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再加上朱秀英這人為人仁義隨和，不貪財不暴斂，修煉混出了名堂，就連周邊市縣甚至是南方的一些企業老總達官貴人都會不遠千里來找朱秀英看事。

薩滿文化遺留的出馬仙算是修道的偏支。不同于修道者，修道者是利用天地靈氣、道家靈符，配以不同的咒語，達到降妖除魔的目的。

出馬仙，修煉有成的精靈神怪出山為濟世渡人。在人群中選出自己的弟子，幫助弟子通竅，讓弟子了解自己的任務及責任，了解自己此生來到人間的目的，明白自己應該接下堂口，真心的去普度世人。這樣，精靈神怪的仙家師傅們也就與弟子合成一體，共同修煉及接受考驗，借弟子人身行善渡人。出馬弟子，是仙家意愿的傳達者，一般稱呼為大神或者香頭。

出馬仙的堂口被稱作香堂或者仙堂。出馬仙雖然名為仙，實際是出馬的人供奉各種動物和鬼、妖、山精、樹怪等修行的靈體，被道上人稱之為四梁八柱。

仙堂里主要供奉的是“胡黃白青灰，吳龍狼狗黑常蟒”之中十二仙家的一家。十二仙家以胡家為首。

胖子還給我說了一個關于胡家的傳聞。

上古時期，混沌初開，不少的有靈性的動物集天地精氣，聚日月精華，修煉成精，有的利于民眾，有的則禍患民眾，時民不聊生，尤其是長白山地區，玉皇大帝怒命五雷神君帶領天兵天將到長白山，把眾精靈全部殲滅，當五雷神君到長白山之后剛要發雷，來個漢子說自己是長白山的狐仙，來此為眾精靈求情，念上天有好生之德，祈請神君饒了眾生靈。

五雷神君言，吾乃奉玉帝鈞旨。這狐仙說，我愿意將這些精靈古怪度化正道，以免讓殺生過多，有違天意。五雷神君聞言，覺得有道理，收兵上天回旨，玉帝一聽也覺得狐仙說的有道理，便準奏，又封這狐仙為長白山眾仙之首，統領眾仙，還立下了規矩，以便約束這些精靈。據說，這位狐仙就是后來的胡三太爺。

由于出馬仙的規矩種類很多，不同的仙有不同的規矩，而這些不同的規矩幾乎都是胡三太爺和長白山的眾位有德行的仙所立下的。若干年后，胡三太爺見這些精靈種類頗多，而玉帝下的規矩有過于籠統，無奈何又增加了許多新的規矩，這樣不同的精靈又有不同的規矩。總共粗分為正仙條，散仙條，還有鬼仙條，后來把鬼仙也有的堂子也列入散仙條。

在這些仙家里，胡三太爺對于胡仙約束是最嚴厲的，因為在這些仙家里，只有胡家才是最有代表性的，也是最正派的，越是正派的越是離正果不遠，所以在這些規矩當中胡家的規矩也就是最大的，其次是黃家和常家。因為，這兩家是緊緊依附胡家，這兩家的祖先黃老爺子和常老爺子都是輔助胡三太爺教化東北眾精靈。

扯的有點遠了，在說說古溪村，古溪村剛剛經歷類似僵尸咬人的事件，早已經人心惶惶是。

陶菲菲的十三所的人負責除魔，公安負責維穩，效果不是很理想。農村的人都相信那些所謂的仙家，尤其是朱秀英。所以，維穩的重擔落在了朱秀英的身上。

要說也奇怪，朱秀英找到古溪村的幾位長者，在商議了一晚之后，幾位長者開始聯系村里朱姓之人，也不知道都說了什么，關于僵尸咬人這個事，竟然奇跡般的壓了下去，效果比公安局的人都有效果。

至于那些受傷的，鎮里破天荒的給了一大筆的補助款，也算是堵住了眾人的嘴。

可現在，距離咬人事件才不到一個月的時間，古溪村又出事了。

千里名仙朱秀英居然在村口的大槐樹上上吊了。

要不是有人發現的及時，恐怕朱秀英的姓名不保。

可朱秀英被救下來以后就昏迷不醒，那些前來看香的香客之中不乏有權有勢之人，立刻自發的組織人力財力，給朱秀英找了最好的醫院最好的醫生，可愣是沒治好。

還是朱秀英有一天突然醒了，喊了一句，“快送我回家，有人來救我了，在院子里點一盞長明燈。”

香客這才把朱秀英送回家。整整半個月，朱秀英只說了一句話，在就沒醒過。

雖然朱秀英昏迷不醒，可來往的香客，卻還是時不時來看看朱秀英。

古溪村的村口有顆大槐樹，有說活了幾百年也有人說活了近千年。這棵樹十來個人手拉手都圍不住，枝繁葉茂，屬下現在已經成了村里人乘涼喝茶的地方。

我和胖子來到古溪村之后，胖子直接帶著我來到了一戶人家。