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這一刻，易風豁然開朗，原來這才是貓膩所在，是利用了建筑學的視覺差異。

茍富貴書房的南面是靈堂，即茍府的大堂。只是，兩者建筑結構略有不同。大堂是坐北朝南，而書房是坐西朝東。但是，兩者之間又有聯(lián)系，即大堂的北山墻正中一部分是書房南山墻，兩墻融二為一，不分彼此。

這暗室，就是在這道墻中。雖逼仄，三人入內也是綽綽有余。

暗室有兩塊圓鏡，是凹透鏡。透過這凹鏡，能把大堂內一覽無遺。暗室還有一扇機關門。打開門，三人便輕而易舉進入靈堂之內。靈堂內依然逸散著重重的死氣。易風發(fā)現(xiàn)，那凹鏡的位置是在香龕處，準確而言，是香龕內太上老君銅像的眼睛。

凝視這銅像，易風陷入沉思：

在這里成為靈堂前，眾捕快議事均在此，包括他提議調查夢夢那一次。這也就不難理解，為何他剛說完從夢夢入手，她就死于非命了。如果有人在暗室內窺視竊聽，捕快們的行蹤那還不掌握的一清二楚？

在這里成為靈堂后，眾捕快們均在門外看守。如果有人從暗室進入靈堂，想動什么手腳，玩兒什么花招，肯定無人知曉。裝裝鬼打掃個靈堂，也是小菜一碟。可是，這與房梁上的細微痕跡有何關系呢？

……

他考慮了多種可能，然而，均是推論，并無證據(jù)。

眼見時辰到了四更，擔心暴露，三人就原路返回，偽裝如初，便悄然離去。

不管怎樣，這一夜沒有瞎子點燈白費蠟，他們收獲頗豐。而好消息接踵而來，次日傍晚，他們又接到了奔赴十里堡的捕快帶來的新消息。

——昨晚三人回到驚雷塢后，凌飛就悄悄吩咐那四個實習捕快，打扮成普通人，連夜趕奔十里堡。十里堡也是在房山縣境內。快馬加鞭，清晨，那四個捕快到達目的地，果然，那里有姓柴的大家族。

然而，打探之后，無人知曉柴三，更沒什么姓茍的童養(yǎng)媳。

其實，不是沒人不知道，而是知道底細的三個人，都在這兩日內歸了西：一個是六十多歲的大娘，吃飯時被一塊骨頭噎死；一個是七十多歲的大爺，夢中安然離世；一個是八十的柴姓族長，家中大火，不幸而亡。

還好，人雖死，但族譜還在。族譜本在柴姓族長之處，但族長自知時日無多，準備一個月后禪讓族長之位，為此，就提前把族譜交給了下一任的準族長。

四個捕快認真查看族譜，終于發(fā)現(xiàn)了線索：在一早已絕戶的柴姓人家上，發(fā)現(xiàn)了“榮華”此名，不過，沒有柴三。

按說，族譜只記敘重要事跡。但對于絕戶人，有的也會記載原因。

這上面就簡言敘述了此家絕戶之因：柴家狗碰，妻劉氏，子女三人，大子成平，二女榮華，三子成安。瘟疫，歿，不知時也！其意是：柴狗碰，他的妻子是柴劉氏，有三個子女，大兒子叫柴成平，二女兒叫柴榮華，三兒子叫柴成安。死于瘟疫，但具體何時死亡，卻不知。

針對二女柴榮華，還有個附注：二女榮華，原茍姓，其父逃荒，途徑十里堡，受狗碰粥恩，便賜女與之，童養(yǎng)媳。其意是：二女兒，原本的姓氏是“茍”。她的親父帶一家人逃荒路過十里堡，狗碰見其可憐，就帶到家，給他們粥飯吃。有感于恩，她的親父就把榮華過繼給了狗碰，當他兒子的童養(yǎng)媳。

“如果推測沒錯，柴三應該是那柴成安，而茍榮華是他的童養(yǎng)媳。”易風若有所思道，“華安真人，榮華的最后字是‘華’，成安的最后字是‘安’，合一起就是‘華安’。”

驀地，易風感覺自己的靈臺清明之極，似乎看到了柴三露出的狐貍尾巴。