餅甜提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

“那也不錯了，精兵呀。”公孫康夸獎他。

“不敢當主公夸獎”甲一面色毫無變化。

“甲一，你改名為賈義吧。給我當親兵。”公孫康覺得沒有人姓甲的。

“喏”

公孫度做著戰前動員：“高句麗經常入侵我們的家園，燒壞我們的房屋，破壞我們的田地，搶奪我們的財物，劫掠我們的父老鄉親，欺負我們的姐妹。是可忍孰不可忍？”

眾家丁部曲中有膽大的高喊：“不可忍！”

公孫康接著道：“對，堅決不可忍！我決定帶著你們以牙還牙，以眼還眼。我們去搶掠高句麗人！你們怕不怕？”

眾家丁部曲一起大喊:“不怕！”

玄菟郡轄區內為多民族居住區：有漢人、沃沮、句麗、扶余人、真番人等，各民族雜居在一起，經常互相通婚，真正是民族融合區域。50個部曲里面，有半數漢人的血脈不純。即便是純種漢人，也彪悍勇猛。

在邊界上，你搶我，我搶你。可沒有關內漢人的是非觀，沒有什么仁義道德。弱肉強食的叢林法則表現的淋漓盡致。

聽到去搶劫，部曲們只有興奮，沒有內疚更沒有恐懼害怕。

在漢末，漢人的自信心還是很強的。去打胡人，就像老子打兒子，任何一路諸侯都可以輕松的吊打胡人。

漢人的身高，一般是1米七以上。這一點，從兵馬俑就可以看出來。兵馬俑是一比一與真人等高的。普遍都一米七以上，也有很多一米八、一米九的。所以往往說一條大漢，或者好漢子。

而這個時期的胡人，普遍矮小。又被漢武帝打怕了，心理上首先懦弱了。所以當時有句話：一漢當五胡。

公孫康又約定了一些法則。

搶劫時先殺人抓人，不許先搶財物。全部消滅后再一起收奪財物。

搶來的財物，共分為十成。其中五成，為軍方公用。保管人為山寨后勤官員，目前是楊先生。用于部曲的糧草、衣物、兵器，以后再招兵的費用等。

參加戰斗的兵丁平分二成；再選一成分給受傷殘廢或死亡的部曲后人；一成給帶兵的將領，目前是柳毅和5個什長。柳毅分半成，什長合分半成。最后一成為公孫康所有。這是領袖的專利。

眾人本是部曲家將，平日也是有軍餉發的。戰時即使一個銅錢也不給，還是要聽令出征的。現在聽聞有財物分，各個都大喜。連柳毅都撫摸著胡須笑瞇瞇的。

公孫康又命眾人出征前，把自己的財物都放于山寨。言明打掃戰場完畢后，會派人互相搜身。有敢私藏財物者，打50軍棍。情節嚴重者，斬！

又說明，不許放火。要保留村落的房舍。以后有人移民村落了，可以再去割韭菜。

再說明：搶劫時盡量少殺人。無論男女老幼都是大家的財物。男子可以為男奴，女子可以為女奴。

作戰最勇敢的十人每人可以挑選一個女人為女奴。其余女子收容后統一管理。擇其漂亮的，成立妓營。每次收費20銅錢，其中10銅錢留給妓者，10銅錢收歸軍方。每日最多接待5人。每月可以休息半月，含生理期在內。有懷孕者不需要接客，但每日要付費給軍方。接客滿3年，同時30歲以上的婦女可以不接客，放歸為自由民。

其余男奴，女奴，均為軍方資產。開墾荒地、挖礦、伐木、修水渠、洗衣等等。老弱俘虜、不能勞動者皆殺之，年幼者統一收養、訓練，以軍法管之。

山寨周圍有大量土地，不需要擔心無處安置俘虜。

在歷史上，草原游牧民族搶劫財物時，最初是誰搶到算誰的。后來是統一管理，統一分配。可以說統一管理是草原游牧民族變得強大的原因，也是他們可以進入中原，建立國家的原因。

在歷史上，因為先搶劫財物而不是先殺敵兵，導致戰斗失敗的例子比比皆是。所以公孫康以制度的形式事先避免這種情況的發生。