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東阿令年約四旬，單只觀其外表，倒是軒軒然，個頭不低，七尺余，印綬帶劍，頷下蓄須，像是個昂藏丈夫，誰卻能想到，這樣一個相貌威武的人卻竟在縣丞王度作亂后倉皇逾墻走？薛房三十多歲，大腹便便，其貌不揚。

周澈一邊和他倆見禮，一邊心中想道：“這個東阿令卻是運氣好，不知上輩子積了什么陰德，治下有程立這樣一個人，要不然，只他遇亂而逃這一條，等到戰(zhàn)后怕就難免會落個罪責(zé)處分，現(xiàn)在卻是不但沒有什么罪責(zé)了，反而更有了一份守土之功?！?

也可能正是出於這個原因，東阿令對程立非常的禮敬，和周澈說十句話里倒是有八句話都在看程立的臉色。程立直稱不肯隨他回城縣中的百姓為“愚民”，此時面對堂堂一縣之令也只是保持了面子上的禮節(jié)，從他的眼神可以看出，他對這個東阿令很是不屑，卻是與薛房有說有笑。這也難怪，東阿令空有皮囊，沒有才干，自是會被程立這樣才高剛傲的人瞧不起。從見到程立起，到想起程立就是程昱，再到此時，周澈一直在暗暗觀察他，把他一路上和現(xiàn)在的表現(xiàn)盡數(shù)看在眼里，心道：“一樣米養(yǎng)百樣人。這要是換了荀文若在此，對東阿令的態(tài)度定不會這樣啊！”荀氏儒學(xué)傳家，講究的是上下有序、尊卑守禮，荀彧溫潤如玉，就算上官是個無用之人，他也不會表現(xiàn)出輕蔑之態(tài)。

在縣門外說了會兒話，東阿令邀請周澈、荀攸等人入城。周澈婉拒了，笑道：“將軍令我擊滅波才殘部后，便就在東阿縣外暫駐，以候軍令。這城我就不進(jìn)了?！甭勊搜裕瑬|阿令、程立、薛房都頗是驚訝，再三邀請，周澈執(zhí)意不肯。

東阿令瞧了眼程立，程立說道：“既然如此，我等也不強求了。縣君，縣里不是早就備下了勞軍的酒肉么？要不等會兒就直接送到營中吧！”

東阿令連聲說道：“好，好?！?

周澈一揖作別，自帶著荀攸等轉(zhuǎn)回駐營處。程立望著他遠(yuǎn)去，由衷贊道：“久聞皇甫公治軍嚴(yán)明，軍紀(jì)森嚴(yán)，果然不假！”

扎營於野外和住宿於縣中肯定是不同的，野外的條件艱苦，縣里的環(huán)境舒適，能做到至城不入的帶兵將校可以說是實在不多。周澈、荀攸、桓玄等轉(zhuǎn)回暫駐處，路上，桓玄然嘿然一笑。周澈問道：“桓君，緣何發(fā)笑？”

桓玄騎在馬上，轉(zhuǎn)頭往縣門處回望了眼，見東阿令、程立等已然歸城，轉(zhuǎn)回首，笑與周澈說道：“適才你與東阿令、程立、薛房交談，東阿令唯唯諾諾，時刻看程立面色，這東阿縣的縣令倒不似東阿令，而竟是程立了！此人真是恃才而傲。”

周澈寬容地說道：“有才之士，大多如此?！痹掚m說得寬容，心中卻是惋惜暗嘆。在記起程立就是程昱時，他甚是驚喜，也起了招攬之意，但這一路走下來，在暗中細(xì)觀了程立的言談舉止后，他卻不得不暫且放下了這個念頭。以程立的這份恃才而傲，只憑他一個區(qū)區(qū)的度遼將軍，恐怕是萬難將之招攬到自家門下的。

徐康“咦”了一聲，指著道邊，說道：“那是誰人？”眾人轉(zhuǎn)目觀之，見前邊一兩里外，田地邊兒上站了一個散發(fā)持杖的老嫗，正在高叫些什么，田中勞作的農(nóng)人們聽到她的叫聲，皆立起身上，很快丟掉手中的農(nóng)具，紛紛聚攏過去。這老嫗叫嚷了幾聲，轉(zhuǎn)身往縣門處行去，她所經(jīng)過之處，路上的行人也都跟了上來，不多時，在她后邊就聚集了數(shù)十人。一行人擠擠攘攘，從周澈等人的馬邊走過。在經(jīng)過周澈等人時，這老嫗昂首挺胸，目不旁顧，倒是那些農(nóng)人和行人中有的匆匆行了個禮。周澈等勒住馬頭，回望他們遠(yuǎn)去。

荀攸蹙眉說道：“這老嫗的打扮像是個巫祝，莫不是去祭祀什么的么？”親兵原勤從馬上跳下，抓住一個才從田中奔過來的人，把他帶到周澈馬前。周澈和顏悅色地問道：“適才那老嫗是何人也？怎么她一叫之下，你們連農(nóng)活兒都不做了？這卻是干什么去？”

這人不知周澈的身份，但已知有漢兵來到，猜出周澈必是帶兵的將校，答道：“將軍有所不知，吾縣有一石人，能治病、能去災(zāi)，號為‘賢士’，適才那位老嫗姓翁，乃是‘賢士’的巫祝，此前黃巾賊亂，荼毒一方，如今賴‘賢士’之力，卜己兵敗，故此翁嫗召我等前去祭拜?！敝艹狐c了點頭，示意原勤放他離去。

徐康很是不平，生氣地說道：“什么‘賴賢士之力，卜己兵敗’？卜己明明是被周君打敗的！”

荀攸搖了搖頭，說道：“子曰：‘非其鬼而祭之，諂也’。每當(dāng)天災(zāi)戰(zhàn)亂之時，這淫祠往往便就興盛。程仲德也是個有才干的人，卻怎么放任縣中的淫祠不管呢？”

所謂“淫祠”，就是不在國家祀典的祠廟，是民間百姓自發(fā)興起的對某人或某物的祭祀。淫祠之有，淵源已久，“西門豹治鄴”就是一個有名的官吏懲治淫祠的故事。淫祠最大的害處就是浪費民財，淫祠的主持者巫祝往往借此斂財，造成百姓困窮。淫祠分很多種，有的祭祀的是“物”，如東阿的這個石頭人，有的祭祀的古人，如項羽，有的祭祀的是“惡鬼”，害怕某鬼作祟，故此祭之，有的祭祀的是清官，說起來，荀攸的荀氏的族人里也有被地方百姓祭祀的，便是荀淑，荀淑為當(dāng)涂長，后出補郎陵侯相，死后，“二縣皆為立祠”。

兩漢巫風(fēng)甚盛，淫祠幾乎處處皆有。地方官員明知其危害，但迫於民意，又或者是害怕得罪神鬼，大多卻不敢禁止，甚至有親自祠廟的。本朝先帝信黃老道，因在延熹年間曾下詔“悉毀諸房祠”，但這個禁祠的旨意沒有能得到很好的執(zhí)行，到現(xiàn)在為止，只一個“景王祠”，只青州濟南一地就有“六百余祠”。

其實潁陰、安成也有淫祠，周澈轉(zhuǎn)戰(zhàn)潁川、汝南兩郡，來東郡時又路經(jīng)陳留郡等地，行軍過處，在這幾個郡里也見過很多很多的淫祠。對此，他是早已見慣不怪。徐康兀自不忿剛才那個農(nóng)人所言之“如今賴賢士之力，卜己兵敗”，忿忿不平地對周澈說道：“周君出生入死，討賊平亂，歷經(jīng)數(shù)郡之戰(zhàn)，從周君出征的吾郡子弟至今已死傷數(shù)百，而彼等黔首卻認(rèn)為卜己之兵敗是什么石頭人的功勞！真是可恨可惡！周君，去把這淫祠給它毀了！”

周澈失笑，說道：“季業(yè)，何至于此！”

徐康跟著周澈征戰(zhàn)中原，雖然是以文士屬吏的身份，甚少親上戰(zhàn)場，但視野已然開闊，見多了殺伐之事，也不覺帶了些殺氣，他憤然說道：“君征戰(zhàn)南北，破賊潰陣，數(shù)郡賴君以安，百余萬百姓賴君以存，以君之功，莫說小小淫祠，便是天神鬼將也要辟易三分！君若不想親自出面，康愿為君毀此淫祠，揚君威名?！?

周澈笑道：“胡說！我有甚么功勞？平定數(shù)郡、安撫百姓，此皆皇甫將軍之功也。季業(yè)，你不要亂講，這話若是傳出去，還不被人笑掉大牙么？”他生性謹(jǐn)慎，雖然此時身邊都是自己人，但卻也不肯讓人覺得他驕橫跋扈。徐康固請之，周澈正色說道：“淫祠固然害處極大，然不在其位不謀其政。我今是度遼將軍，又不是東阿縣令，毀不毀淫祠，不該由我說。季業(yè)，你不要再說了。”

桓玄暗自點頭，心道：“皓粼雖功冠三軍而謹(jǐn)守本分，不驕不矜，若只看他現(xiàn)在的溫文守禮，又有誰能想象得出他在戰(zhàn)陣之上的勇武不可當(dāng)呢？”

淫祠之事由來已久，在民間根深蒂固，遍布帝國全境處處皆有，實在勞民傷財，老實說，荀貞對此早就厭惡，只是正如他所言：“不在其位不謀其政”，所以盡管深惡痛絕，眼下他卻是管不了，也管不得的。

回到軍中，黃蓋等已指揮部卒搭建起了營地的雛形，最先建好的自然便是中軍，周澈沒有直接去中軍，而是先在營中轉(zhuǎn)了一圈，檢查了一下筑營的進(jìn)度與細(xì)節(jié)，吩咐黃蓋等人，說道：“雖然我部在本地不會久留，但營區(qū)也要認(rèn)真搭建，不得敷衍了事，外邊的壕溝再挖得寬點、深點，柵墻搭得高點、堅固點，望樓等物也都要建起?！秉S蓋恭謹(jǐn)應(yīng)命。

行軍打仗決定成敗的往往是細(xì)節(jié)，智謀超眾之將少有，大部分的領(lǐng)軍將校其實也都是中人之才，戰(zhàn)場爭鋒，很多時候比拼的不是智勇，而是看誰犯的錯少，所以周澈在細(xì)節(jié)方面很注意，不但自己注意，并且言傳身教，叫自己麾下的這些將校也都注意。

視察完筑營的情況，周澈與荀攸、桓玄等轉(zhuǎn)回中軍。將帳里剛剛坐定，荀攸忽想起一事，又起身走到帳篷口，負(fù)手向西北邊的大河望去，說道：“河對岸便是東武陽吧？”

周澈答道：“不錯。”

荀攸點了點頭，回到席上坐下，笑道：“這東武陽縣有一名士，皓粼，你可曾聽聞？”

周澈問道：“你說的是？”

荀攸笑道：“此人姓陳名宮，字公臺，少與天下知名之士皆相連接，名聞於州郡，亦有名於海內(nèi)。”他低頭想了片刻，接著笑道，“大約四五年前，他曾來過吾郡，也曾來高陽里拜謁過我家的家長，我倒是適逢其會，與他有過一面之緣?！?

“陳宮？”不管是前世還是這一世，對此人之名，周澈都有耳聞。前世不說，只說這一世，他聽田豐講過，說陳宮乃是東郡名士，性情剛直，在兗州頗有聲名。

桓玄說道：“我聽聞過此人之名，聽說他少年早慧，年少時有過不少聰敏之舉，因知名縣中，后游學(xué)潁川、南陽、洛陽等地，與天下名士相交，遂名動州郡，乃至聞於海內(nèi)?！?

(本章完)

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