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其實，柳三妹所唱乃《漢樂府民歌》。此詩借古老神話傳說牛郎織女的故事，寄托離情別緒，牛郎和織女只一河之隔，只能相望而不能相會，想到便令人傷神。而桃源中人，自秦入遷桃源后，不知外世春秋歲月，此時歷四百余年，外世已是西晉末年。當真是“不知有漢，無論魏然”。

柳三妹見儒子滿臉狐疑，自知失言，卻仍是挑釁的說道：“身在桃源之中，自是孤陋寡聞！”話未落音，卻聽得嗡聲大作，一道寒光直逼柳三妹，勢道凌厲，銳不可當，正是琢玉劍。

儒子大驚，喝道：“無知狂徒，休得無禮！”他平素溫文爾雅，毫無脾氣。此時竟是大聲怒斥，不再稱之為“小玉”，而是直斥為“狂徒”，憤怒可想而知，但琢玉劍竟是毫無退意。儒子無奈，當即出指如風，凌空左右虛點，欲以靈力遙控，強行牽制住琢玉劍。但此時不知為何，琢玉劍沖鞘而出后竟爾不受召喚，有如一匹脫韁野馬，著魔一般瘋狂直取柳三妹。

此舉是不平？不屑？無視？狂妄？就連儒子亦是想不通，只能以意念驅役，但琢玉劍絲毫不為所動。

若在平日，只要儒子意念一動，琢玉劍即□□控自如，無不稱心如意；此時她竟是一反常態，自行出鞘后，不受靈力操控，似見仇人一般，奮力掙脫掌控，擺出一副非要將柳三妹置于死地而后快的態勢。

儒子眼見琢玉劍飛擊柳三妹，人劍情深，但對昔日愛侶情意亦是同樣的深，無論琢玉劍還是柳三妹，都不愿見到她們有半分損傷。

如此情形，儒子只得竭盡平生之力，運起靈力將她控住。眼見琢玉劍將及柳三妹門面，卻似被一只大鐵手牢牢拿住，正是儒子陡催靈力，令其硬生生的停在半空。無論她如何跳動，始終無法掙脫束縛。

諸子正在對劍，忽聽得儒子驚呼，無不驚詫，立馬收起仙劍，飛身過來。眼見儒子正自全力阻攔琢玉劍進擊柳三妹，而琢玉劍不受驅役，當即凝神戒備，如臨大敵。

只聽得忠子喝道：“乾坤劍陣！”余人應聲而動，各自催動手中仙劍。心念甫動，寒芒耀目，流星閃電般布成一道天羅地網般的劍陣，上前攔截琢玉劍。

這劍陣自《易經》中變化而來，乾坤是八卦中的兩卦，乾為天，坤為地，因此謂之“乾坤劍陣”。這劍陣源自儒門修仙前賢對天地的參悟，殫智竭力、嘔心瀝血，幾經雕琢打磨而成，是儒門諸子合力的得意劍陣。此時雖是后輩諸子驅使，威力卻不在單打獨斗的琢玉劍之下。

琢玉劍感應到諸子仙劍的困逼，劍身微動，略有退縮，以顯不忍自相殘殺之意。儒子一見，略為心寬，暗捏了一把冷汗，靈力稍松。

便在這千鈞一發之際，琢玉劍靈力驟增，掙脫儒子操控，疾飛向前。她故作退縮原是使詐，利用儒子對她的信任趁勢掙脫靈力，繼續行兇。

忠子等人立馬號令八劍緊隨其后。然而，此時的琢玉劍似是毫無理性的惡魔，罔顧同門的情誼，撲向劍網，“嗡！”的一聲竟然直吸諸子仙劍的靈力。此舉慌得八劍四下亂竄，陣勢登時大亂，當啷的掉了一地。

儒門仙劍吸同門仙劍的靈力，自是從所未見之事。忠子等人自是心驚不已，他們只是僅得幾歲的孩童，修為尚淺，大驚之下，又如何能再操控仙劍？

柳三妹雖貴為儒子親嫂，卻不是儒門修仙中人，是以素不習玄術，眼見琢玉劍似惡龍餓狼般兇狠撲來，頓時花容失色，心道：“我命休矣！如何是好？”

正自猶豫不定，卻見琢玉劍似攻非攻，若停未停，似乎要故意挑釁。柳三妹見此，索性閉目待斃。便在此時，琢玉劍似乎失去耐性，劍身一挺，以迅雷不及掩耳之勢向柳三妹的喉嚨刺去。眼見將要刺到而又尚未刺到之際，一條身影閃了過來，流星追月，橫空一掌劈向琢玉劍。

那人長身玉立，兔起鶻落，劍眉星目，正是儒子。

琢玉劍本就與儒子通靈，儒子身影未動，已知他的企圖，滿擬搶在儒子發招前刺倒柳三妹。殊料儒子追風逐電，反而搶在她之前。此時已是收勢不住，只聽得“嗤！”的一聲，劍鋒勢利，透掌而過，頓時血花飛濺，斑駁點點，直打在柳三妹臉上，如桃紅正艷一般。

后輩諸子無不大驚失色；柳三妹亦是大驚而呼，失聲叫了一聲：“儒郎！”就此暈倒，溫良二子急忙上前扶住。

儒子急點穴道，封住血脈，取出掌中的琢玉劍。

琢玉劍頓時悲鳴抽泣，劍身癱軟向儒子磕頭，似是做了錯事的后生向長輩認罪一般。儒子眼見柳三妹和琢玉劍均是安然無恙，自己手掌被刺傷，心中卻歡喜，即向琢玉劍示意，意思是說：“皮肉外傷，并無大礙！”

琢玉劍轉泣為嘻，劍身仍是不住的抖動，在半空中畫出一道笑靨。此時諸子心頭大石才落下，滿以為此事就此平息，冷不防琢玉劍突然劍鋒一挺，靈力驟發，滿身通紅，燙得儒子拿捏不住。倏忽間箭般直沖云霄，隱身不見。

此舉變起俄而，諸子一片茫然，未明所以。緊接著，琢玉劍轉向急墜，橫空而下，豪光驟然變暗，自是靈力自斂，法力盡收的緣故。

儒子失聲驚呼：“小玉！不可！”捏指成訣，驅動早已落在地上的諸子仙劍，結陣相救。儒門仙劍本是先有仙劍，然后擇有緣人相授，此人非是仙質慧根俱臻一流之輩而不可得。儒子身為儒門修仙之人，與兄長治子是同輩儒道仙劍斗法的僅存者，平素教導后輩，因此熟稔各子仙劍的脾性，亦可勉強驅役。

直到此時，諸子才明白琢玉劍的心意。原來她損傷儒子后突然飛空，要跌個粉身碎骨，以此來贖罪。這個舉動，正是“‘劍’為知己者死，‘玉’為悅己者‘碎’”之意。此時她一味求毀，逼得諸子八劍莫敢直攖其鋒。

眼見愛劍粉身當場，儒子心碎不已，又是身影一縱，竟爾以虎軀相迎，以便讓琢玉劍動念，自復靈力，力保全身。眼見劍落如風，突然豪光迸射，正是琢玉劍自復靈力，但終究還是慢了一步，“嗤！”的一聲插入儒子的體內；但儒子就此一擋，雖身受重傷，卻免去了琢玉劍粉身碎骨之厄。

悌子等連忙封住儒子穴道，取出金瘡藥替儒子止血。一番忙碌后，琢玉劍感念儒子“救命”之恩，“嚶！”的一聲，落在儒子懷中，挨擦依偎，似遭逢大難而不死的戀人一般親熱激動。

儒子凄然道：“小玉！你若再自尋短見，我立馬以你碎片自刎！你碎成一千塊，我就割自己一千劍。”琢玉劍聞言，纏著儒子，似水繞山，柔情無限……

諸子眼見儒子與琢玉劍歷經此番生死劫難后，人劍情念更深一層，無不心歡欣慰，精神為之一爽。原本琢玉劍自封靈力，縱然跌成齏粉，于儒子亦是無礙；但她最后時刻不愿舍棄儒子，求存心切，驟然催動靈力；兼之與儒子合而為一，儒子既傷，自身亦是難免。

儒子將琢玉劍握在手中，不住的撫摸，旁若無人。

此時，柳三妹悠悠轉醒，見儒子此舉甚是扭捏，心中覺得不快，干咳一聲。儒子如夢初醒般回過神來，上前躬身致歉道：“儒子管衿不嚴，致使嫂嫂受驚，實是罪該萬死之至！”

柳三妹一本正經的說道：“罪該萬死？那還不快快以琢玉劍自刺？萬死萬死，自當自刺一萬劍！”眼見儒子身受重傷，知是以身護劍之故，不由得怒火中燒，出言不遜。

儒子先是一愣，霍地而起，抓起琢玉劍便往肩上刺去。柳三妹本欲阻攔，卻見琢玉劍劍尖軟垂，劍身耷拉，如此態勢，哪里刺得進去？

柳三妹嘆息道：“明知你家的小玉舍不得傷你，你又何苦人前作偽？你待小玉有如自己性命，小玉自然待你如己。人道故劍情深，此言不虛。可是這世上明明有人待某些人遠勝小玉，某些人卻視而不見……這人真是命苦。”

儒子聽得暗自心驚，突覺眼前一片迷茫，非但捉摸不透柳三妹的心思，似乎就連她的面目亦是無法看清。

柳三妹又道：“儒門中人素來因執念太重，難怪鮮有人能脫卻凡胎肉體。修仙習法者多，得道成仙者寡。”

這話一點兒也不錯，如今的儒門正如柳三妹所言。須知心戀凡塵，難得仙道。儒門三輩中，庸公是唯一得道的真仙，年壽過百；治子玄術通神，亦是上仙；而儒子行事率性隨意，未窺仙法堂奧，充其量只得半仙的法力；后輩小子僅是初窺門道，雖有仙資，修為淺之極矣。

所謂的儒門大仙，中興儒門，勝出道門，當真無從說起。