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兩個韃子高手和幾大家族武者撤離后,感到自己還活著,頓時松了口氣。
“我們竟然還活著?”其中一個韃子一流武者眼中的恐懼還沒有完全消散,“活著的感覺,真好。”
另外一個韃子說道:“是啊,活著真好。那老道士是宗師武者,沒有對我們大開殺戒,看來他對我滿清沒有惡意。只要不去招惹那老道士,我們就是安全的。”
來到大明,他們兩個不怕一流武者,就是怕碰到宗師。
宗師和一流武者只是相差一個境界,可是宗師卻能碾壓一流武者。一個宗師,擊殺十個一流武者,是輕而易舉的事情。二者之間的差距,簡直天壤之別。
滿清勢力范圍內的宗師武者,明面上只有三個,蒙古境內的活佛,滿清的大薩滿,巴圖魯鰲拜。活佛和大薩滿兩人都比較神秘,很少有人見到他們出手,可是鰲拜的厲害,整個滿清都是知道的。
鰲拜身為滿清第一勇士,一身橫練功夫大成,渾身刀槍不入。在宗師武者當中,鰲拜的武功絕對是最頂尖的。
大明的宗師更多。
大明名山當中,存在著一些非常古老的宗門傳承,比如武當山,少林寺,據說全真教都還有傳人在世。一些家族,甚至還存在著更久遠的武道傳承,或許可以將其歷史追逐到先秦上古時期。
陳繼修煉的五禽戲,就是非常古老正宗的養生功法,已經有了上千年的傳承歷史。
天下之大,無奇不有,比五禽戲更加古老的養生功法,絕對有。
好在大明境內的這些宗師并不為朝廷效力,而且宗師之間也不聯合起來和滿清作對,否者滿清將會非常麻煩。
“只是可惜沒有逮到那個叫做陳繼的大夫,那宗師道士如此重視他,說明他醫術和身份非同尋常。若是將陳繼抓住,我們或許就立下了大功,皇上一定會重賞我們。”
兩個韃子武者不甘心。可是沒辦法,面對宗師,能活命,已經是天大的幸運。
“回去之后,調查清楚那個陳繼的身份,一旦有機會,就將其抓起來,帶到我大清去。”
滿清的武者,對皇太極忠心耿耿,為了治好皇太極的頭痛,他們可謂是盡心盡力。哪怕陳繼身后有著一位宗師,他們依舊沒有死心。
“走,押著精鹽和精鐵,我們馬上出關,回大清去。”
沒有能殺了王江這個錦衣衛千戶,他們有些不甘心,但是將王江麾下的錦衣衛幾乎全部擊殺了,也算是給了王江一個難忘的教訓。
他們只要帶著貨物回到滿清,就算是立下功勞。此時此刻,兩個韃子一流武者,真的不愿意再節外生枝。
……………………
回到華山,陳繼變得有些沉默寡言起來,他腦海里經常浮現韃子武者擊殺錦衣衛的場景。真是兇殘無比,韃子和漢奸,都是沒有人性。
白鶴道長說道:“怎么,被嚇到了?”
陳繼點了點頭,承認自己被嚇到了。
第一次遇到廝殺場面,自己差一點被韃子給殺了,被嚇到,是在所難免。
“師傅,你是宗師,完全可以出手救下那幾個錦衣衛。”陳繼說道,“我知道師傅不喜歡錦衣衛,其實弟子也不喜歡他們。不說其他,光是聽到錦衣衛的這個稱呼,我心里就覺得陰呼呼的。可是他們畢竟是漢人,死在韃子和那些漢奸的刀下,可惜了。”
王江麾下的那些錦衣衛,每一個都是戰斗到了生命的最后一刻,沒有一個人投降。他們稱得上是真漢子,真英雄。
白鶴道長淡淡地說道:“殺人當然容易,可是殺了他們之后,能改變什么嗎?”
白鶴道長當年行走天下,蒙古草原、滿清地域、東邊海外,都去過,殺的惡人不比王江少。殺的人越多,白鶴道長心中越是迷茫。殺人不算本事,救人,才是本事。白鶴道長覺得,用醫術救一個人,比用刀殺十個人,都要有成就。
他這次出手,是為了救陳繼的性命,逼不得已殺了三個韃子。
其實,白鶴道長在十年前,就已經舍棄了那些殺人格斗技巧,轉而研究醫術和養生。白鶴道長希望自己有生之年,可以進入先天境界。
專氣致柔,能如嬰兒呼?
這就是《道德經》對先天境界的描述。
想要達到先天境界,何其困難!
古往今來,聰明俊秀的人,實在不少,修行武道的人,如過江之鯽,能達到先天境界的,又有幾個?
總之,想要踏入先天,難,難,難!
成為一流武者,靠努力,達到宗師境界,靠天資,踏入先天,那就是靠運氣了。運氣很玄乎,但是的確存在,能成為先天武者的人,絕對有用逆天的運氣。他們都是一個時代最為風華絕代的人物。
王重陽,張三豐,都是這樣的人。
白鶴道長,也希望自己成為王重陽和張三豐那樣的強者,可以引領一個時代。
陳繼知道白鶴道長說得有一些道理,但是陳繼卻不認同。敵人的刀都架在脖子上,自己還不能反抗?天下哪有那么荒謬的道理?
白鶴道長的境界太超然,不是陳繼能理解,他也沒有和白鶴道長爭辯,因為那樣沒有意義。
“師傅,弟子想要學劍。”陳繼堅定地說道。