韻呢。這唐伯虎這吳中第一才子所做的這所謂的詩作，卻是如此不論不類！這白開水繞口令也叫詩？連韻都不押，也能叫詩？

沈澤見多了現代詩，聽了此詩卻根本不以為怪，倒有些驚奇于唐伯虎地創意，他居然能做出一首與五百年后白話詩相同風韻的詩作來，不由很是驚訝。而且這詩作似乎很有哲學意味，沈澤不由的去細細品味。

高昱見沈澤聽了唐伯虎這白開水繞口令般的詩作，不但沒有驚訝，反而一副沉思的樣子，不由的很是不解！隨即他又細細品味一番，竟然發現這看似淺顯直白的一首詩，竟是回味無窮，越想越有味道。當下高昱再也不敢小覷，不禁敬佩地看了唐伯虎一眼。

唐伯虎本以為自己這詩作吟出來，沈澤和高昱說不定大翻白眼，笑話自己這首小詩根本不能稱作詩。沒想到自己這詩作一吟誦出來，引得他們兩個思索不已，不由的也大生知己之感，同時也有些微微的自得。

能在自己一吟出這詩作來，首先想到的是思索其中哲理，而不是去指摘自己的這首詩既不合轍，也不押韻的人，唐伯虎覺得絕對是自己的知己。

當下唐伯虎很是親熱的問高昱和沈澤他們兩個道：“兩位賢弟覺得為兄這首小詩如何？”

高昱聽了唐伯虎的發問，想組織一下語言，說一下自己的所得，但是想了片刻，卻又頹然放棄。當下高昱不由的苦笑著搖搖頭道：“小弟只覺子畏兄此詩很有深度，回味無窮，而且禪意幽深，耐人尋味！但是具體如何，小弟卻又說不清，道不明！”

唐寅聽了高昱的話，點點頭示意自己聽明白了，有些東西確實是只可以為不可言傳的，高昱能體會到一些東西，卻又一時說不出來，倒是也算正常。當下唐寅又問沈澤道：“文軒覺得為兄此詩如何？”

沈澤聽了唐寅發問，發現自己又有裝比的機會了，當下他沉聲道：“小弟聽了伯虎兄的此詩，當真是覺得發人深思。小弟姑且說一點看法，說得不好，還請伯虎兄指正。

伯虎兄這詩中的我和你，似乎說得是肉體與靈魂的對的話，是對自己、對人生的一個看法！我是指肉體上的我，你是指心靈上的我，肉體是不能離開靈魂，而肉體是會腐爛而消失，但它所留下的精神還是可以永遠流傳下去。

以前有位賢人說過，人有三“我”：本我、自我、超我。超我是一種理想，本我與自我是認識自身的兩種態度。伯虎兄這首小詩早就上升到了哲學的高度，是對人的思想和精神的探索，實在是令小弟佩服之至。

這首詩雖然既不合轍，也不押韻，但是有了這思想深度，這些東西完全可以忽略。《詩經》中的那些膾炙人口的詩歌，不是同樣沒有固定的格式和韻腳嘛，但這卻一點不妨礙他們的藝術成就。”

為了在唐伯虎和自己大舅哥面前裝逼，沈澤說得這些，自己都覺得有些玄乎。不過沈澤對唐伯虎的這首近似于現代詩的詩作，還是真得有些佩服的。一個明朝人，能夠打破常規，寫出如此格式的詩作，其實還是需要很大的勇氣了。