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賈環到茶樓后院以前讀書的地方一看,發覺這里一切如舊,只是書案上多了一些書籍,也有著布置下來的功課,便坐下靜靜地書書寫寫起來。
賈環很專心致志地做著積累下來的功課,就連文翼、文瀚走了進來他都沒有發覺。
文翼、文瀚兩人本想著好好的質問一下賈環,為何一個多月不來這里,是不是不想好好學了等等之類的話語。可是當他們見到賈環那一頭的白發,除了震驚已經問不出別的話來。
過了好一會,文翼才咳嗽了幾聲,向賈環問道:“你小子是怎么了?這一頭白發是怎么回事?”
賈環回過神,對著文翼、文瀚一笑,起身過去問了安,才把那天發生的事簡略的說了一遍。聽得文翼一張臉突變冷峻,文瀚則是咬牙切齒,恨不得馬上就幫賈環出一口惡氣。
文翼嘆了一口氣,說道:“如今你心中有恨嗎?”
賈環搖搖頭說道:“大哥,小弟心中不恨了,過去的就過去了,我對他們來說本就是一個可有可無之人,以后等小弟長大了,找個機會和我娘搬出來便是,恨來恨去最終苦的還不是自己,何必呢?”
“屁話!”文瀚大喊一聲,說道:“這仇不報怎么行?這小子命都差點沒了!”
賈環笑道:“報什么報?找誰報?板子是我親生父親打的,找他報仇啊?”
文瀚喝道:“就算不找你父親,也找你那個什么惡嫡母……”
文翼眉頭一皺,喊了一聲:“夠了!文瀚!”
賈環對這文瀚笑道:“文瀚哥哥,小弟知道你關心我,可是這次的事,也不能全說是禍非福,在昏迷的時候啊,還真見到那個老爺爺,他跟我說了幾句話,你要不要聽?”
“啊!”文瀚急問道:“什么話?”
賈環說道:“他說啊,一個男人的成敗得失,真正的其實并不在于你財富擁有的多寡,而在于你是否具備一枚彈簧的韌勁與張力,不在于你身份與地位有多高貴,而在于你是否具備海納百川的氣度與忍辱負重的果敢。男人優且悠之雅的態勢與氣質并非你一蹴而就,它是你長期不懈的努力與堅持,是日積月累的最終結果。”
文翼、文瀚聽了這話也都沉默了下來。過了一會,文翼問道:“這童子試你還想去參加嗎?”
賈環說道:“小弟是想去看看,可是我不知道怎么報名啊?而且,就算是去考,我也想堂堂正正去考,靠自己的真本事去考。大哥你覺得我現在的水平,可以通過嗎?”
文翼微微一笑,說道:“你先聽我跟你說說這個‘童子試’是怎么考的,你就知道自己是不是有能力考過了!”接著,賈環搬了一張矮凳子坐在他身邊,靜靜地聽著。
新漢朝的小試即童子試,俗稱為考秀才。就是考生本為童生,考生入選者,則稱秀才(或稱生員)。本朝的小試分為縣試、府試和院試三個階段。縣試或府試實際上是小試的預備性考試,但三個階段的考試是緊密聯系在一起的。
新漢沿明制,府、州、縣均設學校,學校是科舉考試的必由之路。府、州、縣的學生稱為生員(或稱秀才),新漢沿明制,凡未進學而尚在應考生員的考生,無論年齡大小,自壯艾以至白首老翁,統稱童生。童生要取得生員的資格,必須經過縣試、府試和院試。
縣試由各縣的知縣(隸屬于府的各州,廳則為知州、同知)主持。考試日期通常在農歷二月。每當考試的前一月,知縣預先出示考試的日期,凡應考的考生,必須向本縣的署禮房報名,填寫姓名、籍貫、年齡、三代履歷。報考童生必須有同考五人聯保,還要有本縣一名廩生作擔保人,開具保結,叫做“認保”。
廩保的責任非常重,所保內容有四個方面:
一、身家清白。凡娼、優、隸、卒之子孫,均不得應試。“娼”,就是□□;“優”,就是優伶,即戲子等伶人;“隸”,就是皂隸(州縣衙署中有皂隸兩種,凡戴紅而圓之高帽者稱為皂,戴黑而圓之高帽者稱為隸。皂隸雖然連稱,但皂的地位高于隸。依清代規定,皂的子孫可以應試,而隸的子孫則不能);“卒”,指軍中下等服役之人,不是指士兵。這四種人稱為家世不清,必須退役三世以后,始得與平民同等。因為封建時代考試為士子進身之階,若考取舉人、進士,日后博取高官,按例得褒封三代,而娼、優、隸、卒受褒封則有玷名器,所以不許其子孫應考,以絕其根本。本朝還規定,家人、長隨、司閽者的子孫,以及剃頭、踢腳者的子孫,喜娘、轎夫的子孫,皆稱為身家不清,也不得應試(女傭、乳母之子孫不在此例)。
二、不得冒籍。所謂“冒籍”,即不是本縣人而冒充本縣來參加考試。因為每縣學校每次考試錄取人數各有定額,而投考的童生各縣多寡不等,額少人多者錄取難,額多人少者錄取易。故額少人多處之童生,往往跑到額多人少的縣參加考試,以期易于錄取。若外籍人多錄取一名,本籍人就少錄取一名,這對本籍人不利,故為定例所不許。若有廩保賣情,或受賄而保送非本籍人應考者,準考生或他人檢舉揭發,證實后廩保要受到應有的懲罰,稱為“攻冒籍”。
三、不得槍替。所謂“槍”,就是請人代作;“替”,就是請人代考。當時尚無照相,難以驗明正身,只有廩保知道,所以廩保才稱為“認保”。
四、不得匿喪。父母之喪服未滿而出應試者稱為“匿”。若被人檢舉,即除名扣考,而廩保要受處分。廩保與童生一般是同鄉或有親戚朋友關系,對童生的了解很清楚,才敢給予具結簽花押。
縣試日期一般定在二月,入試時,考生領到的試卷上印有號碼,按號入座,進行四場或五場的考試。第一場為正場。第二場為招覆(或稱初覆)。第三場為再覆。第四、五場為連覆。每場考一天,黎明前點名入場,限當日交卷。前兩場考詩賦,第四、五場考對《四書》、《五經》的講解。正場錄取從寬,例如應試者有一千人,正場出案取七百人,則七百人入初覆場;初覆出案,則取五百人,以此遞減,至連覆,剩下人數就不多了。每場考試之后,都要發榜,稱為“發案”。前三場或四場榜文把考生的姓名編號寫成圓形,人們稱為“圓案”,俗稱“圓”,或稱“團”。取在五十名以內的為第一圈。圈分內外兩層,外圈三十名,內圈二十名。也有不分內外,把五十名排為一大圈。圓圈中用朱筆寫一“中”字,這個“中”字的一豎還要寫成上長下短,好似“貴”字的上部,取吉祥之意。外層正中提高一字寫的是第一名,其他名次,由左依次排列。因為卷上的考生姓名是彌封的,發案時只能寫座位號,所以被錄取的考生稱為“出圈”或“出號”。最后一次發榜,才將所有被錄取的考生依名次橫排,用姓名發案,稱為“長案”。第一名,稱為縣案首。
縣試結束之后,由縣署造花名冊,送交本縣儒學署,并呈送本府或直隸州、廳,參加府試。
府試由各府知府(各直隸州的知州,直隸廳的同知)主持。試期多在農歷四月。若因故未參加縣試的童生,必須先補試一場,才能參加府試。府試前填寫姓名、籍貫、年齡及三代履歷,取具同考5人互結,廩生保結等手續和縣試略同。只是在府試時,除了原有的一名認保廩生外,還要添派一名廩生作保,稱為“派保”。府試共試兩場,第一場稱為正場,錄取后便可應院試。第二場考不考聽考生自便。考試終結后,錄取第一名的稱為“府案首”。府試通過后,應考者便取得“童生”的資格,接著由府(直隸州、廳)把錄取的童生名冊呈送學院,參與考試,稱為“院試”。
童生于縣試、府試結束后,接著便應院試。佾生(即舞樂生)可免縣、府試,直接參加院試。應試童生,要在該縣中再指派一名廩生做保人。被保童生要送銀兩給這位廩生,稱為送贄敬若干。考生之中每5人還要互相聯保,若其中一人違犯規定,5人均須連坐,而為之廩保者,黜革治罪。
院試的考場在學政的駐扎衙門,稱考棚,或稱貢院。考棚有堂,上設公座,堂外甬道東西兩側設考案,以《千字文》橫列編號,每額懸粉牌一面,大書某字號,懸燈于上。考案前后左右相距兩尺,案腳用長竹編結,以防移動,案上貼紙,上寫某子幾號。
院試分兩場,第一場為正場,第二場為復試。考試內容,本朝初用《四書》文、《孝經》論各一篇,后因《孝經》題少,又從《性理》、《太極圖說》、《通書》、《西銘》、《正蒙》中命題。后來規定,正場試《四書》文二、詩一,復試《四書》文、《小學》論、詩各一。各府(州、廳)的考期,由學政懸牌公布,考生必須在考試那天寅時(相當于黎明五至六點鐘)到考棚門口集合,點名進場。在點名簿中每人名下詳注籍貫、年歲、面貌、三代履歷,并由認保廩生保戳,或須親筆簽押,較府、縣試更為慎重,以防冒考、頂替等情弊。點名時,認保廩生依次排列在學政兩旁,如發現冒考,便當場揭發查實究辦。若確系本人領卷的,在唱某人時,認保廩生則須自報其名,應某人保,方能入場。考生入場時所攜帶的筆墨、食物等都須經過檢查,以防夾帶,唯有詩韻按規定可以帶入。考生入場時發給試卷,各人按卷面鈐印的坐位入座。入場完畢,便將大門、儀門封鎖。堂上擊云板后,試場立即肅靜。如果考生人數多,則不發給題紙,而將題目粘于木牌上,派差役執題目牌在甬道上往來行走,使考生自看題目。若視力有缺陷的考生,可在原位起立,請教官將題目高聲朗誦二、三遍。在考試過程中,有兵丁嚴密監視,如有移席、換卷、丟紙、說話、顧盼、吟哦等情弊,一經發現,即予查究。每場考試在當日天黑時交卷,不許繼燭。答卷繼草稿都須楷書端正。巳時(九至十點),二門上擊鼓三聲,許飲茶水、上廁所一次。未時(下午一至兩點),大門外擊鼓三聲,堂上巡綽官擊云板三聲,并高呼:“快謄真!”申時(下午三至四點),大門外再次擊鼓,堂上擊云板。第一次開門,稱為放頭牌,將第一批交卷的考生放出。隔一段時間,再放二牌、三牌,以至天黑終場。交卷時,考生將卷面寫有本人姓名的浮簽揭下,記明自己的座號。受卷官每收一卷,發給一牌,出場時,收一牌,放一人。學政閱卷錄取,只憑座號招覆圖案。經兩場覆試后,被錄取的卷子均須鈴蓋學政關防,發交提調官拆出卷后編號,經核對與編號冊姓名相符,然后填榜發案,錄取第一名的,稱為院案首。
童子試先后中縣試案首,府試案首,院試案首為小三元,科舉中鄉試解元,會試會元,殿試狀元為□□。院試錄取名額,按各地文風高下,錢糧丁口多寡而不同。新漢朝將府、州、縣學分為大、中、小三類。規定:大府二十名,大州、縣十五名,小州、縣四名或五名。
院試錄取的新生,每人必須填寫親供,也就是寫自己的年齡、籍貫、三代履歷,并要注明身材、面色、有無胡須等,由各屬教官審核并蓋上印鑒后,匯送學政。學政在貢院大堂召見新生,并行簪花禮,發給新生每人紅花一朵(指犒賞錢物),后來不發賞物僅點名而已。留縣的稱縣學生員,拔入府學的,稱府學生員。學政公布的各府、州、縣的新生名單,稱為“紅案”。各府、州、縣接到學政發下的新生名單后,即通告新生于某日雀頂藍袍,齊集官署大堂,設宴簪花,并由各府、州、縣官率領,到文廟拜謁孔子,又到學宮明倫堂拜見學官,至此,才算正式入學了。