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假和尚拖著大黑狗并沒有走石板路，反而穿過法桐林，來到一幢三層小洋樓前。

在無數紙人“咯咯，嘿嘿”的笑聲、哭聲中，我終于看到活人聚集的場所。

“孟先生，你怎么才到！這都過去半個小時了，不打緊吧？”

剛走出法桐林，我便被七八個黑西裝男簇擁著走向小洋樓。前面一個五十上下的禿頂男人，一邊擦著頭頂的汗，一邊問我：“孟先生，過了時間有沒有不好的影響？”

“沒事兒！”

結陰親這事，無非就是讓活人圖個心里踏實。我是司儀，自然在他們眼里，是神秘權威的存在。

不過也就只有我自己知道，這騙人的伎倆，說白了就是圖個字--錢！

而且是暴利！

“沒事兒就好！沒事就好！”禿頂男放心后，整了整西裝，繼續問道：“該怎么做，想必杜先生已經給您說了吧！”

“您就是鄧總？”

我點點頭，眼前的禿頭蓋一口一個您，表面上是尊稱，可說話的口氣完全是上位者的姿態，聽起來很不舒服。

“該怎么做我都清楚?！?

習慣了被人阿諛奉承，忽然間我覺得權力受到了威脅。要不是想著趕緊把燙手的睡客拋出去，我豈能受這鳥氣？

這時，離去的假和尚折返而回，他手里的大黑狗不見了，脖子上卻多出一串黑白交雜的佛珠。

假和尚對外圍的西裝男耳語幾句，隨后那人神色嚴肅，小跑著來到鄧總身旁附耳輕語，還時不時瞥我幾眼。

鄧總點點頭，轉身笑著說道：“孟先生，我還有事，失陪一會兒，接下來就由魯大師協助您完成。”

魯大師？

就是那個假和尚？

佛家與道家向來井水不犯河水，怪不得禿頭蓋把杜浩拒之門外呢，原來他是信佛的。

也不對呀，佛門講究往生超度，哪兒有結陰親的說法？這個鄧總，肯定是信亂了。

在這里特別說明一下。

家里有供奉的，佛家和道家千萬別亂供。佛家還好，都比較大度，多供幾個佛反而會有好處。

但道家不同，道家講究個人修行。

如果沒有道行，供奉一個就夠了。千萬別再添別家神仙。萬一請了個和之前那個神仙不對眼的，家里就等著雞飛狗跳吧。

切記，這不是危言聳聽！

小洋樓的東南偏房里，擺著兩口棺材。

在當地有個習俗，小輩死了不可入正堂，男孩需在東南，寓意后世多子多福。女孩需入西南，取心安之意。

厚厚的油漆在燈光下反著暗紅色的光澤，看不清棺材是用什么樹材做的，不過從鄧總的家境看，應該差不到哪兒去！

四周的墻壁粉刷著淺灰色的**膠漆，一面大紅綢子遮住整面北墻，似乎在遮掩著什么。

這點兒很是意外。

誰會在自己家里刷灰色的涂料？

這個時候，假和尚已經先圍著棺材轉了三圈。他邊攆動佛珠，邊念念有詞。細聽下竟然是金剛經。

接著他走到我跟前，悄聲說道：“待會兒，你隨便糊弄幾下就行了。這里的事情不是你能染指的！”說完假和尚念了段地藏菩薩本愿經，隨后對站在門口的幾個西裝男說道：“南無阿彌陀佛，你們先退出去吧！”

聽到假和尚的話，幾人像是如臨大赦的死刑犯，屁滾尿流地跑了出去。

“施主，可以開始了！”

假和尚雙手合十，告訴我開始后，盤膝坐在一旁的蒲團上閉目念經。

干我們這行有個規矩，結陰親前必須要把睡客雙方的姓名寫在陰冊上。所謂陰冊就是婚司自己準備的小冊子，記錄著所主持的每一對冥婚。

抱著睡客的骨灰，想要放下取陰冊，準備第一道程序。忽然想起陰冊在家里，而昨晚我在杜浩家過的。

真是大意了，看來今天注定要自由發揮，用假和尚的話說，就是隨便糊弄幾下，回去后自己補在陰冊上就行了。

杜浩告訴我，男方想要我親自抱著女睡客的骨灰主持婚禮。這就意味著我一邊做司儀，還要一邊做下手。

哎，誰讓自己惹上這個麻煩呢！

暫時將女睡客的骨灰放下，我深吸一口氣。在假和尚怪異的眼神下，走到左手邊的棺材旁，取出紅繩拴在棺材角。然后將紅繩的另一端壓在右手邊的棺材底下。