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“那頁呂公望的《真如說》你可是看過了？”一真道長笑望著許長生，哪壺不開專提哪壺。

“看過了，不過是妄人妄語，無可取之處。弟子知道師傅是在借這頁道書考驗我的心性。師傅放心，弟子雖不才，年少時卻因得病周游天下，見識過無數假門道、偽高人，分辯真假虛妄、正道旁門的眼力還是有的，斷然不會受這頁道書的迷惑......”

“呵呵，你的經歷為師知道，云龍山四友中，尤其以你立身最正、人也最機敏智慧，這一點為師其實并不擔心......”

一真道長微微晗首道：“不過若說為師只是為了考驗你、這頁道書中全是妄人妄語，卻也不盡然。”

許長生不覺動容：“請師傅指教。”

天下之大，能人輩出，哪怕是這個末法時代，也未必就沒有真正的高人，一真道長這樣說，倒是讓許長生有了期待。

“你也不用這樣驚奇，師傅只是個懂得一些養氣望氣法門的普通人，并非是有神通法力的仙家。不過若說到對修道理論的研究，為師倒算是半個專家......”

一真道長道：“道家有下乘三寶，凡精、凡氣、凡神，又有上乘三寶，元精、元氣、元神。這先天中的一昧靈光，投入人身前即化為后天識神，但又不會完全轉化，藏神幽處者，則為元神！但這先天性靈有強有弱，留存多者便有天生靈性，是所謂‘天成之才’，留存低于常人者，則為癡兒，此非父母之傳，蓋先天有得有缺矣......”

“原來這才是‘天才’的由來？”

許長生愕然。

后世的遺傳學家各種研究，最后甚至從基因入手要找出決定人類先天稟賦的原因，忙活了半天，最后比較有說服力的就是基因學、也就是老百姓常說的‘龍生龍、鳳生鳳、老鼠家的寶寶會打洞’；孔子成就實在太高，血統卻太過撲朔迷離，歷史專家為此甚至不惜潑臟水給孔子的老爸，說孔子是在某次貴族盛宴上野~合而生......

可這個看似科學的結論還是無法完美解釋一切，為什么古代那些保持了優良血統的皇家也時常會有傻~比后代出現、而且頻率還不低？為什么平民家庭也能出現莎士比亞這樣的大文豪？

如果以道家理論來解釋，從先天性靈和元神學說入手，這些問題似乎便可迎刃而解了。

“道門之學，玄之又玄、眾妙之源，有些為師也難盡知。不過翻閱典籍、印證歷史，卻是可以得出一個結論來——越是上古時代，便越發有大賢大能出現，不出則已，出則必為全才，影響一個時代！東方有我道家祖師老莊、有孔墨、有釋迦摩尼......西方則有蘇格拉底、亞里士多德......可為什么到了近代卻難出現這些影響甚至是開創了一個時代的大賢大德呢？”

“這......”

許長生也是一愕，是啊，按說越是接近現代，科技越是發達，人類生存條件就會越好，飲食得當、醫學進步、壽命延長，據說平均智商也大大提高了。可為什么近現代雖然有牛頓、愛因斯坦這樣名動世界的大科學家，卻再也無法出現軸心時代那種橫跨幾大學界、建立起一脈學說、可以影響人類數千年、能夠被人類文明史稱為‘軸心’的學術恒星、大賢大德呢？

“為師潛心研究多年，終有明悟。原來越是上古時代，先天性靈便越發強大，哪怕轉為后天識神，仍可留存大半先天靈光，是以能者輩出，出則必為影響千年的巨匠！單以仙道而論，老莊都為周時人；三國南北朝亦仙家輩出，唐宋亦盛，可是到了明代，也就剩下個張三豐和全真幾子了......清代以后，你還聽得到有人成仙嗎？”

一真道長越說雙眼越是明亮，有一種追尋到了事物本質的大喜悅噴薄而出：“這還是我道家建立之后的歷史，如果去翻看上古神話......”

“黃帝戰蚩尤于野，有無數仙家神獸景從！共工撞不周、媧皇竟補天！夸父曾追日、后羿落九烏！”

許長生忍不住倒吸一口涼氣：“難道......難道......”

“很吃驚是不是？為師也曾經懷疑這些傳說故事的真假，甚至認為是人類祖先捏造出來的故事，可細思卻極恐......那些時代甚至連文字都還沒有創造出來，就算后有倉頡造字，能夠認識字的人也如鳳毛麟角一般，難道他們個個都是腦洞大開的文豪，可以將故事編造的這樣圓潤？”

“如果說是后人所編，那又奇了，為何世界各國都有類似的上古傳說，難道說全世界書寫上古神話史的人，都是騙子？”

一真道長停頓下，放慢了語速：“所以為師推測，上古時代的那些神話英雄，很可能降生之初就是先天之體，又因為天地鴻蒙初開，紅塵未存，先天之靈入體之時，甚至不需要轉化為后天識神......”

“所以姜子牙未必是個妄人，他這一頁真如篇其實正適合這類擁有先天之體和先天之靈的人來修煉？”

許長生想了想卻又搖頭道：“可是這頁道書上又言‘欲尋先天體，且向身外尋’，何解？”