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那打斗起來(lái)必是奇門(mén)兵器略占勝算。下來(lái)是劍法、下來(lái)是拳法。

冥合心經(jīng)，擅長(zhǎng)與其他內(nèi)力交融，但別的特色就無(wú)甚可說(shuō)了，所以尤軍將虎掌直接從自己接下來(lái)的主修方向上扔掉。

奇門(mén)兵器，他只見(jiàn)過(guò)龍爪奪，招式之類(lèi)，連接觸都沒(méi)接觸過(guò)，也放棄。

暗器，洛神谷的慈祥長(zhǎng)者并沒(méi)有給他教過(guò)，所以他也不會(huì)，放棄。

剩下的，居然只有基礎(chǔ)劍法了。

然而只有基礎(chǔ)劍法，沒(méi)有一些內(nèi)力配合的招式，怎的和人打斗。這些日子是聽(tīng)到了不少豪杰僅憑普通的一刺、一削、一砍，便可殺掉數(shù)人，可問(wèn)題是那些豪杰內(nèi)力已經(jīng)達(dá)到了何等地步？他們的揮劍速度快到了何種程度？他們的眼光又毒辣到了何種程度？

內(nèi)力的提升，帶來(lái)的不僅僅是體內(nèi)擁有的內(nèi)力，還有對(duì)全身極大的提升。

內(nèi)力可以一步一步去練，尤軍不會(huì)去刻意追求寶藥、靈草，畢竟那些東西只是看運(yùn)氣，尤軍不信運(yùn)氣，信自己。雖然他認(rèn)為自己能學(xué)會(huì)武藝全靠運(yùn)氣。

但遇到運(yùn)氣抓住和啥都不干干等運(yùn)氣是兩碼事。

那接下來(lái)，就只能研究研究自己不用大怨劍法的情況下用什么劍法了。

關(guān)于內(nèi)力運(yùn)使方法，他現(xiàn)在只掌握了虎掌中的那個(gè)，但是那個(gè)適合雙手使用，不宜用劍，剩下的便是大怨劍法里的和敕令真言里的。

敕令真言有一個(gè)真氣運(yùn)使方法，大怨劍法有足足六個(gè)，其余都是普通招式。

敕令真言的真氣運(yùn)行方法他已了然于胸，其實(shí)就是將真氣在胸腹間幾個(gè)隱穴位運(yùn)轉(zhuǎn)之下，將胸腹化為了一個(gè)熔爐，然后將內(nèi)力不斷運(yùn)轉(zhuǎn)至此熔爐中，最后剩余內(nèi)力再將此熔爐與喉部數(shù)個(gè)穴位連接，然后震蕩真氣，以一種特殊的頻率吐字開(kāi)音，以達(dá)到效果。

除了那幾個(gè)作為熔爐的隱穴位，其他穴位都是非常大眾的穴位，算得上是人所共知的那種，那既然真氣可以朝喉嚨噴，那可不可以朝其他地方噴？吐字開(kāi)音只是以特定頻率震蕩真氣，那朝其他地方運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候可不可以震蕩？

這時(shí)尤軍想到大怨劍法里的一招，雷聲隱鳴。

這一招同樣是引真氣循環(huán)震蕩于掌心數(shù)個(gè)穴道，然后內(nèi)力引至劍上，震蕩卻依然保留，使得這一劍雷音滾滾，擾人心神，同時(shí)這股震蕩之力也非常利于切割，基本上一斬之下，無(wú)堅(jiān)不摧。

哪能用這股子勁力去震蕩嗎，略一思考，尤軍放棄了震蕩，這招雷音滾滾，他用普通真氣震蕩只間，都感覺(jué)手心發(fā)麻，有握不住劍的感覺(jué)，若是用敕令真言的熔爐壓縮真氣，呵呵。

但是震蕩不行，真氣從丹田運(yùn)至長(zhǎng)劍的幾個(gè)穴道卻是不錯(cuò)的，雷音滾滾這招的真氣運(yùn)行路徑，很是簡(jiǎn)潔，許是師尊認(rèn)為震蕩便是這招的特色和殺傷來(lái)源，是以放棄了其他彎彎繞繞吧。尤軍心想。

尤軍想必，心思火熱間不由站定在原地，四處看了看，他方才邊想邊走之下時(shí)間很快，已經(jīng)走至了林中，四周正巧也無(wú)人經(jīng)過(guò)，不由潛運(yùn)一口真氣，默默運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)。

敕令真言運(yùn)轉(zhuǎn)之下，真氣逐漸一道道的在胸口幾個(gè)隱秘竅穴中匯聚了起來(lái)。