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清朝以前每年秋分之后，各州府縣衙門都奉刑部的批文處決死牢里的死囚。本地的死囚處決后自有其家屬收尸埋葬，而欲將被處決的客籍死囚搬運回故里，通常一具尸首需要請四人抬運，花費較大，而請趕尸人趕尸返鄉則相對費用少，并且可以保證中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐爛。

一般臨刑的前一天，客籍死囚的親屬和同鄉甚至是那些好做善事的善人，都會湊一些銀子給他們請來的趕尸人，買好一應物品。行刑當天，趕尸人以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人頭落地。

一等到監斬官離開法場，趕尸人即行法事念咒語，其他人幫忙將被斬的客籍死囚身首縫合在一起，在由青衣老司將朱砂置于死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，再用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。之后，還要將一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵緊。相傳，耳、鼻、口乃三魂出入之所，這樣做可將其留在死者體內。最后，還要在死者頸項上敷滿辰砂并貼上神符，用五色布條扎緊；再給死者戴上粽葉斗笠（封面而戴）。諸事辦妥，紅衣老司念畢咒語，大喝一聲“起！”客籍死尸便會應聲站起…;…;

趕尸有“三趕，三不趕”之說。

凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。理由是，他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人，可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮于各自尸體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。然后再入土為安。

凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的其魂魄已被閻王勾去，法術不能把他們的魂魄從鬼門關那里喚回來；而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代豈不影響舊魂靈的投生.趕尸原本只趕死在戰場上的尸，發展到后來，趕尸人也幫那些被官府冤枉殺死的人趕尸回鄉。

趕尸也是一種極其危險的工作，因為在趕尸的中途如果尸體尸變變成僵尸，那趕尸人一般是九死一生。每年都會有許多的趕尸人被僵尸所殺，而趕尸人的村子要負責善后。而且必須負責到底，這是趕尸人一組傳下來的規矩。

我打斷師父問道“那要是沒有負責怎么辦？”

師父臉一沉，用冰冷的語氣說道“那就被滅族。”

“啊！”我驚訝道。

“上次有一個初出茅廬的趕尸人，因為年輕氣盛，覺得學到了點本事很了不起。所以一個人接了趕五個尸的大單子，結果五個尸同時尸變，變成了僵尸。而那小子也是命好，當時出去喝酒，也就毫發無損的回去了。因為怕族里的人怪罪下來，所以隱瞞了事實。”師父便開車門邊說道。

我站在車子前面說道“那后來呢？”

在車里找東西的師父說道“后來啊，紙包不住火。他被處以了極刑，但是當趕尸一族的人找到那個五個僵尸的時候，那五個僵尸已經變成毛僵，隱隱有向飛僵發展的趨勢。在與僵尸的一戰中，趕尸一族的精英幾乎全軍覆沒，連族長都受了重傷，最后還是求助天地閣的人。天地閣派人處理的。天地閣也是派出了當時的精英，其中也有你的師父，我。在與那五個僵尸大戰了三天三夜之后，那五個僵尸都被消滅掉了，現在想起來那畫面也是歷歷在目。當時的場景真是慘重啊。有許多天賦異稟的年輕人在這場戰斗中失去了寶貴的生命。

天地閣也是傷亡慘重，勢力也是下降了許多，最后天地閣向趕尸一族興師問罪。天地閣想滅趕尸一族是易如反掌的事情。趕尸族族長自殺謝罪，才換得與天地閣商量的機會，最后達成協議，趕尸族加入天地閣。一切收入的九成上交給天地閣。這樣趕尸一族才得以保留，但是現在趕尸一族在天地閣底下連狗都不如。”師父說得很平常。好像是在說一件小事情。

盡管師父說的很平常，但是當時的場面還是能想象到一二的，我驚訝甚至帶著一絲懼怕。趕尸一族那是保留了千年的，但在天地閣的眼中，連狗都不如，那天地閣的究竟強大到了什么地步，這令我不敢再往下想。

師父見我愣住，下車面對著我，非常嚴肅的說道“小凡，你要記住，男人就要勇于擔當。自己犯下的錯誤都不敢擔當的人，那樣的人連狗都不如。”

然后師父直接踹了我一腳，“老子在車里找出來這么多東西，你就知道在旁邊看著不知道搬啊。這么沒眼力見。快點，把這些東西，搬到屋子里頭。晚上可是有大用處。”

說完師父往屋子里走。

我繞到車后面，看著地上放著兩個大箱子，還有一個折疊桌。這些都得我搬到屋子里。

“李逍，你大爺的！”

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