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天堂的魅力不平常人可以染指的。關(guān)于天堂的傳說更是不計其數(shù)。其中最引人注目的想必就是那帶著無限神秘感的天使吧。

根據(jù)希伯來人的傳說，‘天’被分為九層，每三層分為一元，這三元組構(gòu)成了一個真正的、成員之間平等的單獨階層體系。后來根據(jù)大致上公認的天使學(xué)說《天階體系》---狄俄尼索斯的記載，神的御座前圍繞著九層天使軍團。此并非是圣經(jīng)的原文，而是中世紀神學(xué)家哈爾羅修斯提出的。這九階級之說于教皇格雷哥里一世GregoryⅠ時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為一個群組。

熾天使存在于最內(nèi)層，是純粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，漸次物質(zhì)化。低級的天使通過上一層的天使來獲得上帝的啟示。而低級的天使又可以通過領(lǐng)悟來提升他們的階層體系，一級一級地向上層靠攏。這三組九階級茲列舉如下：上三級---神圣的階級熾天使Seraphim智天使Cherbim座天使Ofanim中三級---子的階級主天使Dominions力天使Virtues能天使Powers下三級---圣靈的階級權(quán)天使Principalities大天使Archangels

天使Angels

雖然在“以諾書”曾刊出150個天使的名稱，但據(jù)說天上的天使總數(shù)則是眾說紛紜，從數(shù)十~數(shù)百名守護七行星、四季、十二個月份、一周七日、一日之各時段等等，到名含名墮天者，到6，666軍團、各團6，666名，并無定論。除了這些正式的天使之外，以魔王撒旦Satan為首的墮天使群不過由我掌握的圣經(jīng)知識，并沒有明指撒旦就是路西法。這我在下文中有記述），則是另一類引人爭議的存在，有人說墮天使是“第十階級”，墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說中差異甚大幾乎所有使徒/天使都是以‘爾’el、elleetc.等為名號的尾字，這究竟是什么意思呢？‘爾’就是‘天使’的意思嗎？不接‘爾’，其天使之身便很可疑嗎？其實不是的?！瓻L’和其它近似字根源遠流長，其在各語文中的含意如下：

修美爾語：EL------------閃耀、光榮

亞卡德語：ILU-----------輝煌之物

巴比倫語：ELLU---------光輝的生物

英語：ELF-----------------輝煌的生物后泛指精靈

由此可推出天使名的尾音“爾”帶有光輝的意思，而這正是天使的特征。

上級天使：階級體系的最初一級是真正的最高存在者按階層等級構(gòu)建的，因為這一階層體系級別最高，是上帝的近鄰，被立于上帝的四周，接受最初的“神顯”與“完全”。它們的稱號都表明他們與上帝的本質(zhì)的相似之處。

熾天使，圣名是“撒拉弗”意思是造熱者，傳熱者。是神的使者中最高位者，不過極少從事任何勞動，唯一的使命或云本質(zhì)就是歌頌神，展現(xiàn)神的愛。熾天使無形無體、與神直接溝通，是純粹的光和思考的靈體，以其振動創(chuàng)造生命，以赤紅的火焰為象徽，是以太陽為化身的最優(yōu)秀的天使。若是必須現(xiàn)身于人前時，是以六翼四首亦有二首之說之姿出現(xiàn)，身上的六翼是“行動力”的象征。古以色列戰(zhàn)亂時代的大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經(jīng)過，因而留下了六翼及此六翼之姿態(tài)的傳說。熾天使一睜眼，就會發(fā)出如獅吼聲，并發(fā)出紅色電光劃過長空，形如長蛇龍。熾天使的希伯來語，是治愈者、至高者或守護天使二字的合成字，因此蛇或龍自古即是醫(yī)學(xué)的代表如果讀者們有注意到的話，可以發(fā)現(xiàn)一些醫(yī)院或軍醫(yī)使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象征。熾天使的語源，也有說法是‘燃燒‘和’蛇’的合成。這一階的天使只有幾位而已，當然最有名的就是Lucifer，光輝的晨星路西法（也稱作路西菲爾或者魯斯化，還有很多）這位著名人物原先是天使長。另一位呢？就是原來的七大天使之一，因率領(lǐng)天使軍和撒旦作戰(zhàn)，而被升為熾天使的米迦勒了。而七大天使的另一個地位緊次于米迦勒的Gabriel加百列卻是下級的大天使。另有一說，所謂熾天使僅是這二名大天使的共同體Michael米迦勒和Gabriel加百列，高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有，尤以熾天使和智天使此二階級為然，因此也有人說熾天使應(yīng)有四個：Michael米迦勒、Gabriel加百列、Raphael拉斐爾、Uriel烏利爾，又稱四大君主分別象征火、水、風(fēng)、地四元素。

智天使，象征神的智慧，代表人物是：CherubinesCherubim，伊甸園的守護者，其語源為‘仲裁者’或‘知識’，在其圣名是‘基璐帕’。意味者認知和看見神的力量。在猶太教和基督教中都認定他是神將亞當和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸園東方，用旋轉(zhuǎn)的火焰之劍與另兩個智天使Ithuriel神的發(fā)現(xiàn)和Zephon神的探索共同守護生命之樹。智天使是圣經(jīng)中第一個出場的天使，在智天使的形態(tài)，在狄奧尼修斯的《天體階級》中把智天使和熾天使的區(qū)別規(guī)為“多目”和“多翼”。這一特征表明了智天使有直接凝視上帝之光芒的能力，同時不動情地，純潔地和開放地接受來自上帝的光照。這一說法被后世廣泛接收。而在另一部舊約經(jīng)典“以西結(jié)書”中的描述為兩對藍色的翅膀教會一般根本不太敢理會這部經(jīng)文按，熾天使及智天使，在正式的天使系統(tǒng)中應(yīng)該是處于最內(nèi)環(huán)的天，是無實體的存在，然而說書人故事說多了，便將此二者具象化了。原屬于智天使階級的著名人物就應(yīng)該是原七大天使之一，職務(wù)為警衛(wèi)長加百列和烏利爾，以及原為能天使拉斐爾拉法葉。

天使之說雖然神秘，其實這些都是人們努力探尋的結(jié)果。只要我們團結(jié)一心，共同向著一個前進的目標發(fā)展，那么我們的將來肯定會更加輝煌！