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連丫頭們都敢戲弄他，拿茉莉粉打發他說是薔薇硝。

在這個世界里，父親賈政應該是他依靠的大樹吧？有一次，賈政曾跟趙姨娘談起，自己已經看中了兩個丫頭，“一個給寶玉，一個給環兒”，可見在心中對兩個兒子大致是一視同仁的。然而，賈政在家里卻總是缺席的。

那些不喜歡他的人們，全都眾星捧月的圍著寶玉轉，沒人拿正眼瞧他。他想要引起人們注意，卻往往自取其辱，像個“燎毛的小凍貓子”（鳳姐語），在人群里鉆進鉆出只是讓人徒生厭煩而已。趙姨娘曾經恨其不爭地啐他：“誰叫你上高臺盤去了？”

時時受到不公正對待，處處碰壁無人接納，他的心怎會不磕碰得傷痕累累？

有一天，忽然太陽從西邊出來，嫡母王夫人讓他幫忙抄經。書里寫，他坐在那兒一會兒要東一會兒要西，故意拿腔拿調使喚丫鬟們，煩人中透著滑稽和心酸，是好不容易有機會得瑟一次、趁機體驗一下做頭等主子感覺的孩童心性。

他唯一的小伙伴是侄子賈蘭，年齡相去不遠，兩人都不得寵，在這個家里是彼此唯一的朋友。賈蘭家教甚好，也從不嫌棄他，他叔侄倆經常同出同入，便有一種同病相憐的親厚。有一次去探望邢夫人，寶玉也在，前者拉著寶玉不讓走，卻對他倆下了逐客令。邢夫人都做得如此露骨，其他人的勢利也可想而知，在這樣的成長環境里，日積月累，人要不扭曲不變態那才是奇跡。

家人的冷漠與歧視是恨的種子，一顆顆按進賈環的心壤，再用時間做發酵的肥料，直到這顆心靈全被恨的雜草覆蓋。持有這樣一顆心靈的人，你叫他如何陽光閃耀地微笑，如何用善意的目光打量人間，如何從容自信地面對自己的人生？再加上他見識短淺的母親趙姨娘，也懷著一腔不平憤懣，很容易地就將他引向了狹隘的心路，賈政看他“人物委瑣，舉止荒疏”實在是相由心生的結果。

等到成人以后，回憶起少年時的榮國府，賈環和寶玉的感覺必定有所不同，與前者是愛與溫暖的港灣，與后者是充滿了不愉快回憶的地界。如果讓他重新選擇自己的出身，說不定他寧肯降生在關系簡單的平民百姓家中敞亮成長，也不肯棲身于侯門公府做個三等公民，那種記憶太苦澀。

自古做官的的官箴都講究“民不服吾能而服吾公”，認為想要安定民心，公平公正才最重要。而榮國府的當權者兼長輩們，卻喜歡以正庶及一己喜好來對待子嗣，從不掩飾自己的偏心。一把手的行為底下的人會不自主效仿，也跟著拜高踩低，衍生出許多不平之事。賈赦中秋節就講了一個長輩偏心的故事譏諷賈母，表達自己受冷落的不滿。因了同是天涯淪落人的惺惺相惜，賈赦公開力挺賈環，拍著后者的頭大加贊賞，說他的詩有侯門氣概：“將來這世襲的前程定跑不了你襲呢!”這個神人竟是全書中唯一正面鼓勵過賈環的人。

如果那些追捧寶玉的手，肯在指縫間漏下一點點光給在角落里的賈環，必會照亮他心里的陰暗?？上В瑳]有人覺察，更無人自省，那些瑣碎的、只可意會不可言穿的傷害，成了一根又一根的稻草，將他對自己的認知漸漸壓向塵埃。所以蔣勛在談到賈環時說：“卑微者沒有被安撫的心會變成很強大的報復”“卑微者的反撲，常常不計后果，具有很強的毀滅性”。

他要報復，首當其沖便是寶玉。他認為自己今天所受的種種不公排擠，都是因寶玉而起，是寶玉多吃多占了他該得的資源。拿蠟油去燙瞎寶玉眼睛，可不就是因寶玉騷擾糾纏他的丫鬟彩霞？妒恨使他心理扭曲，泯滅了手足之情，一次次想要置寶玉于死地。之后看不到的四十回，在激變的人生境遇里，賈環和寶玉這一對兄弟之間的情感會走向何方，賈環對寶玉又會做出何等行為，讓人都不敢多想。每個孩子降生之時本都是純潔的天使，卻因為成長環境的畸形，別人對他的不善激發出了他內心的丑惡，變異成了魔鬼。

回到第二十回，賈環和寶釵的丫頭鶯兒賭錢起了爭執，寶釵喝止鶯兒，鶯兒不服，嘟囔著說寶玉可大方了，從不這樣。聽到拿他和寶玉比，賈環說到：“我拿什么比寶玉呢，你們怕他，都和他好，都欺負我不是太太養的。”說著便哭了。也只有在“素習看他亦如寶玉”的寶釵面前，他才能放下逞兇的偽裝，哭出心中積壓的委屈，那癟嘴傷心的表情如在眼前，眼淚一顆顆砸在讀者的心上，讓人心生不忍，禁不住想要上前擁抱這個孩子。并借由這個擁抱告訴他：你一樣值得被人愛。

他身處的世界所虧欠他的，可不正是這樣一個溫暖的擁抱？

賈環不是書中主角，然而紅樓夢就是這樣一本良心書，它不會繞開失意者的無奈心酸，只叫賣主角們的風花雪月。它像一部紀錄片，不配一句旁白，只負責將世態炎涼的本相一格一格跟拍，留下影像。讓后世讀者開卷對照現實，掩卷捫心自問：如果我遇上賈環，將心比心，會如何對待？又如果，我正好不幸成為賈環，又如何在弱勢時保全尊嚴乃至臥薪嘗膽呢？一本經典的卓越之處，就在于書中有關于人性的東西，永遠都在，不會過時，等后來的有心者反思。

《賈環傳》這個故事也就基于這篇文章的假設下開始……

新漢朝，是整個華夏朝代史中繼明朝的而立的皇朝。其前有著漢朝、三國、蜀朝、唐朝、宋朝、周朝、明朝；而現今新漢建都洛陽。

新漢朝建國已近百年，歷經三帝，皆以“柔”治天下，采取一系列惠民措施，恢復、發展社會生產，緩和明朝末年以來的社會危機?；謴臀鳚h較輕的田稅制，實行三十稅一。遣散地方軍隊，廢除勞役制度，組織軍隊屯墾。放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。同時，下令度田、檢查戶口，加強封建國家對土地和勞動力的控制。加強中央集權，對功臣賜優厚的爵祿，文人治國，武人治軍，實行軍政分家。種種措施，使新漢朝一時間社會安定、經濟恢復、商業繁榮、人口增長的局面，后世史稱“新武盛世”。

雖說新漢朝前也有著三皇五帝，可是其史記中和另一時空的記載則多有不同。原本的一些文豪大家，有的還在，有的則名不經傳了，其的詩詞作品更是無影無蹤，如蘇軾、辛棄疾這些宋代文學家根本不見其人，又如明代的唐寅（唐伯虎）一生非但沒有落魄，反而是位極人臣等等，和異世中的歷史是多有不同，面目全非。

目前皇室中有兩個皇帝。一個是皇帝劉翼，劉顯之上還有一位太上皇劉顯。不論是當前的史記還是異世中的歷史，“太上皇”和“皇上”共存的為數不少，仔細去查去想，一對一對都猶如同槽叫驢，無不又踢又咬。怪就怪在唯獨新漢朝這皇帝父子們父慈子孝、關系相處得異常融洽。

這“太上皇”和“皇上”是怎么形成的呢？原來新漢皇帝劉顯初登帝位時，西域諸國聯軍來犯，劉顯鎮聽信宦官李德賢饞言，御駕親征，結果大敗不說，劉顯本人還被俘虜了。當時劉顯的兒子劉翼只有兩歲，不能擔當重任，于是經皇太后的授意，由劉顯的弟弟義忠親王劉澤繼承了皇位，成為新漢朝新皇帝。劉澤即位后，驅逐了西域諸國聯軍，保衛了京都，并勵精圖治，整頓吏制，使吏治為之一新。但劉澤始終怠于迎回哥哥劉顯，讓劉翼吃了不少苦頭。

后來，劉顯終于還是被使臣迎回，劉澤出于對自己皇位鞏固的擔憂，而將返回的劉顯軟禁在南宮內。由此兄弟倆結下了很深的仇怨。之后劉顯發動了奪門之變，劉顯復辟成功。劉澤被廢黜軟禁而氣死，終年47歲。

劉澤雖死，可朝廷中的殘留勢力還是很大，畢竟其在位時驅逐了西域諸國聯軍，保衛了京都，并勵精圖治，整頓吏制等等贏得了不少贊譽。俗話說：人死仇滅！劉顯因劉澤的死也感到無比的哀傷，畢竟這劉澤是他一母同胞的弟弟。同時，因劉澤沒有留下子祠，又考慮到緩和一些沖突，于是便把皇二子劉瑾過繼給傳劉澤為子，繼封為義忠親王。皇位則給了長子劉翼，劉顯自己則稱“太上皇”。對于當時牽連其中的官員，除了首犯服誅其余都赦免了其罪。

劉翼登基為帝，改年號為漢興。年方十四的他并未因此得意，因為他雖為帝，一應權力卻并未在其手中，軍國大事還是由“太上皇”劉顯作主。說白了，劉翼這個皇帝就是一個幌子而已。

漢興五年，劉顯已經六十歲了，在處理事情的時候，已經沒有年輕時的魄力，只是一味的念舊施恩，對于朝廷的一些弊端也是不聞不問，同時，也不知是人老了糊涂了，還是別的什么原因，對劉翼這個皇帝兒子好像頗有意見，反而寵信起義忠親王劉瑾來，不但讓劉瑾管戶部，朝政之事也多聽他的建議處置。這樣的風向突變，不免讓義忠親王劉瑾本人起了一些心思，也讓朝廷眾臣各懷心思起來，特別是當年老義忠親王劉澤的支持者們，更是齊齊站隊、靠攏……

皇帝劉翼對于這些，是看在眼里，憋在心頭。能有什么辦法呢？他這個皇帝是一沒錢二沒人?；实鄣氖ブ?？沒有“太上皇”的同意，根本就出不了宮門。日子過得沉悶非常、一點權威也沒有。每日除了對“太上皇”劉顯盡孝道，就是和胞弟忠順親王劉瀚一起出宮游玩。