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蘇蟬還在眼巴巴瞧著扶空道人。

扶空道人卻很是無奈，在他看來，蘇蟬不是著實(shí)貪得無厭，就是不知御劍術(shù)和聚靈法的珍貴，而后者的可能性還居多。

不說御劍術(shù)作為蜀山劍派看家絕技，單說聚靈法訣，是性命雙修之法，可以調(diào)動(dòng)天地之靈氣，乃是他逍遙派獨(dú)家修道功法，又名天神靈訣，四海之內(nèi)但凡想要修道的，誰(shuí)人不識(shí)？

可偏偏蘇蟬不識(shí)。

天地良心，一開始扶空道人只是為了裝腔，就把頂級(jí)的功法拿出來，準(zhǔn)備擺擺譜，讓小姑娘震驚震驚，誰(shuí)想到蘇蟬壓根不識(shí)貨，半點(diǎn)見識(shí)也無，倒把他給震驚到了，想要說些什么，但是看了蘇蟬的小眼睛，就什么話也沒說了。

既然決定要教蘇蟬道法，自然不會(huì)吝嗇。

扶空道人深深地看了蘇蟬幾眼，最后淡淡道：“小王八蛋，你不稀罕學(xué)練氣術(shù)，要學(xué)聚靈法和御劍術(shù)，老道便教你御劍術(shù)和聚靈法！”

蘇蟬還有些忐忑，聞言臉上快樂出花來。

扶空道人表情依舊淡淡的，不看蘇蟬歡樂的笑顏，只是又伸出手，悠哉悠哉道：“對(duì)了，學(xué)本事前，先交錢。”

交錢？

蘇蟬反應(yīng)過來，萬萬沒想到這一出，頓時(shí)傻眼：“師傅？不是吧，我以為像你這樣的得道高人一定是視金錢如糞土，可你收徒竟然還要收錢？？你不覺得，這實(shí)在是有失您的身份？說出去大家怎么看你？”

扶空道人認(rèn)真想了想，不由點(diǎn)頭：“確實(shí)有理。”隨后又道：“你記得千萬不要說出去。”千萬二字是重音加停頓。

蘇蟬被打敗了：“好吧，師傅，要多少錢？”

扶空道人看了蘇蟬一眼，隨口道：“御劍術(shù)，一百萬兩銀子，聚靈法，二百萬兩。”

蘇蟬差點(diǎn)沒噴出血來，怒道：“我哪有這么多錢？你這么厲害怎么不去搶？”

扶空道人一副受教的樣子，謙虛道：“我不是正在學(xué)怎么搶錢嗎？”

蘇蟬被噎住了，這么正大光明說來?yè)屗X，她是第一次見，今兒她算見識(shí)到了，老無賴是什么樣，看扶空道人嘚瑟，又覺得好笑。

事實(shí)上，扶空道人傳授的御劍術(shù)和聚靈法說為無價(jià)之寶也不為過，不過蘇蟬可不知曉，只是覺得太貴，想想看她要流多少眼淚，才能凝結(jié)價(jià)值三百萬兩的珍珠？

“師傅啊，能不能便宜點(diǎn)？”

“我也很為難，那就便宜一點(diǎn)，少一兩吧。”

“一兩？？你好意思說出口？”

“僅此一家，別無分店，愛學(xué)不學(xué)。”

“師傅，可我真的沒錢……”

“你不是公主嗎？還怕沒錢？欠條先寫著，手印先摁著，老道有的時(shí)間等。”

“師傅，我們都這么熟了，還談錢，多傷感情啊……”

“沒事，就像你說的，我們這么深厚的感情，傷一傷又何妨？不傷一傷，怎么顯得我們熟呢？”

“……”

于是乎，蘇蟬和扶空道人套熱乎，擺事實(shí)講道理，最后愣是說不過一毛不拔的扶空道人。蘇蟬口干舌燥，差點(diǎn)沒陰郁了，心底很懷疑扶空道人以前是不是開店的，討價(jià)還價(jià)當(dāng)之無愧的高手，歪理一套一套的。

蘇蟬有一刻甚至想扶空道人是不是江湖騙子。

后來她確定了，就是江湖騙子。

蘇蟬最后妥協(xié)了，乖乖把身上的珍珠、錢票交給扶空道人，心底在滴血，忍不住嘀咕：“真是老無賴！”

“哈哈，老無賴教小無賴，不是正好？”

扶空美滋滋地?cái)?shù)著銀票子，半分也沒有介意。

這一晚月光皎潔，蘇蟬開始聽扶空道人傳授御劍術(shù)和聚靈法。

其實(shí)修道沒有那么簡(jiǎn)單，方今世上存在的修真功法，都是前人經(jīng)過無數(shù)的摸索總結(jié)而來，真真假假，難解難分，更別說諸多功法玄之又玄，終日思索也不得要義，又有他人曲解，欲辯難言，求道之難，難以縷述，所以必須有名師言傳身教，避免走許多彎路。

千古以來，長(zhǎng)生之說流傳于世間，但是誰(shuí)曾見過真正的神仙？扶空道人也沒見過，更不敢奢求，不絕世間多欲之心，妄想超世逍遙，不過是空談。

他雖是假逍遙，但依舊信人間正道，肉身雖毀滅，但精神永存，也是一種永生，由此生死又有何懼？

這時(shí)扶空道人念道：“修真了道訣無多，立志求師莫蹉跎；悔過遷善遠(yuǎn)世俗，修德守德鏡勤磨；窮理盡性了己命，道術(shù)相扶逍遙樂；人若窮得此至理，萬法歸宗趨大羅。”說的正是聚靈法心法。

蘇蟬聽得一頭霧水，不知扶空道人在說什么。

扶空道人也不著急，耐心和蘇蟬解釋，聚靈法最重要的是心齋，能不能修成就是看能否保持心齋。《莊子》有云，唯道集虛，虛者心齋也。

所謂心齋，意思就是內(nèi)心清靜。

扶空道人是真心真意要教蘇蟬，解釋了心齋和聚靈是相輔相成，唯有抵達(dá)了心齋之境，才能學(xué)會(huì)聚靈，調(diào)動(dòng)天地靈氣。

坐忘、緣督、導(dǎo)引、吐納、聽息、踵息、守靜、存想、守一、辟谷、服食……凡此種種，《莊子》一書具有記載，這逍遙派先人留下的典籍，扶空道人也不知其中許多奧妙，教蘇蟬的的聚靈法只是基礎(chǔ)的法門。

蘇蟬在聽，大眼睛一眨不眨，對(duì)于扶空道人一本正經(jīng)的樣子還真有些不習(xí)慣。

她的小狐貍也在懵懂地聽著，當(dāng)然聽不聽得明白就很難說了。

說來扶空道人出自逍遙派，是方仙道中著名大派。

方仙道和黃仙道，是上古道家勢(shì)力，淵源甚是古老，是后來道士先祖，此時(shí)此刻數(shù)不清的方仙道方士，行走在神州大地，侍奉春秋百王，每一年都有數(shù)不清的方士，為了尋找不老藥，前往東海尋找瀛洲方丈蓬萊。

最后這些方士沒有幾個(gè)人有回來，不知是否在東海某處扎根。