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林文峰站在書桌前寫著字，一遍又一遍的寫著，他想要有所改變，可是一種字體的產生又豈是那么容易的。

他不管怎么寫都無法從王羲之的字脫離出來。

這讓他很是苦悶，不知道如何是好。

他無所事事的坐在山崖邊看著山間的云霧，林大鹿就在他身邊不遠處啃著地上的嫩草。

他想起一本書上對書法的定義。

狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律；從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。

他覺得他可以在自己現有書法的基礎上，加上劍法。

讓書法與劍法相結合。

劍法的特點是靈活、敏捷、瀟灑、飄逸，氣勢連貫，演練起來變化多端，劍神合一，一氣呵成，步法輕快，腰似蛇行。

這與書法有著異曲同工之妙。

劍法本身就是一種藝術，既可以練氣練神，又可以強生祛病，書法本身是用筆，同樣可以練出精氣神來。

再說了，為什么我一定要去脫離，我可以讓它變成我自己的東西。

我需要加入自己的符號，讓人一看見就想到我。

想通了這一點，林文峰立馬回到書房中，在書桌上鋪上白紙，研磨，手中拿起毛筆，定神而立。

突然間林文峰原本淡然的眼神變得凌厲起來，手中的筆蘸上墨汁下筆開始書寫：

道可道，非常道。名可名，非常名。

無名天地之始；有名萬物之母。

故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

老子的《道德經》一個字一個字的浮現在宣紙上，每一個字都像是細心雕琢在紙上，顯得靈動富有活力。

林文峰慢慢沉浸在書寫的過程中，整個人的精神也在默默的發生這變化，每一個字都在述說著它正在改變。

時間一分一秒的過去，當最后一個字落下的時候，林文峰才這種狀態之中醒過來。

林文峰看見散落一地的紙張，他才知道他寫個很久。

要不是他還以為自己只寫了一副字。

把所有寫好的字整理起來，一張張的觀看，他發現字還是有王羲之的影子，畢竟入門就是學的他，不可能完全消除掉他對于林文峰的影響。

就像林文峰的師父對他的影響一樣。

以前的字只有其形，只是好看罷了，字里沒有自己的靈魂，但是現在再看看他手中的這一張張字，那都是有著自己的靈魂，無不透露出一股精氣神來。

字里行間不僅僅只是有著書法的存在，他更是蘊藏著一套劍法。

咋一看你會覺得筆法精妙，剛勁挺拔而有力，筆畫金鉤鐵劃、骨氣洞達，讓人看得是酣暢淋漓。

如果你靜下心來細細的去體會，你就會發現字中所隱藏著劍法，此時的字就不再單單只是書法，更像是一套劍法中的一招一式的表現。