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希北風(fēng)笑道：“你看，果然還是一個(gè)人，跟一個(gè)人。分不清的，但其實(shí)也分得清，只是分清楚又有什么用？說到底還是沒有問題，無論套哪種解釋上去，都是一樣的結(jié)論。活得像一個(gè)人才是一個(gè)人這一生最大的追求。”

“這……”解諸納悶。

希北風(fēng)道：“先求生存，這是為了活得像一個(gè)人，再求生活，這是為了活得像一個(gè)人，最后求精神，這也是為了活得像一個(gè)人。最后的最后，為了活得像一個(gè)人一樣，活得像一個(gè)人活在世界上，不也沒有錯(cuò)嗎？”

“按這個(gè)順序來說確實(shí)沒有錯(cuò)。”解諸道。

希北風(fēng)道：“嗯，最重要的還是要搞好先后順序，只不過有些打亂了先后順序，顛倒了先后順序的人，卻會(huì)成為你我眼中的英雄。”

“例如呢？”解諸道。

希北風(fēng)道：“例如，吃都吃不飽，卻還想著精神追求，想著匡扶天下，這樣的人就很了不起了。”

“然后餓死了對(duì)吧？”解諸道。

希北風(fēng)道：“勉強(qiáng)，差不多吧……”

“我就知道，最后一定有毒。”解諸道。

希北風(fēng)道：“毒不毒的，也未必，求仁得仁，他愿意就好。”

“這種話是不是太不負(fù)責(zé)了？”解諸道：“美其名曰，那是對(duì)方的自由，但看著對(duì)方去死，還在贊美著自由，與其說是一種包容，不如說是一種惡意的縱容，仿佛就是一個(gè)兇手一般，把人往深淵推。”

“這種話，可是有點(diǎn)言過其實(shí)了。”

希北風(fēng)道：“說什么話，不要直接傷害到別人，也不要心存惡意去說就好，至于善意的話語，或者說是比較客觀的話語，最后成為了促使別人死亡的一個(gè)原因，那也是沒有辦法的事情。畢竟你我確實(shí)，很可能在不知不覺中，就和大家一起聯(lián)手，殺害了一個(gè)人。而法官卻不可能斷定是我們的錯(cuò)。嗯，就連受害者本人，恐怕也無法說是我們的錯(cuò)。那到底是誰錯(cuò)了呢？”

“又來了。”解諸道。

希北風(fēng)道：“好了，這次不是世界的錯(cuò)，而是我們的錯(cuò)啊。沒有人能斷定我們的錯(cuò)，不代表我們就沒有錯(cuò)，在這種時(shí)候，才是應(yīng)該自我批判的時(shí)候，如果連你都不承認(rèn)你自己的錯(cuò)誤，還有誰能要求你承認(rèn)這個(gè)錯(cuò)誤呢？”

“為什么要承認(rèn)呢？”解諸道：“您不是說了，沒有人能斷定我們的錯(cuò)誤，除了我們自己。那么我們不斷定自己錯(cuò)了，那就等于是沒有錯(cuò)。而你之前也說過，面對(duì)有些改變?nèi)松倪x擇，你一定不會(huì)去承認(rèn)錯(cuò)誤。”

“但是，面對(duì)那些或許改變了別人人生的選擇，我卻不能做到死不認(rèn)賬。”希北風(fēng)道：“當(dāng)然，也不太可能直接站出來說自己錯(cuò)了，畢竟表面上看來，我并沒有錯(cuò)，站出來，只會(huì)被大家當(dāng)成瘋子，或者是叛徒。”

“那還說他干嘛？”解諸道：“反正都一樣了，還不如當(dāng)做沒有那回事好了。”

希北風(fēng)道：“然后，下一次呢？”

“自然不犯錯(cuò)誤了。”解諸道。

希北風(fēng)道：“沒有被懲罰過的人，自認(rèn)為無所謂的人，你覺得還有可能在同一類型的事情上注意嗎？”

“是您太高估人的品行了吧？”解諸道。

希北風(fēng)道：“高估了嗎？”

“當(dāng)然了，這都不算高估的話，怎么樣才算是高估啊。”解諸無語道。

希北風(fēng)道：“我一直覺得，人可以很卑劣，以至于卑劣到我都能仇恨自己的程度，但是呢，我也同時(shí)認(rèn)為，人一旦高尚起來，也可以高尚到讓我自慚形穢，甚至于覺得是不是白活了，是不是我到底算是一個(gè)人的程度。”

“這就夸張了吧。”解諸道。

希北風(fēng)道：“有點(diǎn)夸張了，不過在某一個(gè)瞬間，這樣的情緒確實(shí)是在醞釀著的，我覺得大家都有，但是大家都不會(huì)去承認(rèn)吧。”

“果然還是對(duì)人抱有太高期望了。”解諸道。

希北風(fēng)道：“或許吧，不說了，這一篇論語其實(shí)也就講完了，草草結(jié)束好了。”

“額，還是總結(jié)一下為好吧。”解諸道。

希北風(fēng)道：“也行，那就從第一則開始看。”

子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”

“這一則論語被我黑過，但是近朱者赤近墨者黑，不是沒有道理的。”

希北風(fēng)道：“哪怕你只是想占便宜，我也建議你去接近仁者，因?yàn)槟菢樱蛟S某一天你就有所改變了呢？又或者你的下一代，也就有所改變了呢？雖然聽著我好像是要讓你去坑那些仁者，但未必這就是真的坑，說不定反而是你被改造了，說不定是你的下一代，變得正直善良有仁德了呢？總之，這對(duì)社會(huì)是件好事。”

“我覺的君子一定會(huì)說，我到底是惹了誰了，怎么周圍全都是小人呢？”解諸道。

希北風(fēng)道：“如果他只會(huì)這么發(fā)牢騷，那顯然就不是一個(gè)君子了，你可以搬家。”

“額，厲害厲害。”解諸道。

希北風(fēng)道：“看第二則。”

子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

“這一則，也是被我黑過的。”希北風(fēng)道：“說得好像有仁德的人一旦陷于貧困，就會(huì)有很長一段時(shí)間在貧困之中一樣。”

“難道不是事實(shí)嗎？”解諸道。

希北風(fēng)道：“事實(shí)歸事實(shí)，但也有君子，在陋巷，人不堪其憂，也不改其樂。總之吧，看心態(tài)，我覺得君子就該是那種心態(tài)，不假外物，沒有光鮮的物質(zhì)條件，那就用精神去照耀陋室好了。”

“這話，您能先把自己的居所捐出來，再談嗎？”解諸道。

希北風(fēng)道：“不能，那樣我還怎么夸夸其談？”

“原來如此，您繼續(xù)。”解諸道。

希北風(fēng)道：“除了黑過這個(gè)外，還說了什么，對(duì)了，有智慧的人，是因?yàn)橛X得有利益才去行仁的。這個(gè)雖然反過來說是行仁對(duì)自己有好處，但其實(shí)，具體怎么樣，我也不好說，畢竟大家有目共睹，到底行仁有沒有好處，是都有好處，還是多數(shù)有好處，或者是少數(shù)有好處，我也不能騙你們不是。”

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