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段正明退后兩步，說道：“譽兒，你遇到了星宿海的丁春秋嗎？”

能夠化掉別人的內功，這種詭異的邪門功夫，段正明能夠想到也只有丁春秋了。

陳奈沒有說話，只是搖了搖頭，段正明以為陳奈是在說沒有遇到丁春秋，不知道這個人，可事實上陳奈是說，丫的別跟我提化功大法，那旁門左道的邪功能跟北冥神功相提并論嗎？

段正明料想自己的侄兒不會撒謊，更不會來化自己的內力，一轉念間已明其理：“是了，定是延慶太子學過這門邪功，不知使了甚么古怪法道，將此邪功渡入譽兒體內，讓他不知不覺的便害了我和淳弟。嘿嘿，此人號稱‘天下第一惡人’，果真名不虛傳！”

“皇兄，那現在怎么辦？”看自己唯一的兒子如此痛苦，身為父親的自己卻沒有絲毫的辦法，段正淳很是無奈。

段正明想了想之后道：“看來這個難題，只有向天龍寺去求教了，譽兒，我帶你去拜見幾位長輩，料想他們定有法子給你治好邪毒。皇弟，國事就交由你代理。”

“是，皇兄。”

天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，背負蒼山，面臨洱水，極占形勝。

寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六級，塔頂有鐵鑄記云：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。

段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，于全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家后，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。

寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構筑精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。

這天龍寺乃段正明常到之地，跟段正淳的風流不一樣，段正明信佛拜佛，繼承皇位之后也只有一個皇后罷了，房中之事甚少，以致于膝下無子，這才把自己弟弟的兒子，當成親生兒子看待，最終還傳位給了他。

當下便去謁見方丈本因大師。本因大師若以俗家輩份排列，是段正明的叔父。不過出家人嘛，既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以平等禮法相見。

段正明將陳奈的情況大致說了一遍，本因方丈沉吟片刻后道：“請隨我去牟尼堂，見見三位師兄弟。”

“打擾眾位大和尚清修，罪過不小。”

本因方丈擺擺手道：“鎮南世子將來是我國嗣君，一身系全國百姓的禍福。你的見識內力只有在我之上，既來問我，自是大大的疑難。我一人難決，當與三位師兄弟共商。”

在陳奈的記憶之中，段譽受到自己伯父的影響，也信佛，所以不殺生。他曾來天龍寺多次，但此處卻從未到過，只見那幾間屋全以松木搭成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂完全不同。

本因方丈雙手合十，說道：“阿彌陀佛，本因有一事疑難不決，打擾三位師兄弟的功課。”屋內一人說道：“方丈請進！”

本因伸手緩緩推門，板面支支格格的作響，顯示平時極少有人啟閉。

室中有四個和尚分坐四個蒲團。三僧朝外，其中二僧容色枯槁，另一個壯大魁梧。東首的一個和尚臉朝里壁，一動不動。

那兩個枯黃精瘦的僧人法名本觀、本相，都是本因方丈的師兄，那魁梧的僧人法名本參，是本因的師弟。段正明只知天龍寺牟尼堂共有“觀、相、參”三位高僧，卻不知另有一位僧人，當下躬身為禮。

本觀等三人微笑還禮。那面壁僧人不知是在入定，還是功課正到緊要關頭，不能分心，始終沒加理會。段正明知道“牟尼”兩字乃是寂靜、沉默之意，此處既是牟尼堂，須當說話越少越好，于是要言不煩，將陳奈身中邪毒之事說了，最后道：“祈懇四位大德指點明路。”

本觀沉吟半晌，又向陳奈打量良久，說道：“兩位師弟意下如何？”

本參道：“便是稍損內力，也未必練不成六脈神劍。”

聽到六脈神劍，原本正全心全意控制真氣、內力的陳奈睜開了雙眼，覺得事情十分突然，這不對啊，這已經到了修煉六脈神劍的劇情了嗎？

為什么自己感覺好像錯了什么，心里有一種十分遺憾的感覺呢？