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在京都醫學院的時候，老泰山給我補習中醫課，他提到一個人一本書:岐伯和《黃帝內經》。

先說這岐伯，史書上說，這岐伯從小就特別聰明，善于動腦筋，喜歡觀察日月星辰、風土寒暑、山川草木等自然界的事物和現象，還精通音樂，會做樂器，能測量日影，多才多藝，才智過人。他看到很多老百姓生病死亡，就立志學醫，到處拜訪良師益友，對醫術脈理很精通，成為上古時期最有名望的醫學家，后人尊稱他是“華夏中醫始祖”、“醫圣”。

再說這《黃帝內經》。這本書大約成書于春秋戰國時期，這本書一出世，就被醫學界視為絕世奇書，它和《伏羲八卦》、《神農本草經》并列為“上古三墳”。

記得《黃帝內經》里有這么兩個故事。有一帝就問岐伯：

“我聽說上古時候的人，年齡都能超過百歲，動作不顯衰老；現在的人，年齡剛過五十歲就就感覺衰弱無力了，這是咋回事呢？”

岐伯說：

“上古時代的人懂得養生之道的，他們能根據季節變化，不斷調整養生的方法，飲食有所節制，作息有一定規律，既不妄事操勞，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺，協調統一，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世；現在的人就不是這樣了，把酒當水喝，濫飲無度，使反常的生活成為習慣，醉酒行房，因恣情縱欲而使****竭絕，因滿足嗜好而使真氣耗盡，所以壽命都不長。”

還有一次，黃帝問岐伯說:

“氣色像太陽那樣有陰晴，脈息像月亮那樣有圓缺。從色脈中掌握要領，是診病的重要關鍵。怎么樣才能做到心領神會，更好地運用它呢？”

岐伯說:

“過去的醫生給病人治病，多在疾病一發生就能及時治療，先用湯液十天，以祛除“八風”、“五痹”的病邪。如果十天不愈，再用草藥治療。醫生還能掌握病情，處理得當，所以邪氣就被征服，疾病痊愈。但是現在的醫生治病就不是這樣了，治病的時候不能根據四時的變化，不知道陰陽色脈的關系，也不能夠辨別病情的順逆，等到疾病已經形成了，才想用微針治其外，湯液治其內。沒有經驗、工作馬虎的醫生，還認為可以用攻法，不知病已形成，非攻可愈，以致原來的疾病沒有痊愈，又因為治療的錯誤，產生了新的疾病。”

這段話給我留下了異常深刻的印象。一年多來，我直接、間接醫治過的病人不下數百人，但從接診到病人出院，感覺治療的環境并不理想。中醫給病人診斷時，對環境要求非常嚴格，但很多醫院并沒有這個條件，所有的醫生辦公室都是排成長龍的病人，前面一個沒看完，后面的就涌進來，吵吵嚷嚷，好像菜市場。中醫院如此，中西醫醫院更是人滿為患，哪還有安靜的治療環境可言？

昨天晚上，古慧打電話告訴我，老泰山在上海的一個同學要過來為馬采蓮丈夫診療，讓我接待一下。古慧在電話里說，老泰山對我這一年來的工作表現還比較滿意，他特別對我的兩篇論文產生濃厚的興趣。正在組織專家論證。我讓古慧和老泰山介紹一下馬采蓮丈夫的情況，因為老泰山要參加在新加坡舉行的國際醫學研討會，無法脫身，就請了他的一個在上海的同學過來看一下。從上海到江南醫院車程260公里，非常方便。我問古慧要不要去車接？要不要準備紅包？古慧說:“你怎么也變得勢利了？爸爸讓我提醒你，他的這個同學很古怪，你只管帶路，別的都不用考慮，吃飯、住宿、費用一概不用管。”

我把這個情況向沈海洋做了匯報。沈海洋說:

“這件事你負責接待好，去的時候帶上王麗，需要跑腿的就交給她，小姑娘也需要鍛煉。至于吃飯、住宿、費用啥的該考慮的我們還得考慮，這也是我們對人家的尊重，收和不收另當別論。”

快下班時，陳文忠打電話過來問我上海專家來給馬采蓮丈夫診療的事，我重復了古慧的話。陳文忠說:“馬采蓮是我們醫院的工作人員，妥善處理好這件事也是我們義不容辭的責任，否則就不近人情了。”他堅持派車過去接。我和上海那邊取得了聯系，起初不同意，堅持要自己坐火車過來。我說主要考慮方便一點，要不來回倒車很麻煩。上海那邊也就不再堅持，確定了聯系方式，這件事就這樣定下來了。

下班后，我和王麗一起去馬采蓮家，告訴她上海專家過來診療的事。

這段時間，關于馬采蓮的事傳得紛紛揚揚，褒貶不一，說啥的都有。過去的那個馬采蓮越來越清晰地呈現在我的面前。

馬采蓮的老家在蘇北農村，上面有六個姐姐，下面一個弟弟，她排行老七。父親在她八歲時因病去世，姊妹八個和母親生活，日子過得相當艱難。初中時，同班的一個叫莊云河的男同學看上了馬采蓮，就拼命地追，但馬采蓮并沒有看上他。

這個莊云河的父親是個部隊轉業干部，家庭經濟條件不錯。但莊云河外表卻不盡如人意，個頭矮小肥胖，形象猥瑣，整天不學無術，和社會上的小混混糾纏在一起，學習成績與臭****有一拼。馬采蓮身高一米六五，柳葉眉，丹鳳眼，楊柳腰，大長腿，千姿百媚，人見人愛。當時正流行電影《天仙配》，馬采蓮就得了個外號“七仙女”。