刀鋒提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

稷下之學(xué)樓閣亭臺(tái)，無一不流露著莊嚴(yán)雄闊的氣氛。而在這一片高樓大殿之間，卻有一座非常不起眼的草堂。這是稷下之學(xué)創(chuàng)始之初的草堂。當(dāng)年就是在這里，如同海納百川般匯聚了諸子百家的高談闊論，無數(shù)閃光的思想和武技魂術(shù)最初就是在這幾間草堂之中碰撞交流。

儒家的崇古尚禮，墨家的兼愛非攻，法家的術(shù)、法、勢(shì)，名家的堅(jiān)白爭(zhēng)辯，道家的無為和逍遙，各家各派的學(xué)術(shù)與主張，都曾在這草堂之中煊赫一時(shí)，為世人所矚目。自由、平等、秉持自我的主張、說出自己想說的話，行自己認(rèn)為正確的道，這些在千年后世甚至都無法做到平等自由的交流，卻都曾在這傳奇般的草堂之中上演過。

所以，這里是天下修者的圣地。

入選聚賢殿的復(fù)試就是在這稷下草堂之中舉行，這也是稷下之學(xué)歷來的傳統(tǒng)。

眉間尺面容平靜地踏上了草堂的石階。但此刻他的心中卻是一片翻騰，他不知道等待著自己的命運(yùn)究竟是什么。尤其當(dāng)他看到草堂之中端坐在一側(cè)的溫柔，這種感覺就更加強(qiáng)烈。有一瞬間，他甚至想放棄，但是他卻不能。

如果不能進(jìn)入聚賢殿，那么他身上的名家咒術(shù)早晚會(huì)要了他的命。而踏進(jìn)這座草堂，卻還有一線生機(jī)。上首端坐的是須發(fā)皆白的法家大賢公孫子產(chǎn)，而另一側(cè)坐著的卻是墨家客卿溫柔。這個(gè)金發(fā)如獅的男人正平靜地看著眉間尺，俊逸的臉上沒有絲毫可以的體現(xiàn)情緒的表情，他似乎一直是這種神情，像是永遠(yuǎn)也不會(huì)把真實(shí)的想法放在臉上。

公孫子產(chǎn)開口了，“你是眉間尺？”

“是。”眉間尺的回答非常簡(jiǎn)潔。

“既然能夠入選稷下之學(xué)，那么你應(yīng)該知道，稷下學(xué)宮是天下修者為了同一個(gè)目的而建。也就是通過各家各派的交流和探討，來探尋魂力的真正本源。那么告訴我，你所認(rèn)為的魂是什么，或是什么才是魂。”公孫子產(chǎn)沉聲道。這須發(fā)皆白的老者有著一種非常獨(dú)特的氣質(zhì)，他的話語(yǔ)之中透著不可違逆的堅(jiān)決。

“魂即道。道即天地宇宙之根本規(guī)律。”眉間尺平靜地道。

“那么何為道？”公孫子產(chǎn)厲聲道。

“一切皆道。”眉間尺緩緩地開口，“日出日落，晝夜交替；春去冬來，四季循環(huán)；甚至死往生還，這都是道。”

公孫子產(chǎn)冷笑道，“看來你骨子里又是一個(gè)道家的狂徒。據(jù)說你自稱無門無派，卻出入百家道場(chǎng)，不拜師，卻偷學(xué)了名家之術(shù)。我看你的道，不過是盜賊的道罷了。”

眉間尺依然面不改色，甚至嘴角揚(yáng)起了一絲笑容，“大賢，我曾遇到過一個(gè)盜賊，他告訴我盜亦有道。憑空推測(cè)屋里儲(chǔ)藏著什么財(cái)物，這就是圣；率先進(jìn)到屋里，這就是勇；最后退出屋子，這就是義；能知道可否采取行動(dòng)，這就是智；事后分配公平，這就是仁。智，圣，勇，義，仁，以上五樣不能具備，是不能成為大盜的。最多只能算是蟊賊。”

“好一張利口，那我來問你，你的道在哪里？”公孫子產(chǎn)喝道。

“我的道就是我自己。我雖不入百家，但秉持自我的真性情，借助一切可以借助的力量，完善自我的修行。以探尋修行極致之后的結(jié)果，這就是我的道。”眉間尺平靜地道。

公孫子產(chǎn)微微皺起眉道，“那么你魂力運(yùn)轉(zhuǎn)的方式又是什么。”

眉間尺看了一眼旁邊的溫柔，他知道現(xiàn)在才是真正的關(guān)鍵時(shí)刻。剛才他一通似是而非的答案已經(jīng)把他們固有的思維，引導(dǎo)向了錯(cuò)誤的方向。讓他們誤以為自己是個(gè)道家門徒，但是接下來對(duì)于魂力的運(yùn)轉(zhuǎn)方式的探討，卻是要從根本上了解他的魂術(shù)究竟是哪個(gè)流派。

說實(shí)在的，眉間尺目前雖然修習(xí)過了道家的無上經(jīng)典《道德真經(jīng)》之道篇。但是這功法本身卻是不體現(xiàn)在魂術(shù)運(yùn)用上，這道家功法正如道家的理論，無為而無不為，極致高深。眉間尺到目前為止也就是摸著一點(diǎn)門道而已，甚至連入門的級(jí)別都算不上。所以他本身的魂術(shù)依然是墨家功法的基礎(chǔ)核心。

偏偏他不能說實(shí)話。因?yàn)闇厝嵩趥?cè)，只要他稍微露出一點(diǎn)痕跡，一切就都完了。所以眉間尺現(xiàn)在能夠做的就是繼續(xù)裝下去。

“我的魂力，以術(shù)、法、勢(shì)并行。相互依附，相互促進(jìn)。以魂術(shù)引導(dǎo)武技術(shù)法，以武技術(shù)法，來達(dá)成自我之勢(shì)。而勢(shì)成則魂海凝練，魂力大漲。所以這三者乃是我魂術(shù)之根本。”眉間尺信口道。

“術(shù)、法、勢(shì)……”公孫子產(chǎn)愣住了，他沒有想到眉間尺竟然會(huì)說出這樣的話。就連溫柔都覺得不可思議。因?yàn)檫@術(shù)法勢(shì)三式并行，恰好是法家的魂術(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)方式。公孫子產(chǎn)作為出身法家的學(xué)宮大賢，自然對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的法家答案并不陌生。只是他從未想到這個(gè)眉間尺，剛才的做派和見解明明是個(gè)道家門徒。但他的魂力運(yùn)轉(zhuǎn)卻竟然是法家的術(shù)法根本。這個(gè)人到底是個(gè)什么樣的人？

公孫子產(chǎn)怒喝道，“一派胡言。這么說，你又是法家了？”