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巫族立族，巫祖突破的事情，鎮(zhèn)元子自然也是知曉的。原本身為準(zhǔn)圣初期的他，乃是洪荒明面上除洪荒之外修為最高之人，然而如今巫祖的集體突破，讓鎮(zhèn)元子有了危機(jī)感，所幸巫族與他沒有直接的矛盾，不然真的就麻煩了。

如今鎮(zhèn)元子可以提升實(shí)力的方法有很多，比如煉化乾坤鼎，鴻蒙量天尺，領(lǐng)悟金之法則融合金靈珠，煉化空間本源，都是可以大幅度提升實(shí)力的方式途徑，然而這些都需要大量的時(shí)間。

鎮(zhèn)元子不由的懷念起剛開天的時(shí)候，若能早些明悟前路，如今也不至于作難。

看來老老實(shí)實(shí)的提升實(shí)力是不行了，不然等煉化了這兩件先天至寶，那巫妖大戰(zhàn)估計(jì)都結(jié)束了，到時(shí)可就真的成了這洪荒中無足輕重之人。而且匹夫無罪，懷璧其罪的道理，鎮(zhèn)元子自然懂得，自己身懷兩件先天至寶的事情已被很多人知曉，暗中覬覦的不下一車，只不過鎮(zhèn)元子實(shí)力強(qiáng)大，暫時(shí)還能壓制那些人的野心欲望。

仔細(xì)想想，如果不按部就班修煉，想走捷徑，如今也就只有兩條路供他走。一是拉起隊(duì)伍，與巫妖爭霸或者建立教派。二就是講道，學(xué)習(xí)鴻鈞，傳道天下，而不像之前的小范圍，反正鴻鈞已經(jīng)傳道了，自己還是他的大弟子，也不怕他記恨自己。

沉著分析了一番利弊，鎮(zhèn)元子決定干一票。先講道天下，再建立大教，雖然這樣有可能會(huì)加速洪荒的發(fā)展，讓洪荒發(fā)生一些未知改變，比如那三清，說不準(zhǔn)自己前腳建立大教，后腳他們就會(huì)跟著自己建立，但也可能不會(huì)，還是按照“神話”中的進(jìn)程，具體如何誰也說不準(zhǔn)。

打定主意，鎮(zhèn)元子也無所畏懼，只要煉化兩件先天至寶，圣人不出，鎮(zhèn)元子便先天立于不敗之地。

起身向著屋外輕邁一步，來到五莊觀院內(nèi)，一道響徹天地之音響起。

“我乃道祖鴻鈞座下首徒，鎮(zhèn)元子。為傳我玄門道法，百年后在洪荒西南萬壽山中設(shè)壇講道，凡有緣之人皆可聽道。”

說罷，鎮(zhèn)元子揮手間在萬壽山方圓百萬里范圍布下一個(gè)偶然間領(lǐng)悟的小陣法。此陣被鎮(zhèn)元子稱作問心陣，凡大羅金仙之下修士走進(jìn)陣法，皆會(huì)幻化出一個(gè)他心底熟悉的場景，責(zé)問其心，從而反映出他們的真實(shí)內(nèi)心。

而鎮(zhèn)元子之所以布下此陣，原因就是要測試一番來聽道之人的秉性。

常言道，道不可輕傳。這可不是隨便說說的，也不是說自私的不愿讓人學(xué)習(xí)到自己的看家本事。而是因?yàn)槟銈鞯乐藭?huì)與你發(fā)生一些因果關(guān)系，若他用你所傳之道為非作歹，涂害蒼生，那作為傳道之人要么斬殺此人，同時(shí)斬去因果，要么就要分擔(dān)此人的一部分業(yè)力。所以才有道不可輕傳的道理。

如今鎮(zhèn)元子講道天地，人數(shù)眾多，自然要設(shè)置一些考驗(yàn)，考驗(yàn)來此之人的心性。若心性不足，日后只會(huì)給他帶來無盡的麻煩。

與鴻鈞講道不同，鎮(zhèn)元子此次決定不分修為高低，只要能通過自己考驗(yàn)便可聽道，這樣就能充分利用此次講道，獲得大量功德。

只不過這空間的容納卻成了問題，想到這里，鎮(zhèn)元子將那在紫宵宮中得到的分寶崖拿了出來，然后準(zhǔn)備開始煉化。

將分寶崖內(nèi)部掏空，使其內(nèi)部形成一個(gè)中空狀態(tài)，然后用土之法則吸取周邊山脈本源容納其中，使其漸漸變大，足足形成一座山峰大小，才作罷。然后又借助空間法則，將其內(nèi)崖壁之上形成一個(gè)個(gè)的小型空間，其中擺放著一個(gè)個(gè)的蒲團(tuán)。

大致計(jì)算下，這一山之內(nèi)的空間足夠容納上億修士聽道。看著自己的杰作，鎮(zhèn)元子臉上露出了笑意，之后再次大手一揮，在此峰之上寫下聽道崖三個(gè)金色大意。

聽道崖的落成，讓萬壽山境內(nèi)的生靈紛紛震驚不已，不知為何突然出現(xiàn)這么一座山峰，看到其上聽道崖三個(gè)字，再聯(lián)想之前所聞之音，心中不禁有了一些猜測。