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以上五種獲取功德的方法,第一種不用想了,沒機(jī)會(huì)了。建立族群教派,不現(xiàn)實(shí),而且現(xiàn)在三族勢(shì)頭正高,這時(shí)候參乎進(jìn)去就是找不痛快。守護(hù)、修復(fù)天地沒機(jī)會(huì)。
傳道倒是可以,而且地書也是應(yīng)運(yùn)而生的,一是為了記錄地仙修行之道,二是為了梳理洪荒地脈,守護(hù)洪荒大地。
就在鎮(zhèn)元子沉思解決之法時(shí),清風(fēng)明月突然發(fā)生了異變。仔細(xì)一看,原來是經(jīng)歷這幾個(gè)元會(huì)淬煉后,要化形歷劫了。
正好,自己可以提前來觀察學(xué)習(xí)一下歷天劫的場(chǎng)景,也好日后有準(zhǔn)備。
清風(fēng)明月也算是入了先天,自身又沒有什么因果業(yè)力,萬壽山又有先天大陣守護(hù)。結(jié)果噼里啪啦了一陣,什么鬼影都沒見到就結(jié)束了,讓想著借鑒一下的鎮(zhèn)元子一陣的郁悶。
兩個(gè)小娃娃化形后,修為也達(dá)到了金仙初期法力境界。
看著他們兩個(gè)兩三歲的小娃娃在四周亂跑,鎮(zhèn)元子腦海中靈光一閃,有了主意。
被淬煉了五百元會(huì)的第一批人參果,從其找出兩個(gè),然后煉成了兩個(gè)分身。本尊坐鎮(zhèn)山中講道,一個(gè)分身梳理山脈,另外一個(gè)分身則行走于洪荒,尋找一些功德,同時(shí)也能打探一下消息,尋找一些靈寶。
其實(shí)鎮(zhèn)元子在晉升大羅金仙后就能煉化身外化身了,只不過一直沒有想到罷了。如今想到也不算遲,若是剛剛晉升大羅金仙就煉化,那身外化身的實(shí)力也有限,梳理山脈效率不免有些低,而且外出后遇敵也很容易被滅。
本體修為越高,身外化身的實(shí)力也越高,當(dāng)然也有煉化材料好壞的原因。煉化后的身外化身越強(qiáng)大,離本尊距離就越遠(yuǎn),被滅后對(duì)本尊元神的傷害也越小。
如今本體的淬煉已經(jīng)到了極致,煉化個(gè)身外化身對(duì)元神的傷害也算不了什么。
因?yàn)椴牧嫌邢蓿?zhèn)元子煉化的兩個(gè)分身只有大羅金仙中期的法力。但因?yàn)楸旧泶罅_金仙巔峰的境界,化身能發(fā)揮出來的戰(zhàn)斗力卻達(dá)到了大羅金仙后期。
隨著兩個(gè)分身的離開,鎮(zhèn)元子在山中建了一個(gè)道觀,取名五莊觀。在其旁的一座獨(dú)立的山峰上,利用大羅金仙巔峰的境界法力,在其上留下了萬壽山三個(gè)大字。
這三個(gè)字上內(nèi)涵鎮(zhèn)元子大羅金仙巔峰的境界感悟在其中,若是有人仔細(xì)觀看,定能獲得一些感悟,但只能是第一次看才有效果。
鎮(zhèn)元子本尊打開護(hù)山大陣,向著萬壽山方圓百萬里傳音道:“貧道鎮(zhèn)元子,為萬壽山之主,憐眾生無處求道,特開壇講法,以傳有緣。”
萬壽山方圓的百萬里內(nèi),有幾千只小妖,平日就知道萬壽山中有大陣守護(hù),而且靈氣充沛,應(yīng)該有大神通者存在。
如今聽到鎮(zhèn)元子的傳音,更是坐實(shí)了心中所想,紛紛拖家?guī)Э诘内s往這里,除了方圓百萬里的范圍,之外的小妖聽到這個(gè)消息后,也紛紛向這里趕來,要知道機(jī)會(huì)難得,并不是所有人都有傳承的。
一來二去,趕往這萬壽山的小妖就達(dá)到了近萬只的數(shù)量,可是成就仙道只有近百的數(shù)量,他們紛紛騰云駕霧的趕來。
幾個(gè)月的時(shí)間,在萬壽山境內(nèi)的小妖就達(dá)到了幾萬只,化形的小妖寥寥無幾,卻都聚集在萬壽山門前,占據(jù)了有利位置。
離萬壽山最近的小妖在此已經(jīng)停留了數(shù)月,看著數(shù)量越來越多,紛爭(zhēng)也慢慢產(chǎn)生,鎮(zhèn)元子知道不能再等了,不然會(huì)造成更大的紛爭(zhēng),因此給自己沾上因果才是賠了夫人又折兵。盡管這些小妖的因果并不算什么,但終究是麻煩。
隨著鎮(zhèn)元子心意一定,兩側(cè)寫著“長生不老神仙府,與天同壽道人家”門聯(lián)的大門,緩緩打開來。