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歌聲在風(fēng)中飄蕩，舍靈沉沉的睡去，嵐汀怕驚擾她休息，一動(dòng)不動(dòng)的靠著樹(shù)干。低頭看著舍靈動(dòng)人的臉龐，只覺(jué)心中滿(mǎn)足，人生在世能得此紅顏知己，夫復(fù)何求？

忽又想到前幾日夜里自己翻看《大象無(wú)形》時(shí)晦澀難懂的幾段，今日想來(lái)竟豁然開(kāi)朗，從懷中拿出象帝之功的三本秘籍，逐一翻看。

這是他第一次認(rèn)真的讀象帝之功。突然，心中一跳，好像抓住了一個(gè)驚天的秘密。

心道：公子曾說(shuō)這《大道無(wú)名》只有他練過(guò)，舍靈又說(shuō)得了象帝之功就是未來(lái)玲瑯閣的掌門(mén)。但是父親不也學(xué)了《大象無(wú)形》卻不是掌門(mén)嗎？準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)應(yīng)該是得了象帝之功第三卷的《大道無(wú)名》才是玲瑯閣的掌門(mén)。換句話(huà)說(shuō)公子師兄妹四人從小只能修煉《大音希聲》和《大象無(wú)形》這兩本。

而我看了《大象無(wú)形》中只開(kāi)篇幾段竟然苦思冥想也不明白其中含義，就在昨晚為了救舍靈拿出《大道無(wú)名》，迅速翻閱全書(shū)后今日就明白了《大象無(wú)形》中的奧義，那說(shuō)明什么？

只能說(shuō)明《大道無(wú)名》比《大象無(wú)形》要簡(jiǎn)單，而且里面包含對(duì)《大象無(wú)形》的解釋。嵐汀認(rèn)真的翻閱三本書(shū)，時(shí)光流逝，當(dāng)他合上最后一本書(shū)時(shí)終于明白了。

《大道無(wú)名》中包含對(duì)另外兩本秘籍的解釋?zhuān)彝ㄆ獩](méi)有記載任何武功招式，說(shuō)的全是怎樣修煉內(nèi)功，如何聚氣，如何練氣，記載的詳細(xì)程度可以說(shuō)面面俱到，實(shí)則就是一本入門(mén)心法。

另外兩本則比《大道無(wú)名》難得多，議理的高度上升到另外一個(gè)層次，而且有許多招式圖畫(huà)，并涵蓋了對(duì)天下武功的解說(shuō)，完全超越了《大道無(wú)名》，是徐道佛的巔峰之作。所以，嵐汀可以肯定這三本書(shū)的的修煉順序絕對(duì)是《大道無(wú)名》排在第一，另外兩本是精華所在。

可是他又想，為什么師祖不給自己的徒弟先學(xué)基礎(chǔ)篇的《大道無(wú)名》，而是直接學(xué)習(xí)艱澀難懂的另外兩本呢？師祖被稱(chēng)為神中之神難道連先修煉心法再學(xué)習(xí)招式、提升境界這么簡(jiǎn)單的道理都不懂？

這怎么可能？

能被稱(chēng)為神中之神的人必是才華絕代，莫非其中另有深意？嵐汀仔細(xì)想過(guò)，恍然大悟，原來(lái)是這樣！

他最開(kāi)始就有個(gè)疑問(wèn)為何師祖一生之中只收四個(gè)徒弟，因?yàn)槿绻跊](méi)有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的《大道無(wú)名》前要修煉比它難上幾倍的《大音希聲》和《大象無(wú)形》，修煉之人的資質(zhì)一定要非常之高。

這種人可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一，而且還要在機(jī)緣之下才能遇見(jiàn)，師祖不是不想再多收徒弟，而是沒(méi)有遇見(jiàn)合適的人選。

至于師祖為何要讓齊楚四人先修習(xí)更難的兩本，是因?yàn)樗焖龠x出玲瑯閣下一代掌門(mén)，而如果先修習(xí)基礎(chǔ)篇的《大道無(wú)名》，憑齊楚四人的資質(zhì)，恐怕練上二十年也分不出高下。

只有先練難的，這樣才會(huì)看出良莠。以齊楚四人的資質(zhì)，就算三五天看不懂《大音希聲》和《大象無(wú)形》，三五個(gè)月也一定有所領(lǐng)悟，再加上師祖在一旁指點(diǎn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闆](méi)有修煉基礎(chǔ)篇而出現(xiàn)走火入魔的情況，相反直接學(xué)習(xí)高境界的武學(xué)可以使武功快速提高，這也是為什么齊楚師兄妹四人小小年紀(jì)就名揚(yáng)天下的原因。

如此修煉十年肯定能分出高下。這樣修煉雖然能快速提高實(shí)力，但上升到一定境界后就很難再突破。

這就好像在絕壁之上修建庭院，只求越高越好，而沒(méi)有給自己修下山的路。一旦武功達(dá)到頂峰，其實(shí)基礎(chǔ)是最重要的，沒(méi)有學(xué)習(xí)《大道無(wú)名》可以說(shuō)不知道自己的武功源自何方，所謂落葉歸根就是這個(gè)道理。

當(dāng)師祖選好下一代掌門(mén)并傳給《大道無(wú)名》后，此人的武功必是進(jìn)展神速，在短時(shí)間內(nèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)把其他同門(mén)落在身后。