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“快，將這瘋子趕出去。”

“且慢，”端坐仰月宮正中尊位的男子發(fā)出一聲極其沉穩(wěn)的聲音，這男子高額面闊，五官棱角十分分明，雙目炯炯有神，面色極佳，頗有帝王之資，他正是星月教創(chuàng)始人拓跋乾元，“放開他，讓他把話說完。”

剛才還擺出招架姿勢，險些被當(dāng)做瘋子的男子聽至此便收了架勢，正身對拓跋乾元說道：“我是說，你這教主位置該換人了。”

拓跋乾元淡淡的笑道：“哦？那你說說看，這教主位為什么該換人了？”

那男子反問道：“敢問，星月教創(chuàng)建宗旨何為？”

拓跋乾元說：“是時，世人皆信巫鄙醫(yī)，認為巫者可降妖伏魔祛病免災(zāi)，醫(yī)者則皆是招搖撞騙坑詐錢財。故某不才，聚天下醫(yī)者于此，重樹醫(yī)風(fēng)，濟世安民。”

“很好，”男子又說，“某素聞星月教醫(yī)毒文武并進，請問，這四者中以何為首？”

拓跋乾元盡然回答：“習(xí)文，可修身養(yǎng)性；習(xí)武，可強身自保；習(xí)毒，可對癥下藥；習(xí)醫(yī)，可救死扶傷。四者俱當(dāng)興，若論哪項為首…星月教既是醫(yī)者聚集之所，以濟世安民為任，當(dāng)然是醫(yī)字當(dāng)先。”

“這便是了，”聽到拓跋乾元的回答，那男子甚是滿意的笑了笑，“既然醫(yī)字當(dāng)先，當(dāng)選醫(yī)術(shù)高明者為教主。你，拓跋乾元，仰仗自己是皇室，頗有錢財，修建了星月教，又依自己武功卓絕才得以霸著教主之位。今日，某便是來自薦為教主的，某自信文武醫(yī)毒皆不輸于你，尤其醫(yī)術(shù)，勝你千萬倍。”

“哦？是么？”拓跋乾元道：“敢問閣下是？”

“我入教不足半月，你不識得我也不怪你。不過我這般人才入教半月還未能當(dāng)上輔使以上更足見你不能知人善用了。某便是王進，字子前，隨曾祖王叔和世代為醫(yī)。”王進道。

“莫不是江湖人稱‘妙筆怪醫(yī)’的王子前，久仰久仰。”拓跋乾元恭敬道，“真不愧是王叔和之后，醫(yī)術(shù)之了得在江湖上甚是流傳。不過聽說閣下只醫(yī)富貴人，所得錢財均用來收集古時書畫。看來除了醫(yī)術(shù)，書畫也很了得呀。”

王進拱手道：“那是自然，某不僅精通醫(yī)毒，琴棋書畫，內(nèi)外法門也都精通。是這星月教教主的不二人選。”

“好好，”拓跋乾元依舊滿面微笑的說：“某不才，自幼長于北魏皇家，對這琴棋書畫也略有興趣，不知可否請子前指教一二呢？”

王進輕蔑的問：“如何指教？”

拓跋乾元也不賣關(guān)，說：“某因愛好琴棋書畫，故在出資修建星月教時特命人在地下修建了五層閣，表層曰圣殿，用以祭祀星月。后有四層曰人龍殿，祭祀上古圣賢人中龍鳳。這四層每層皆供奉不同的上古圣賢，分別是伏羲、堯舜、倉頡和夥首。”

“伏羲發(fā)明琴瑟，堯舜發(fā)明弈棋、倉頡發(fā)明文字，夥首發(fā)明畫卷。正因有如此前人，才得我輩有聊以寄興之物。”

“某斗膽請子前隨某前往人龍殿，在四圣面前切磋一番琴棋書畫如何？”

“我倒是可以指點你一二。”那王進說。

拓跋乾元說：“不過，雖是請教琴棋書畫，但畢竟這里是星月教，我們在琴棋書畫中加如文武醫(yī)毒之術(shù)再做比試如何？若你能在任何一項勝我一分，我便拱手讓出星月教教主之位如何？”