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在丁諾看來在遠古時代使用奴隸并無不可，只是過去華夏驅使奴隸的手段太過于低下，比起幾千年后的歐美奴隸主手段要落后太多了。

美國南北戰爭前，南方的奴隸主可謂集奴隸管理技巧之大成，獨特的奴隸經濟甚至超過了同期北方自由民。

南方奴隸主依靠的不是皮鞭而是激勵，黑奴可以保留自已90%以上的市值勞動成果，他們的生活水平和平均壽命高于同期北方的愛爾蘭農民工。

華夏的奴隸管理辦法雖然有時代的局限性，但也是目前最適合華夏的先進制度。

除此之外，更讓人驚訝的是姬桐廢除人殉的政策，遠超時代的政策會為華夏挽救了一大批寶貴的勞動力。

丁諾對華夏和姬桐的未來充滿了信心，在他的領導下華夏將會更強盛。

......

華夏部落營地外有一片巨大的工地，部落的戰士正在監督奴隸修建人類的偉大奇跡建筑——神農祭天臺。

工地的前身是一座六十多米高的小山，植被稀少，山形如同一個圓錐，華夏部落的建筑者決定依照山形修建祭壇。

祭壇是九層高的圓形平臺整體使用青石鋪設，從下到上逐漸縮小，頂部是一片圓形平地。

通往頂部的是用條石加固的階梯，頂部中心是一個張方形石桌，這里是供奉祭品的地方。

大量的奴隸被分派到此地，使用簡陋的工具挖掘山土，平整地面，無數的奴隸是祭壇的第一批祭品，他們用血肉建筑了這座祭壇。

隨著姬桐奴隸政策的推廣，石山工場成為了不服管教的奴隸和懶漢的流放場。

每個奴隸一旦望見這座小山，都會有種心驚膽顫的感覺，然后手上的工作就會勤快許多。有對比才會讓奴隸們珍惜來之不易的安穩，誰不想成為石山腳下的枯骨。

逐漸成型的神農祭天臺，讓丁諾冷漠的無視這些被壓迫的奴隸，神農祭天臺將會大幅度提高華夏的農業產量，奴隸的犧牲都是值得的。

距離研發畜牧科技已經過去五年，華夏畜牧業在這五年間進入了高速發展的時期，大量野生動物被馴化為家禽家畜，為華夏人們提供了穩定的肉食來源。

發展最快的是養豬業，部落中只要有足夠勞動力的家庭都會養上一兩頭生豬。

生豬來源于狩獵，野豬是群居動物一次狩獵往往能捕捉到為數不少的幼崽。通過幾年時間馴化新生的幼崽脫去野性，性情更加溫和，成為溫馴的家豬。

部落中甚至出現了專職養豬的人，這些人被稱為牧豚人，泥洼兒就是其中的佼佼者。

泥洼兒生的牛高馬大，但他有個毛病那就是怕生，一見到外人就會緊張的說不出話。

他的右腿在戰爭中受過重傷，走路一瘸一瘸，再也無法繼續戰斗，甚至連農活都干不好。

獵虎狼擔憂他退役后的生計派人送他一對野豬幼崽，叮囑他好好喂養。

五年來泥洼兒一天都不敢怠慢，養豬的規模慢慢變大，從兩頭迅速擴大到五十多頭，建成了異界地球史上第一家養豬場。

此刻他正在為一只體形格外肥壯的黑毛豬擦洗身子，一邊擦洗一邊跟他說話。

“蛋蛋啊，你長這么肥可不好啊，過幾天就要送你去祭天了。”

哼哼哼….眼前的大黑豬并不知道自己的命運，依然沒心沒肺的吃著浮萍水草，不時舒服的回應主人幾句哼叫。

“哼，你就知道哼，真是舍不得你啊，你啊跟我一樣倒霉，不然按你這體形能舒舒服服當種豬了。”

兩年前大黑豬還是個小豬崽子，不小心惹怒了剛來的公豬被咬掉蛋蛋沒了生育能力。

看到大黑豬當時血淋淋的下體，以為它活不成了，即使活下來那又能怎樣，作為公豬的基本能力都沒了，就跟自己一樣成了廢物。