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俞峻也將那有些冷澀的，如巖溜冰封般的目光投向了她。

張幼雙頓了頓繼續說：“晚輩認為，教育宗旨在身育與心育，心育又可分智育、德育、美育。”

“身育，心育、智育、德育、美育？”陶汝衡微感詫異，饒有興趣道，“的確是前所未聞的觀點。”

現代人或許都聽說過王國維是寫《人間詞話》的那位巨巨，卻不知道王國維同時也是一名教育學家，更是中國近代教育的開創者之一。

“身育、心育、智育、德育、美育”即是王國維巨巨在《論教育之宗旨》一文中率先提出。

見狀，張幼雙又細細地解釋了一遍。

“晚輩還認為，如今天下這學校教育，過于重視這文質之間的討論，卻忽略了身體的重要性。

“古今論治者皆知相為國之輔，而不知將亦國之輔也。”

俞峻似乎也認同了她的看法，他冷澀的眼底掠過了一絲微不可察的欣賞之意，卻還是恪守著禮節未曾與她有什么直接性的目光接觸。

“國之有將相如人之有兩手、鳥之有兩翼，闕一不可，相得其人則國體正而安，將得其人則國勢強而固。”

張幼雙接著道：“是故治忽在乎文，文之所以備，相之輔也；強弱由乎武，武之所以周，將之輔也。

陶汝衡看了眼張幼雙，又看了眼俞峻，莞爾笑道：“是。國家之文武缺一不可，人之文武也缺一不可。”

受到鼓勵，張幼雙又接著道：“身體是革……身體是建功立業的本錢，若無健康之身體，健全之人格，如王弼早夭，又如何談得上將自己這一身才學于報效國家與百姓？”

這其實就不單單是在說教育了。

這一番議論，俞峻和陶汝衡簡直是聞所未聞，見所未見，新奇之余，似有所悟。

一轉神的功夫，棋盤上這黑五子已被白子團團包圍。

此時天色已黑，銀蟾欲上，星斗燦爛。

張衍見室內昏暗，轉身點起了燈。

和這位俞先生相對而坐，張幼雙低頭看了眼棋盤。

方圓之間棋子縱橫星點亂。

收起目光，談性大發，她繼續朗朗而談：“晚輩以為如今這世上的教書先生，多分外以下三種。

第一種，是只會教書，照本宣科。

第二種是，比上一種好一點兒，不是在教書，是在教學生，不過還不是最好。”

俞峻拈了顆棋子，沉聲說：“七之十四，扳，那第三種呢？

張幼雙：“八之十四。”

“第三種不是在教學生，而是在教學生學，將學習的方法傳授給學生。是教學生學會舉一反三，是授人予魚，不如授人予漁。”

俞峻：“七之十五，長。”

先后在七之十四，七之十五，一扳三長，欲要救出這黑五子出囹圄。

張幼雙不假思索：“五之十五。”

“好的先生應當是將學習的主動□□給學生。

“好的先生應當善于因材施教。正如昔日先師門下弟子問仁，先師根據弟子每個人的不同，給出了不同的回答。

“好的先生還應當是善于一面教一面學的。學海無涯，學無止境。”

只張幼雙這一手，如此一來，黑棋立刻便成滯重之形。

張幼雙將手從棋盤上抽開，輕輕吁出一口氣，低聲道：　“先生承讓，晚輩險勝一局。”

陶汝衡凝視著棋盤，忍不住朗聲大笑。

“娘子這一番講解，非但使人醍醐灌頂，就連這棋藝也使人深為嘆服，甘拜下風。你這不是險勝，你這是把三妮兒打了個落花流水啊！”

三、三妮兒？

在場就她、貓貓、陶山長、俞先生四個人，三妮兒只能指的是俞先生了。

張幼雙沒忍不住多看了一眼俞峻，瞬間目瞪口呆。

這位俞巨巨小名竟然是三妮兒？

不過這位俞先生表情太過沉靜，他坐姿極為挺拔，正低眸看眼前的棋盤。

那冷峭的，似瘦勁老梅般的手指搭在膝上，衣衫幾乎無一褶皺。若無常年累月極佳的修養幾乎難以做到。

對方的反應以至于張幼雙差點兒以為自己聽錯了。

意識到自己的表情實在太過明顯了，張幼雙趕緊坐直，強迫自己轉回了視線。

此時陶汝衡簡直是越看張幼雙越喜歡了。

他這幾年來歸隱田園，身邊兒也沒個說話的伴兒，如今好不容易遇上這么個對胃口的母子倆，這一問一弈，過足了棋癮。

眼下更是愛才心切，以至于替張幼雙可惜了，忍不住感慨：“若娘子是男子，該有多好。”

張幼雙是個男子，他這便聘她到書院教書去了！

“不，”張幼雙臉上沒見任何失落之色，大大方方，坦坦蕩蕩地說，雙眼明亮而銳利，“能生為女子我很高興。”