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收小弟？哪里去收？即便收到了，又要拿什么來養活這些小弟？

廚神爭霸的系統流程，飛哥被卡在了第一關。傷心涼粉作為開局贈送的第一個小吃，沒有做出來成功的樣品之前，這流程就卡在這里。根本看不到系統提供的下一個菜譜是什么。

同時也就沒有激活別的系統中按例都有的任務流程。

沒有任務可做，就沒有系統獎勵。

總之就是沒有收入。

沒有收入，拿什么來養活小弟？

汴京城的通貨膨脹還是蠻厲害的，豬肉和大米價格都比別的地方貴上好大一截。剛才讓武松去買半只豬，蒯飛給了武松多少錢？五貫！

半只豬五貫！尼瑪太貴了！原本五貫可以在邊境互市上牽走兩個大肥豬，可是到了汴京城里，就只能買到半個。

據說宋遼互市上一匹馬換五十個大豬，大宋一口氣跟大遼交易了近五萬匹馬。這可是賺得大了！也難怪史家要說澶淵之盟其實大宋沒吃虧，倒是賺了不少。要知道大漢朝衛青、霍去病當年北逐匈奴，靠的乃是漢文、漢景、漢武三朝的不懈努力，好容易才攢得下十萬匹馬。而這十萬匹馬，已經足夠衛大將軍開疆拓土。

在商業化改革快車道上冒險飆車的，進擊的大宋，如果不是在靖康二年錯把跑車開上了房頂，大宋中國人原本是可以很闊氣很流弊的。

一百多貫一匹馬，一百多貫五十個豬，這大概相當于21世紀多少軟妹幣呢？

民以食為天，按溫飽和恩格爾系數來考量，才是最貼近民間現實的折算方法。一個炊餅三文錢，一百個炊餅三百文，武大郎要賣兩百多個炊餅才能收到一貫錢。這還是稅前，還沒扣成本！

北宋一貫不是一千文，只是七百文。所以一貫錢不是三百多個炊餅而是兩百多個。

我們姑且把一個大饅頭的21世紀售價評估為五毛或者一塊錢的話，那么武大郎用五貫錢買半只豬，這五貫等于三千多不到四千文，我們取整按三千六百文算，那就是一千兩百個饅頭。在后世價值六百軟妹幣，或者一千兩百塊。

工業自動化量產出來的機器饅頭不值錢，五毛一個很正常，手工摔打的民間大師級精品饅頭，顯然五毛是買不到的，一塊都不一定買得到。所以這五貫錢折合一千二百塊，并不夸張。實際上可能超過1200。

五貫乘上三十倍，就是一百五十貫，一匹遼馬的售價，也即是大宋地方廂軍一個垃圾團長或者中央軍精銳營長的月薪，折合軟妹幣三萬多。

因為統制軍官月薪150貫，日薪恰好是5貫。所以5貫錢，其實是一個很好的衡量單位。

可以這么說，大宋官僚階級，這時候其實還不算多么驕奢淫逸，小地主和基層軍官們倒也沒有富裕到哪里去。好像牛皋那樣的猛將，月入三萬六，這待遇真不算過分。反倒是這遼馬的價格，低得來匪夷所思。這就是澶淵之盟的功勞了。宋遼雙方交易的標的，都是各自獨有的壟斷資源，不怕你不來買。大宋在這個國際貿易上，那是占盡了鄉下小伙伴們各種便宜。

那啥，有文化的國家跟野蠻民族做生意，很自然而然就會是這樣一邊倒的結果，這沒什么可吃驚的。契丹人那邊只要不出穿越客，基本上就是被人涮了還樂滋滋感恩不盡的那種憨厚類型。

五貫錢，是武大郎賣炊餅不懈努力十多天才能攢下的一大筆錢。一天能賣出兩百個饅頭已經是極限，現金收入僅僅600文。扣除成本和稅負，實際盈余不知道有沒有400文。

日收入300-400文之間，其實這已經是大城市的小康郭戶生活了，算不錯的。

民間尋常百姓差不多日收入也就一百文，這收入恰好就是溫飽線。勉強夠吃，但攢不起錢，全然沒有抗風險能力。一遇到災荒年景。這日收入一百文的溫飽階級，就會成為社會不安定因素。

大宋歧視軍戶，造成軍隊戰斗力無比低下，這是出了名的。因為大宋文官的腦子里裝的不僅僅只是豆腐花，還有傳說中的大智慧。范仲淹、王安石都是了不起的時代巨人，司馬光雖然阻撓改革淪為反派，卻也是從小就擅長砸缸的聰明娃娃。這幫天才們想出來的辦法，就是每逢災荒饑饉，官方開設廣惠局，救濟難民。

這個廣惠局所做的，才不是電影里那種派發大鍋粥的低俗解決方案。北宋的政策真心是很有誠意很有關懷的，難民竟然可以從官府領米，領現錢。領得還不算少。每天一升半米外加十文或者二十文錢，這個完全是可以有的！臥槽這簡直是后世發達資本主義國家才敢想象的事情啊。二十文錢的社會福利救濟金？貌似比起點作者全勤福利還高一截。好嘛，這本書如果哪天不幸太監了，那肯定就是作者菌穿越去了北宋。

救濟金不能一直領，還是要給大家解決就業問題。這解決辦法就是去當兵。

廂軍一個當兵的一天的薪水約莫也能有個兩升米外加20-30文的現錢。岳飛時代南宋四將中興的時候，軍戶待遇拔高到每天三升米外加30-60文錢。這個工資水平，能偶爾打牙祭，不敢天天見葷。但是，這社會福利保障勝就勝在有保障，零風險，當兵的才不用擔心什么中原大旱顆粒無收。一切自有強大無比的國家財政來支撐。