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人類一直流傳最開始的人就是神創造的，后來女性可以生孩子，相當于幫神分擔了造人的能力，得到人類的尊重。后人把最開始的社會形態稱為母系氏族社會。但是女性、女權是不可能凌駕于“天”和“神”之上的。月球（moon）才是真正的人類之母，母系氏族社會應讀作moon系氏族社會！這是神權社會！人們信的是天上（月球中）的神，人間各地各級首領只是神的代理，代言人，甚至可以看成是神的登錄賬號。登錄就是神靈上身、附體！

在moon系氏族社會，人類主要用巫術和天神溝通，“巫”字的上面一橫代表天界，下面一橫代表地府，中間聯接人意，就是通靈的意思，女性的通靈能力高于男性，因此，巫術一般由女性使用，神靈一般會登錄到女性身上。

moon系氏族社會時全球使用共同的語言，moon系氏族社會結束后，全球語言分離，語言掌握在了少數人的手里，普通人只是口口相傳，不再掌握文字。月球的遠離，板塊分裂，人類分散，后人為了紀念，給月球起的新名字就是moon（月亮），而月球的舊名字是“天”。（當然這個moon的英文詞是后來才有的，但發音自古以來就是這個發音，如同《山海經》中很多音譯的詞一樣，雖然用的文字不同，但發音相同，所指的事物相同）

本來“天”圓地方，自“盤古開、天辟地”后，天也不是原來的“天”了，地也不方了。

“天”（月球）穩定遠離，亞歐基本漂移到位。三皇五帝定乾坤（定“天”定地）之后，就是禹的時代了。雖然禹也稱帝了，但他并沒有統治全世界，所以他不算在五帝之中。對后人來講，禹的主要功勞不是“治水”，而是傳承《山海圖》。

根據《山海圖》整理而成的《山海經》就是一本讓后人了解洪荒時代的百科全書，洪荒時代就是大洪水之前的時代。因為劇烈地板塊漂移帶來持續數十年的大洪水，使全球荒蕪一片，后人為了紀念，給之前的時代起名叫洪荒。

《山海圖》記錄的就是洪荒時代，也就是夏之前的時代，洪荒時代全球統一，三皇五帝為全球人類共主。當時也沒有宗教，全球人類只信“天上”的神，全是一個信仰！只要有德行、素質高，就會得到表彰，從上到下實行圣德教化，這是一個美好的社會，人類文明并不是后人普遍認為的原始、落后，恰恰相反，雖然限制科技但是科技水平也并不低，因為人類的科技水平是逐步降低的，所以對于后人來講，夏之前全是神話時代！后來《史記》提到，舜帝的德行非常高，非常有號召力和感染力，做到了正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。舜帝在哪里待一年，那里就可以建成一個小村落，他待兩年，小村落就可以發展成為一座小城市，待三年，小城市就發展成大都市了。這種建設速度，如果沒有一定的科技實力，也是辦不到的。

《山海圖》中記錄太陽從西北方向升起過，給后人留下了地球反方向自轉和地軸傾斜的線索。由于劇烈地板塊漂移和地軸傾斜使地理環境和天象都發現了重大變化，再加上歷史遺留問題（地球曾經反方向自轉），禹決定一次性做個了結。但是人類是不能隨便改變方向定義的，因為涉及到很多和方向有關的重要資料都需要變更，神的方向系統也得變。禹得到神的批準后，用神賜的風水羅盤對地球磁場進行測定，重新定義了東、南、西、北四個方向，仍把太陽升起的方向定義為東方，《淮南子》記載“四極廢，九州裂”，指大地裂開后，廢除了原來的方向，定義了新的方向。

且說禹帝在《山海圖》整理完成以后，開了個慶祝大會，會議精神就是“回顧過去，立足現在，展望未來。”從此以后，新的時代要開啟了。

為了紀念新時代的開啟，禹給自己的孩子更名為“啟”，另外禹還遵從“神”的旨意，把和太陽一樣在東方升起的太陽系文明本源星球金星命名為“啟明星”。

公元前2000年，人們擁戴大禹的兒子“啟”在東非地區建立王朝，成立了政治、經濟、文化中心，這里在地理上也是亞、歐、非的中心。月球遠離、地軸傾斜后，地球上有了四季，但東非地區大部分時間是炎熱的夏季，所以這個王朝以“夏”為名，叫夏朝。夏朝法老身后總有兩個人搖著大扇子，這個傳統后來隨商朝東遷，一直在中原延續，就算是很冷的冬天，歷代帝王背后也總有兩個撐大扇子的。

夏朝之所以叫夏朝，還有一個重要原因，那就是“啟”出生在希臘。劇烈地板塊漂移之前希臘本來和東非是挨在一起的，在禹稱帝前，東非（包括希臘和敘利亞）是禹的封地（準確的講是禹的父親“鯀”的封地），這個封地延續了傳統的“下埃及”的叫法，簡稱“夏”。“夏”和“下”的讀音都一樣，都是既可以念[xià]，也可以念[hà]。而“希臘”的讀音就是“夏（下）”的音譯。敘利亞的讀音也是同樣的道理，要知道在盤古大陸的時代，東非、西亞（兩河流域）的陸地都是連接在一起的，都是盤古大陸的中心地區，希臘的一頭連接東北非，一頭連接敘利亞。（1955年，一個農民在敘利亞沙漠偶然挖出一個用灰色玄武巖雕刻的獅子和一個盆子，盆上刻有行軍的武士和宴會的情景。當時誰也沒有注意到，十幾年后，就在此地竟然發現了一個古代名城。歲的意大利考古學家保羅·馬蒂埃帶領一支考古隊到敘利亞考察，他們在之前發現石獅和石盆的地方進行發掘，這是一個面積56公頃，高出地面15米的大土包，在敘利亞這種干燥多灰的大土包十分罕見，經過長時間的發掘，1968年，瑪蒂埃發現了一個用玄武巖雕刻的無頭男人像，服飾高貴，儀態大方，約屬公元前年前）的遺物，雕像的兩肩之間，用阿科德楔形文字刻有26個字，翻譯成現代文是:“埃伯拉國王伊貝特·薩姆，把這尊像獻給阿斯特爾神殿”。埃伯拉是一座古代名城的名字，國王相當于城市的市長和地區首領。瑪蒂埃還發現了大量的泥版文書，上有蘇美爾楔形文字。從泥版文書中可以看出，在公元前年前）的一段時間里，這里是最強大的地區之一，到公元前2300年前后（4300年前）達到鼎盛。這個說明什么？4300年前，板塊沒有漂移。這里和東非連在一起。緊挨著全球政治中心。4200年前板塊分離大洪水后就被埋起來了）

話說啟在東非建立王朝時，當地炎熱似夏天，他想起了漂走的老家，于是他把新王朝命名為夏以示紀念，這就是夏朝的來歷。

從夏朝開始，人類有了高度的自治權，“神”把人類文明重新扶上馬，并送了一程，該是人類自己好好走路的時候了，如果人類走不好路，偏離了軌道，神還是會降神跡對人類進行敲打和管教的。

從夏朝起，人類就沒有帝了，只能稱王。因為帝是統治管理全天下（盤古大陸）的，管理亞歐非的“夏啟”頂多算是最大的王（也叫法老王），各地區還有不同的王和侯協助夏啟分管天下，人類所有的王和侯都是圣星人在地球的代理人。

夏朝依然延用史前文明的太陽歷，太陽歷是圣星人依據太陽和地球的的相對運行規律為人類定制的，以便人類進行生產勞動。那時候還有很多人類依然把那個離得不遠的大圓球叫天。夏朝之前是沒有月亮這個說法的。

到了公元前18世紀（3800年前）時，月球離地球很遠了，才正式開始把那個會在晚上反射太陽光的亮亮的圓球叫月亮，這時月球已經跟不上地球自轉的速度了，所以沒法做地球的同步衛星了，倒是正好有利于圣星人收集地球不同地區的人類的精神能量，從此分散在不同大陸的人類，都有機會看到月球，等月球繞地球的周期穩定以后，不同地區的人類開始使用和月亮相關的歷法。因為自板塊劇烈地漂移之后，全球氣候發生了重大改變，圣星人向人類傳授和月亮相關的歷法，有利于精確指導各地區人類進行耕種。

夏小歷（即農歷、太陰歷）也是一種以月亮圍繞地球旋轉周期計算的歷法，每隔兩三年設置一個閏月。從夏朝末年正式開始使用，后來蘇美爾人建立商朝，東遷時把太陰歷帶到了古巴比倫地區和中原地區，一直被中華文明延續至20世紀。

夏統治亞歐非，所以在中國有遺址并不奇怪，但是在中國發掘出來的建筑群的規模，和史書上記載的規模嚴重不匹配，尤其是都城的規模，在中國發現的只像一個小村落，只有東非的古建筑才能與之匹配。

公元前1600年，夏朝法老“桀”（jié）有比較嚴重的種族歧視，而且很殘暴，大舉迫害希伯來人和蘇美爾人這些逃難者的后代，甚至不敬月球中的圣星人。因為埃及人當時信奉太陽神，而希伯來人和蘇美爾人信奉月亮中的神。

圣星人不方便親自出面，于是授權希伯來人摩西，讓摩西替天行道，給埃及地區降十大災難懲罰埃及人。哪十大災難？

第一災，血河災，摩西使用神賜的化學武器，尼羅河水變血紅色，魚都死了，河水腥臭，使埃及人不能喝這河里的水。

夏朝法老說，平民害怕我不怕，我有儲存好的備用的水，夠我喝一百年。

第二災，青蛙災，摩西使用了生物武器，讓青蛙繁殖很多，遍布埃及各地，甚至進入了法老王宮，在法老的床上蹦來蹦去，讓很愛干凈的埃及人很惱火，但沒辦法，因為埃及人認為青蛙是女神的寵物。

夏朝法老說，我不怕，我有足夠的人手把這些青蛙從我家里請出去。

第三災，虱子災，青蛙走后虱子來了，虱子個頭小，不好捉。埃及人認為虱子是眾神之母“地神”的手指頭，地神撓你癢癢，你敢說什么嗎？

夏朝法老說，我不怕，我有足夠的人手把這些虱子從我的床上請出去。

第四災，甲蟲災，成群的甲蟲也來了，比前兩個更惡心人，因為有的甲蟲比虱子吸血厲害多了。但埃及人也沒辦法，他們平時把甲蟲叫圣甲蟲，因為他們認為圣甲蟲是太陽神的寵物。

夏朝法老說，我不怕，我正好把這些甲蟲集中起來飼養，讓它們當我的寵物玩。

第五災，畜疫災，摩西使用了基因病毒武器，埃及人的牲畜有馬、驢、駱駝、牛、羊，這些都發生重重的瘟疫，幾乎都死了。只有希伯來人的牲畜都沒有得病沒有死。

夏朝法老說，我不怕，正好我準備下令全國吃素。

第六災，摩西使用了細菌武器，把細菌摻到爐灰里，這爐灰一般在祭祀的時候會向天揚，黏附在人身上和牲畜身上，成了起泡的瘡。

夏朝法老說，我不怕，我有私人醫生。

第七災，冰雹災，前幾次都沒要人命，這次要人命的災難來了。摩西使用了氣象武器。摩西讓希伯來人提前躲起來了，然后他向天上發信號，就開始打雷下雹，還有閃電到地上，雹與火攙雜，其他人都有事兒了，包括在埃及的蘇美爾人也被殃及了。