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十?dāng)?shù)年前,英雄樓七層,辯經(jīng)閣
“《金剛經(jīng)》全稱:能斷金剛般若波羅蜜多。金剛者,世間至堅(jiān)之物;‘般若’與‘波羅蜜多’二詞皆從梵語(yǔ)音譯而來(lái),般若一詞古往今來(lái)釋義眾多,可勉強(qiáng)譯為智慧,波羅蜜多意為彼岸。整部《金剛經(jīng)》講的就是能斬?cái)嗳缃饎偘惚P(pán)根錯(cuò)節(jié)于人心的煩惱,從而到達(dá)解脫彼岸的智慧。”
一位身著絳紅色灬僧袍,頭戴形如“餃子”般土黃色班霞帽的喇嘛僧如是講道,雖是悠然道來(lái),沒(méi)有任何的抑揚(yáng)頓挫,但聽(tīng)來(lái)卻絲毫沒(méi)有枯燥之感,喇嘛僧的聲音仿若雪山之上的至凈山風(fēng),莊嚴(yán)佛土,不悲不喜,令聞?wù)咝纳駥庫(kù)o。
“英雄樓與藏密深有淵源,最早將《金剛經(jīng)》從梵文翻譯成漢文的先秦法師鳩摩羅什亦是創(chuàng)建英雄樓的元老之一,每隔七年的一次的辯經(jīng)會(huì)是英雄樓的傳統(tǒng),旨在指導(dǎo)英雄樓弟子修行武道的同時(shí)提升精神層面的修行,避免‘武極入魔’陷入邪魔外道。此番宗措鹽活佛從大昭寺不遠(yuǎn)千里而來(lái),機(jī)會(huì)不易,各位英雄樓弟子務(wù)要珍惜。”
坐在宗措鹽活佛身側(cè)的昆侖老頭開(kāi)口言道,辯經(jīng)閣內(nèi)雕梁畫(huà)柱,一派古色古香,以昆侖老頭和宗措鹽活佛為中心,圍布了數(shù)十個(gè)藏式旄墊,昆侖老頭、宗措鹽活佛與英雄樓眾弟子一樣皆盤(pán)膝席地而坐。
昆侖老頭與宗措鹽活佛年齡相仿,兩人的年齡加起來(lái)接近兩百歲,但從兩人的體格與眼神卻看不出任何衰老之相。昆侖老頭此時(shí)雖是坐姿,但卻難掩其遠(yuǎn)高于常人挺拔身姿,淵渟岳峙盡顯剛猛無(wú)儔的超凡氣場(chǎng)。
宗措鹽活佛皮膚黑紅,典型的高原常年日曬風(fēng)吹所致,臉上雖滿是如溝壑般的皺紋,但一雙眼睛神采熠熠,瞳孔中隱約泛著一股如天空般的藍(lán)芒,宛如高原之巔的清澈鹽湖,如初生的嬰孩兒般純潔,不含一絲雜質(zhì),修行之高可見(jiàn)一斑。
“弟子金湯,于經(jīng)中有一處不明,請(qǐng)活佛指點(diǎn)!”
少年時(shí)的古金湯眉清目秀,身材勻稱,一雙細(xì)眼有如柳葉,顯然“胖子古金湯”這個(gè)綽號(hào)是成年發(fā)福后才得的。
宗措鹽活佛微微頷首,示意古金湯提問(wèn)。
“經(jīng)中說(shuō),佛眼看三千大千世界眾生平等,既是眾生平等,為何這南山比北山高?為何有人為帝王將相,有人終生貧苦?”
聽(tīng)了古金湯的問(wèn)題,聽(tīng)經(jīng)的眾英雄樓年輕弟子中立時(shí)傳出一陣小聲議論,且?jiàn)A雜著若干聲嘆氣,顯然這個(gè)問(wèn)題引起了大家的共鳴。
自古至今,“不患寡而患不均”的思想始終深埋國(guó)人的思想之中,如何做到平等、有沒(méi)有絕對(duì)的平等、如何處理不平等導(dǎo)致的民怨、如何處理過(guò)分平等導(dǎo)致的懶惰不思進(jìn)取,困擾著一代又一代思想先賢、治國(guó)帝王。
“問(wèn)得好!見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái),佛眼看世間眾生平等……”
解釋到一半,宗措鹽活佛卻突然停了下來(lái),慧眼在辯經(jīng)閣內(nèi)聽(tīng)經(jīng)的眾弟子身上掃過(guò),而后微笑道:
“既名辯經(jīng)會(huì),若都是我一個(gè)人講,豈不變成了講經(jīng)會(huì),針對(duì)金湯的提問(wèn),大家有何見(jiàn)解?”
宗措鹽活佛不愧是得道高僧,深知“授人以魚(yú)不如授人以漁”的道理,精神上的修行,還是要靠自己的思考,聽(tīng)來(lái)之“道”始終是他人所悟,真正要脫離苦海,只能“自渡”。
“佛說(shuō)的眾生平等應(yīng)該是指生死這個(gè)過(guò)程,無(wú)論貴賤富貧,都難逃一死……”
“師曰平等,即非平等,是名平等……”
“應(yīng)該沒(méi)有真正的平等,上古朔今,始終是等級(jí)森嚴(yán),不見(jiàn)哪個(gè)朝代做到了真正的平等……”
聽(tīng)了宗措鹽活佛的話,辯經(jīng)閣內(nèi)眾弟子立時(shí)討論開(kāi)來(lái),分別從不同方面闡釋了自己的理解。
宗措鹽活佛見(jiàn)眾人都開(kāi)始積極思辨,臉上現(xiàn)出欣喜之色,正欲開(kāi)口點(diǎn)撥之時(shí),目光卻突然落在了一個(gè)年輕弟子身上。
不怪引起宗措鹽活佛注意,因?yàn)榫驮诒姷茏佑懻摰臒峄鸪熘畷r(shí),此子偏一言不發(fā),且面露不屑。
“少年,你有何見(jiàn)解,不妨給大家分享下。”
宗措鹽活佛目光駐在面露不屑的弟子身上,如是說(shuō)道。
“秦楚!秦楚!秦楚!”
閣內(nèi)眾弟子隨著宗措鹽活佛的目光看去,在發(fā)現(xiàn)了活佛說(shuō)的是誰(shuí)后,眾人立時(shí)齊聲有如起哄似地喊道。
雖貌似起哄,但從眾弟子崇拜、熱切的眼神中不難看出,少年秦楚在這代眾弟子中應(yīng)該是出類拔萃者,頗能服眾,大家都在等著傾聽(tīng)秦楚這“孩子王”的高見(jiàn)。
秦楚仿佛對(duì)大家熱切的目光置若罔聞,臉上沒(méi)有任何得意或窘色,只是面無(wú)表情地望向坐在宗措鹽活佛身邊的昆侖老頭。
“盛情難卻,你就說(shuō)說(shuō)吧,讓為師也看看你到底是故作高深還是肚子里真有點(diǎn)東西。”
一貫冷峻不茍言笑的昆侖老頭竟也開(kāi)起了玩笑,在場(chǎng)的眾弟子立時(shí)大笑,連身邊靜若深海的宗措鹽活佛也被感染,不覺(jué)莞爾。可見(jiàn)秦楚確實(shí)曾是昆侖老頭最得意的弟子。