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第九章時間的斷點

2011年的湖北武漢，夏季一如既往地悶熱，看似平靜的城市卻暗潮洶涌。

這些日子，對于尋常的普通人而言并沒有什么不同，但是，武漢作為南巫集團的重要聚集場所，各路好手近期紛至沓來。

巫怪的事情，從來都是少數人的秘密，但是這并不代表范佩璽等人在這大半年來發生的種種事情無人知曉。南巫集團雖然組織形式分散，但是其內部有著異常復雜的關系網，往往有什么風吹草動，大家都會有所察覺。

所有的人都知道，如今的局面意味著什么。巫宗復生在即，沉睡了上百年乃至上千年的古老傳說再一次被人們提起，所有的南巫人士都希望能夠親眼見證那一歷史性的時刻，一些南巫當中的佼佼者也希望能夠自己成為新一屆的六御侍者。當然，在這個時候，南巫集團中也出現了不少反對的意見，因為按照傳說，巫宗的復生就代表著當今文明的必然毀滅，一切都將是文明輪回的重啟，一些人不可避免地產生了畏懼感。

當然，這一段時間里，張賀方在南巫集團中的地位也在迅速攀升，四**器都在他的控制中，所有的人都認為張賀方必將成為新的六御侍者之一。

不過，張賀方并沒有想那么多，他迫不及待地想要展開下一步的行動。現在，鱉靈的尸體已經完全不知所蹤，張賀方并不滿足于此，他希望迅速得到第五件法器，在傳說中，那最后一件法器來自于巫宗出現的地方——昆侖山。

根據傳說，巫宗的復生將會出現在一切伊始的地方，也就是巫宗出現的地方。范佩璽也清楚地記得，當年他在鬼蠱地宮中，曾經看到過巫宗率領著六御侍者從遠山而來。那個時候，他還以為所謂的遠山就是指喜馬拉雅山，但其實，對于中國而言，最神圣的山脈乃是被譽為天下龍脈之祖的昆侖山。

上一次，張賀方帶著范佩璽和卜瑾前往醉石堂的陸老板那里已經得到了證實，汲靈妖玉的玉質來源于新疆的和田玉，也就是昆侖山脈西側北面的山麓，古時候，那里存在著一個古老的國家——于闔古國。

張賀方糾集余下的力量——獨眼老頭兒、老蟒、斌子、阿松還有剛剛從東北趕回來的秦爺，已經暗中準備了許久，昆侖之行，之日可待。

張賀方已經放棄了追尋范佩璽身世來源的問題了，他現在一心一意只想讓巫宗盡快復生。

如今，范佩璽的身體已經恢復得差不多了，而卜瑾也似乎終于恢復了全部的記憶。

三十一年前，阿姝娜得到了制蠱大師送給她的人蠱龍卜瑾。當阿姝娜感覺到自己大限將至的時候，終于把自己的精魂融匯進了龍卜瑾的體內，經過了半年多的恢復，如今的龍卜瑾已經完全承接了阿姝娜的精魂，想起了三十一年前的事情的全部。

她記起了三十一年前的時候，一個叫做范繼云的人帶領著一支小隊伍擅自闖進了苗寨的地窖之中。但是，龍卜瑾記起的內容卻與范佩璽聽段郁文所講述的故事有一些不同，其中，最大的一點不同之處就是關于汪成寶的生死。

根據龍卜瑾的回憶，三十一年前的時候，苗寨的制蠱地窖中的確死了人，但是只死掉了兩個人，就是那秦氏兄弟。汪成寶雖然后來也被蠱毒所侵害，但是并沒有立刻死去。

龍卜瑾把這件事情告訴給了張賀方和范佩璽，三個人加上獨眼老頭兒坐在一起，重新開始審視三十一年前發生的事情，以及那個由范繼云一個人布下的混亂的迷局。

范佩璽聽了卜瑾的講述，心里有些疑問，道：“我還是有些不明白，段郁文為什么要在汪成寶的死上欺騙我？”

張賀方也皺起了眉頭，說道：“長久以來，對于汪成寶這個人物，我們對他的關注只是限于他是如何發現汲靈妖玉的，但是對這個人的本身我們卻沒有過多的了解。”

范佩璽聽了這話，說道：“那你的意思是，這個汪成寶的身后也有著一些背景？”

張賀方點燃了一支煙，說道：“沒錯。”

獨眼老頭兒也說道：“范繼云這個人，城府頗深，工于心計，他僅僅依靠自己一個人的腦力就布下了這么多的迷局，實在厲害。”

范佩璽問卜瑾道：“那汪成寶最后到底死了沒有呢？”

卜瑾搖了搖頭，說道：“這個我不清楚，不過他在離開苗寨的時候，還是活著的。但是，他的身上中了蠱毒，全身基本已經癱瘓，蠱毒將從內而外將他一點點侵蝕，那個時候我給他用了一點藥，但是也只能起到一些緩解的作用，正常情況上來講，汪成寶一定會死，只不過是時間的問題。”