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有爵位在身，哪怕是最為低等的男爵，也不是庶民可以比擬的，晉王這是要讓天下師者直接脫離庶民之列。

朝堂上的唏噓之聲仿若釀成了風(fēng)暴，常歌行就置身在風(fēng)暴中心，他就這么云淡風(fēng)輕的站在那里，臉上的笑容始終沒有稍減分毫，反而更加的絢爛。

不等朝臣們將這一重磅消息消化常歌行又繼續(xù)道:“十年樹木，百年樹人。兒臣欲在州郡縣開設(shè)幼學(xué)、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，并且增設(shè)新的學(xué)科，讓天下人才各盡其用!”

“新的學(xué)科?何意?”楊堅不解的問道，如今大隋天下以儒家為主，兼顧道家。儒家是為了天下統(tǒng)治，道家則是為了帝王虛無縹緲的長生夢。

“比方說在小學(xué)、中學(xué)設(shè)語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，在大學(xué)設(shè)外交、武器制造、農(nóng)作物研究、行軍布陣、法律等延伸學(xué)科。”

常歌行不解釋還好，解釋完后反而讓朝堂眾人更加的疑惑了。華夏近代之前從無學(xué)科的精細(xì)劃分，只有安邦定國的儒學(xué)被推行了千年，到后來的八股取試更是一座禁錮讀書人思想的牢籠。

“語文可為學(xué)習(xí)天下經(jīng)典，數(shù)學(xué)則將宇宙奧秘數(shù)據(jù)化，物理、化學(xué)自然學(xué)科則是研究自然興盛衰變之理。”

“哼!”朝堂上傳來不屑的聲音:“晉王殿下好口才，將儒家、墨家、法家、農(nóng)家改換一個名稱就成了新的學(xué)科，晉王當(dāng)真不怕得罪諸子百家?”

“諸子百家終究是一家之言，儒家延續(xù)至今還剩幾分風(fēng)骨?墨家機(jī)關(guān)又有多少用于國計民生?法家所謂的法，重于刑，而少教化，令人畏懼，卻不能敬服;農(nóng)家之學(xué)雖然對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有益處，卻仍然不能旱澇保收，終究還是靠天吃飯。”

常歌行衣袍一揮，堂中光線一陣晦明變化，讓呆若木雞的眾人一陣驚醒。

“晉王的意思是說，你可以做到旱澇保收?”

封建社會的根本乃是農(nóng)業(yè)，糧食作物收成好，糧倉豐盈，百姓家中有余糧就是能載入史冊的盛世了。若是能做到旱澇保收，完全可以改寫歷史。

“不僅可以做到旱澇保收，甚至可以使得冬季嚴(yán)寒之時，蔬果豐盈!”常歌行滿滿的自信，雖然在這個工業(yè)基礎(chǔ)較弱的時代，對抗自然的資本有限，但做到改善還是很容易的。

楊堅扶著龍椅的雙手指節(jié)發(fā)白，眸子中閃爍著奇光，他當(dāng)然知道常歌行所言的價值，糧食乃是國之根本，若大隋糧食充足，何愁國之不興。

“一派胡言!”有朝臣駁斥道:“春耕秋收乃是自然之理，寒冬果蔬收獲，簡直就是彌天大謊，除非妖術(shù)!”

常歌行并沒有理會此人，而是向著楊堅道:“父皇，這就是兒臣辦學(xué)的良苦用心，為官者尚且如此愚昧，更何況百姓。辦學(xué)的目的就是為了啟迪民智，讓教化傳達(dá)天下!”

“晉王此言差矣，庶民猶如芻狗，智者皆在世族，要民智何用?”

“敢問這位大人，你的八輩祖宗之前可是世族?十八輩兒祖宗之前可是世族?庶民如芻狗，你這可是對先祖不敬啊!

沒有什么血脈天生優(yōu)越，血脈傳承也只是承祖之蔭罷了。我想太子殿下對此應(yīng)該深有感受，沒有父皇開創(chuàng)江山，哪里來的什么太子之尊!”