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罪三，貪暴致超綱無倫。

晉武司馬炎，自天下一統(tǒng)，夜郎自大，領(lǐng)頭荒淫、醉于花月，癡于妓榻，受于忱風(fēng)，罔顧朝堂、沉湎荒道于無歸。奈拍馬無三觀納權(quán)者，順其帝風(fēng)，奢靡攀比，擺闊Yin樂，度萬民財，貪腐之數(shù)驚于天，彼后十余載，致天下空，無所顧忌。

晉都京機洛陽，享九州之富豪，皆出自撰朝綱者，一為掌宮廷禁軍羊琇，二為晉武之舅父、居后將軍王愷，三為散騎常侍石崇。不列表，羊琇、王愷均為外戚，與漢外戚有何乎？為天下禍亂之根源。

罪四，用門閥為政罔顧天下寒門，致九州積弱。

魏雄者曹操，錄才不錄無德，重寒門而忽門第，方始曹魏滅門閥之政袁紹，一統(tǒng)江北，領(lǐng)群倫于三國，方才有晉司馬竊天下，而一統(tǒng)九州。

世家門閥，代利方，天下九層九，為萬民百姓，萬中一而得天下權(quán)，不滅朝，如夏七降雪。世家均由地主屠夫而演，無文蘊，無忠孝，人看三代，根本亂，子嗣故才無術(shù)，玩樂而奪民女，頻出于煙花風(fēng)華，鄢知治國之道？顧天下九層九人。

...…

九州之先祖皇帝，為姬氏，傳于上古先周，為嫡脈，為皇庭正統(tǒng)。夏鑄九州神鼎，凝九州氣運，因夏非嫡氏，故夏亡于姬周，暴秦篡于周權(quán)，無神州九鼎之權(quán)，故傳一世滅于漢手，此為天道之罰。九鼎于姬氏手，方為正統(tǒng)，月余前，姬氏子弘滅胡寇，神鼎沉睡千年而醒，其祖失九鼎之罪彌散，故再聚靈于姬。

姬氏百姓軍，大將軍岳飛，統(tǒng)軍戰(zhàn)無不克，攻無不勝之才當為天下翹楚，是為寒門之子，世祖均侍于姬，先鋒之將，慶忌、楊再興，均出寒門，有萬夫不當之勇，為萬人敵是也，姬氏長子弘不重門戶，只重才，重義、重德，與之義結(jié)金蘭。仲傅太保子牙，為姜公之后，其才當為天下之首，祖侍從姬氏千年，先鋒將申包胥，出自千古忠族之后；曾哭累秦墻只為故楚，

妘氏，炎帝嫡傳之后，萬年婚配于姬氏，榮辱相交，水澤共勉，立國均為后，母儀天下，惠導(dǎo)天下民。

姬氏塵隱天下千載，無心塵世，在炎黃子孫受于外族，有滅族之危亡機，挺身而出，天下百姓當受于恩。姬長子弘，家傳學(xué)，受惑于姜公之后，其為弟子，卻不似弟子，學(xué)之淵，傲視天下當代；才之用，子牙都愧以無知教；行之功，天下造物惠澤千代；人之品，惠天下萬民，富之天下之家；勇之力，其可萬人敵，護九州足矣。如此文武品行皆為天下之最，論正統(tǒng)、論氣運、論忠義，論才、論德、論義，只能為天下君。”

李淵讀完這浩浩蕩蕩的檄文，出言贊道：“真是好文采，不知是出自那家之手。”

李世民出言道：“后面有行文，是大姬太保姜子牙。”

“就算他們是天下正統(tǒng)又如何？能居天下，只能是有能力而居之，他們姬氏，搬出這神州九鼎，皇帝嫡傳后裔，不過學(xué)著陳勝之魚腹藏書，糊弄天下百姓而已。”

“父親所言甚是，不過這卻名正言順了。”

“名正言順？世人不是那般好糊弄，不慎，反淪為天下人的口舌，世民你看，整篇檄文，全是在詆毀司馬氏，為姬家歌功頌德，人都是吹噓自己，而詆毀他人的。”李淵搖頭不信。