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路上，我經過了最聞名的“地獄之門”！

此地上有閃電。下有暗河，至今為止，地質學家還未完全探索出昆侖山的所有秘密。

1983年，牧場的一群馬，貪吃鮮草，進入死亡谷。

牧民剛接此任，深感責任重大，便險進人谷地尋馬。

幾天后。馬群出現了，人卻沒有回來后來在一個小山見到他的尸休，慘不忍賭，衣服破碎，光著雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還坦在手中，一副死不瞑目的樣子。

就在這起慘禍發生不久后，在附近工作的地質隊也遭到了死亡谷的襲擊。

同年7月，外面正是酷熱難當的時候，死亡谷附近卻突然下起了暴風雪。一聲雷吼伴隨著暴風雪突如其來。炊事員當場暈倒過去。

根據炊事員回憶，他當時一聽到雷響，頓時感到全身麻木，兩眼發黑。接著就喪失了意識。

第二天隊員們出外工作時，驚詫地發現原來的黃土已變成黑土，如同灰燼，動植物已全部被“擊斃”。

道教前輩說昆侖山是鬼神所在之地。凡人入內必定遭到反噬。

若不是我的目的是山頂，我肯定要去一趟死亡之谷一探究竟。

山、風、水、氣。

這是風水師最感興趣的。

有朝一日，我王麒麟以一人之力破解死亡之谷的風水奧秘。

繼續往上走，海拔越來越高。

燕北堂有些喘氣，但我并沒有這種情況出現，畢竟經常動刀動槍，體力這方面年輕人還是占據優勢。

如果把昆侖山分開的話，那就是三個部分。

第一部分：死亡之谷。

第二部分：沒落的道觀。

第三部分：山頂火山口，龍脈心臟之處。

現在，我抵達了第二部分的位置。

所謂的沒落道觀，首先此地沒有掌門，也沒有道教弟子。

外人都認為，這是昆侖山門派的道觀，實際上并不是。

清朝光緒二十六年。

玄陽胡真人與金丹子張理清道長二人，于昆侖山脈尋找傳說中的“萬神之鄉”。

兩位前輩于孔家嘴附近見周圍群山圍攏，地勢形如蓮花。玄妙異常。于花蕊之上建道觀乃絕妙之地也，于是發動開始自家門派弟子修建“昆侖道觀”。

1916年修建。

193年完工。

道觀修成一進五院，前后八卦規式的、坐北朝南的昆侖萬神宮。

前后依次修建的有觀外牌坊一座，上書藍堂金字昆侖山三字。

山門樓兩層三間，正中懸掛藍堂金字豎匾一楨，上書萬神宮三字。

山門樓前，東西兩側豎立頂端為斗方形，高約三丈三尺圍桿各一根；第二院。正北建有前后潑水，前后出檐、前后開門的觀音殿，東西兩側建土木結構的平房各三間。

第三院正北為太極殿，東西兩各建神客殿、待神殿各一座和上一間，下三間的鐘鼓樓各一座。

第四院正北建有三清殿，兩側建單腹腰式的八仙觀殿和七貞祖殿各三間。

第五院正北為玉皇閣。

此建筑群除平房為土木結構外，各殿宇均為磚木結構，雕梁畫棟，十分雄宏。

然而，在十年動亂中它變為一片廢墟。

1998年，道教再次修建昆侖道觀，可惜今非昔比，不能和當年的宏偉道觀相提并論，最多只能用來做旅游景點供人參觀。

《河圖》記載：“昆侖山北地轉下三千六百里，有八玄幽都，方二十萬里，地下有四柱，廣十萬里，地有三千六百軸，犬牙相舉”。

無論是道教還是佛教，都有自己的鬼斧神工之作。

只可惜舊時代過于混亂，一切美好都被摧毀。

出于一個道教弟子的身份，所謂見人要叫人，見觀要拜神。

我走進昆侖道觀，里面屹立兩尊道士的神像。

正是當年開創昆侖道觀的玄陽胡真人和張理清道長。

第二部分，已經有不少道教弟子在道觀中進進出出，他們和我一樣，都得拜一拜兩位前輩。

“王麒麟！”

有人喊出我的名字。

回頭一看，一個身穿紅色道袍的老頭，站在我身后。