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某種程度上來說，現在這個時代是南華最容易混入高層的時代。沒有出生門第的阻攔的時代，一個不存在天賦隔閡的時代。在一百多年來，東亞的這些大家族就沒有像今天這么唯才是舉國。

子在太陽歷20年開始，南洋地區的寒門力量就在不斷崛起。大量來寒門的民眾在網絡上能得到不下于高層知識教育。

大學這道門檻也不復存在。在網絡上能參與課程，能參與和大學生一個級別的考試。而進入大學和沒有進入大學的唯一區別就是的是否有導師渠道引導。在太陽歷三五年，南華的寒門大部分再生者，已經是一股相當強的社會力量。他們集中在公民這個階層中（底層是平民），掌握社會生產，同時也是社會高層管理社會不可缺的力量。

但是35年之前的，南華的社會階層還是穩固的。高層還沒有理由對中層的進行妥協，高層依舊可以通過舊社會模式，削弱中層可能出現的高組織性的政治力量。但是隨著戰爭到來了，舊的體制不適合現代沖突。必須采用新的體制來應對，但是在新的體制下，中層的束縛被減弱了。南華高層認為與其排斥，不如快速吸納新鮮血液，故有了寒門勢力全面崛起。

寒門崛起并不代表庶民力量崛起。在這個過程中，類似于三國時，中層大量有能力的人被任用，但是最底層則被國家體系更強的壓榨和支配了。

在和平時期，努力汲取知識的人，在此時開始升遷。在和平時期知識量不足的窮人被支配到了前線，而小富的人則是財富嚴重縮水，而維持社會職能有著重要作用的人，被國家的保障了地位。

在這個過程中出現了這樣的現象。

在太陽歷30年之前，南洋社會話語權中南陽本土人依舊有著一定的話語權，而現在這些人的話語權大幅度縮水。取而代之的是從大陸的遷徙而來的寒門勢力。

這些從大陸遷徙而來的人，多多少少受到五星盟革命文化的影響，縱然因為權力爭奪從大陸敗退。但是思想變革是潛移默化的。要優于當地未變革的的文化。在整個和平的時代，這些寒門家庭對教育的投入大于南華本土，而對勞動和知識的態度也高度重視，將其看成根本。而不是像南華本土，過重的重視財產和商業人脈。

南洋率先發起了人格位新資本主義制度，依靠強力，推行了這種制度的。從而流毒到了整個世界。但是極其諷刺的是，作為南華軍政府的力量根基，南化聯盟從大陸地區帶來的的一大批民眾，對出賣人格位非常謹慎。。

在這個社會中層偏上的文化中，甚至有著‘為臣不為奴，’的說法。　　最多也就是淺賣人格位，僅僅只讓上司能夠了解自己的情緒。不讓自己完全掌控自己全部思想。

新移民和當地的截然不同的家庭教育文化差異。

可以解釋為，清末的民主主義革命的歷史進程，以及五星區新民主主義革命的歷史進程。對整個東亞人口起到了廣泛的影響。接受了新思維，驅逐出去就很困難了

面對的盧穹人格位政策，來自亞洲大陸的平民，雖然沒有采取了明面上的暴力抵抗，但是對淪為清式的奴才，處于一種抵制的態度。

這種歷史進程帶來的文化差異，如果是在和平時期的，過了個一百年兩百年，會慢慢被當地同化。

但是戰爭來了，來的非常急促，給南洋聯邦帶來危機。為了應對危機不得不變革，從而驗證了的文化的優劣。

這是一場非常有趣的情況，現在對人格位政策冷抵制，根本不愿意將人格位全部賣給上位的人群。卻是整個的南洋統治集團不得不依賴的嫡系人群。

在太陽歷20年后，盧穹的軍事集團就一直在將工作重心集中在寒門。

一方面想方設法的，加強的對寒門的控制，宣揚忠誠，效忠的理論。想讓寒門向著自己靠攏，將現在淺賣人格位，更深入的賣人格位。

而另一方面，則是在打壓當地豪族過程中。在扶持寒門上位。一句話，盧穹對當地豪門就像，對待某些男人對待黃臉婆一樣板著臉，而對待的寒門則是像對待愛妾一樣哄著且具有高度控制欲。

之所以造成這一切，在于人群的價值。

因為沒有這些寒門崛起的人才，根根無法更新現在的軍事技術。

地面機械化部隊，太空艦隊，商船，小行星開發。這一切一切的技術鏈的維持最終還是要靠寒門所在的自然人來維持。生化人被動理解，先天上處理問題就過于程序化。思維難以多樣化思考。

而過早把人格位賣掉的自然人人，沉迷于的虛擬世界，在現實世界面對問題解決復雜問題的能力很低。

唯有在太陽歷開始的時候，家庭教育對學習高度重視，世界觀和自然科學理性結合在一起的人群，能幫助盧穹將統治維持下去。

甚至在南洋集團中，高層為了吸納人才，對極少數人不采用人格為控制。讓其將人格位贖買回去，然后雙方，維持一種勝過臣屬關系的師生關系。當然這只是對極少人這樣，對大多數人還是維持著控制。

而成功擺脫控制的極少數人，并沒有能力的挑戰這個體系，所以他們是順著這個體系來獲得權利，而這群獲得權利的人中，恰恰是整個權利體系中中最死忠的一批人。

而對于上位者來說，這種模式，激勵了內部人才的積極性。內部的人才為了站在集團的更中心，會更積極的為集團出力。在南華除了盧穹集團外，趙清濁，崔莫然，楚滄霞集團。這些集團之間存在著一定程度的競爭。所以毫無人格束縛，卻對高層決策有影響的人是存在的。

何孔就是這樣的盧穹身邊這樣的存在，而何方遒名義是何孔的學生，而實際上，現在是卻是對何孔計劃的主要策劃者，和執行者，甚至是最關鍵的操作者。

一個社會發生進步是很艱難的事情，而在整個世界都在進步的時候，發生倒退也是很困難的事情。倒行逆施是與天數對抗。