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“我叫邊鎬。”
教授點頭道:“嗯,你們且回家,等候書院的張榜通知。”
教授回到教室,語重心長地說道:
“學習是一件很單純的事情,不能被金錢所左右。你們這般年紀更不應該思考金錢的事情。不能夠因為沒錢而喪失學習的欲望,有錢也不會讓你的學習更有優越感。大家說對嗎?”
“對。”大家異口同聲地說著,只見黃仁諷又狠狠朝楊思恭的腦袋打去,這次楊思恭有了經驗,躲開了。
下課后,教授見到了書院的院長,詢問一番后發現,情況確實像兩個孩子所說,沒有本地戶籍就不能入學本地書院,而學費也明顯超出一般收入家庭的承受能力。
院長解釋道:
“戶籍問題并非我們學院要求的,是因為這兵荒馬亂的年代,城防那邊為了城里的治安,不想讓游民長期呆在建州城,要求我們這樣做的。至于學費,沒有辦法呀,當年黃巢掠城,建州城一貧如洗,朝廷沒有撥款,只能靠稅收,這教育一塊的收支,完全靠書院自給自足。學生不交學費,老師們以何為生?”
張暉悄悄跟隨教授而來,恰好聽到了院長說的話,見教授此時也是一副很為難的樣子,于是上前施禮道:
“兩位老師,學生有一個建議,不知可否聽學生一言。”
“請講。”
“我們可以一手辦貴學,一手辦義學。貴學,以昂貴學費招收富家子弟,提供優質的學習條件。義學,以免除學費招收一般子弟,提供一般的學習條件。這樣,有貴學支持著義學,我們同樣可以自給自足。”
“這個,好是好,只是事關學制,我可不敢擅自做主,要不先請示一下刺史章大人,讓章大人向福州方面先匯報一下。”
“這個好說,我就住在刺史大人的家里,晚上我先跟章大人通個氣。”
章仔鈞從張暉那兒聽說了書院改制的建議,當下拍板決定就這么干,事不宜遲!至于福州方面,就只能來個先斬后奏了。
幾天后,教育改革實行。一張告示張貼在全城二十三所書院的門口。
改革的第一條是,學籍與戶籍不掛鉤,不論戶籍在何地,皆可以入學。改革第二條是,二十三所書院分別三種學制。
其中,十所被分成貴學和義學兩類,各是五所。建安書院、屏山書院、環溪精舍、建溪書院、崇正書院為貴學。正音書院、登瀛書院、錦屏書院、興賢書院、紫云書院為義學。
貴學制的書院,學費漲為兩倍,班級人數由五十人降為二十五人。義學制的書院,學費全部免除,班級人數由五十人漲為七十五人。
其他十三所書院不做改革,為普通制的書院,學費不變,班級人數仍為五十人。這十三所書院分別是右文書院、聚奎書院、大儒饒先生祠、聚英書院、方竹書院、沙溪書院、養蒙書院、紫芝書院、玉溪書院、迪溪書院、鶴汀書院、藹吉書院、蓮峰書院。
于是,建溪書院等五所書院算是建州城的貴族學校了。在這里上學的基本上都是建州城有權有勢有錢的子弟。他們當然覺得高人一等,連普通的書院都瞧不起,更何況義學制的書院。他們不差錢,只要能進貴族學校,花雙倍的錢算得了什么。
而像邊鎬和林仁肇這樣的學生,則可以不用偷偷旁聽,光明正大地坐在教室里讀書。對于他們來說,貴學義學沒什么分別,能學習到知識就很開心了。
另一方面,每天上課就是聽先生照本宣科,然后學生搖頭晃腦地記誦。上課的內容除了《四書》、《五經》,還是《四書》、《五經》。教授見學生學習興致不高,要求擴充教材,教材由《四書》、《五經》改為詩、書、禮、義、樂。
建州的州學制度讓建州的每一個孩子都有了學習的機會,建州城內的學風一時大振,遍地看去都可以見到學童和書生。
章仔鈞先斬后奏,在州學的書院改制之后,才匆忙前往福州匯報這件事。章練和張暉趁機跟隨一起前往福州見見世面。從建州到福州走的水路,在建州港登船,沿著江流順溪而下。
建州港水路交通,雖灘瀨險阻,但因建溪扼崇陽、南浦、松溪水運咽喉,木帆船運輸發達。三國吳時,西門外大洲就興起造船業,為水運發展提供有利條件。
芝城港原系自然港,自唐以來先后有臨江、通濟、含通仙門及南門洲等碼頭。
建甌的木船制造業,歷時一千七百多年。三國吳曾先后遣人至建安造船,成為孫吳當時重要的造船基地,所造舟船,順建溪、下閩江、沿東海,源源不斷輸往長江。
早在大約兩千年前的秦漢閩越時期,建州境內的土著閩越先民,就擅長于舟船戰艦與水戰水斗,而挑幡,則為其水軍水戰日常訓練的必修課。