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實際上蠱分許多種，譬如最常聽的有苗疆的金蠶蠱、篾片蠱、生蛇蠱、疳蠱等等，但總體上蠱不外乎分為兩脈。

一脈以苗人為主，故此稱為‘苗蠱’，也叫‘草鬼’，而另外一脈，則是以泰國的黑袍阿贊為主，其中也不乏有偷渡到泰國的苗人，可是從大致上看來，泰國養蠱的多數還是那些黑袍阿贊，因此泰國的蠱被稱之為‘黑蠱’。

方南起初認為泰國的黑蠱與降頭是同一種類，其實兩者并不相同，降頭術純粹是取之于人，用之于人，因為降頭師下降頭時，必需要采集對方的頭發、指甲或是血液來作為下詛咒的材料、否則光靠幾句咒語，根本無濟于事。

而泰蠱不同，泰蠱不需要那些繁雜的步驟，泰蠱分為三種，一種是蟲蠱、第二是尸蠱、第三是運蠱。

最厲害的無非是運蠱，因為它能在無形當中置人于死地，也可以使人在短時間內獲得好運。

就拿佛牌來說，很多人都知道在泰國佩戴佛牌已經成為了一種普遍的現象，而佛牌又分為兩派，一派稱為正牌，另一派稱為陰牌，正牌乃高僧念經加持，注入法力，從而改善人的運氣，但也僅僅只是改善運氣，不能讓人心想事成。

可為何有些不上臺面的陰牌卻能讓人心想事成？

因為有的陰牌被黑袍阿贊下了一種名叫‘碌葛’的泰蠱，這種運蠱的作用是主人想要什么，便能得到什么，只要要求不過分，一般都能成功。

可凡事必有正反兩面，這種運蠱雖然能讓人心想事成，事成之后卻要付出相應的代價，至于代價是什么，輕則可能是皮肉傷，重則就是血光之災，這便是所謂的殺人于無形當中。

同樣這也是泰蠱的霸道之處，不過泰蠱的歷史經過多年時間的洗刷，如今已經變得十分罕見，反倒是降頭術越來越旺盛。

其次，泰蠱的傳人本就稀少，到了如今恐怕十根手指頭都數的過來，自然比不得那些弟子眾多的降頭一脈，地位很快就被降頭術給代替了。

方南十分確信，面前這名男子絕非什么道士，真正的道士追求的是正道，做的事是為民除害，而這個男子從他之前的手段來看，皆是陰狠毒辣的下三濫招式，又怎么可能與道士掛鉤？

再說了，一個尋常道士怎么可能會養毒蟲黑蝎？還懂得操控尸體？

因此方南認為男子可能是黑袍阿贊，據說黑袍阿贊本是泰國的高僧或法師，因為犯了佛門重戒才被驅逐出門派，被迫到山野中修行，這些人身上的法力十分高強，慣用的手段便是毒、蠱、降頭等邪術，故此才被稱作黑袍阿贊或是黑袍法師。

憑之前種種跡象都能表明眼前的男子并非是什么道士、方士，只是令方南百思不解的是為何一個泰國人非要跨國跑來這里為非作歹，留在自己故土不好嗎？

可惜情勢容不得他再多想，那具女尸受男子的唆使，已經往方南的方向跑來，她的兩只手壁抬在胸前，手指間的指甲長到彎曲，看著就令人寒顫。

要是之前黑驢蹄子沒有弄丟，方南倒不太過于畏懼，雖然此時手里的桃木劍對女尸能起到一定的作用，卻不如黑驢蹄子來得實在，畢竟黑驢蹄子才是專門克制干尸僵尸的寶貝，而桃木劍是專克鬼魂厲鬼，兩種物品從性質上，有明顯的差別。

那具女尸雙眸泛紅，臉上有許多疤痕，遍體鱗傷，想必是生前受過極其痛苦的折磨，方南不敢大意，因為這種含冤而死的尸首，怨氣十分強悍，要是一個不慎，就會被她咬掉一、兩塊皮肉，弄不好還會感染上了尸毒。