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田間的土路不是正對著莊園的，而是在莊園的偏南一點，然后北拐，連接到正門的位置。因按習俗，莊園的門多是向南開的。

門外有幾個褐衣漢子袖手站立，看見周澈和周倉、裴元紹騎馬過來，其中一個迎接上來。

周澈在這段官道上來往很多次了，每次經過的時候，都會有意無意地遠望一下文家莊園。如今來到近前，看得更加清楚。

莊園南面有兩個門，一個是正門，硬山式的門樓，鐵灰色的瓦當。

裴元紹與迎上來的那褐衣漢子說話：“這位是亭長倉君，那位是亭父澈君，有事要見你們家長。”

正門的邊兒上還有個小門，周倉乃本亭亭長，職位雖不高，但是“現管官兒”，肯定不能走這個門了，看門的那漢子行了個禮，拘謹地說道：“亭君請隨俺來。”

周澈在坪南里見過此人，問道：“你是坪南里人么？”

裴元紹代為介紹，說道：“他是文公的族人。”

周澈了然。這文家的亭部戶籍記錄的籍貫在坪南里，他們家在坪南里也有宅院，不過大多數的時候并不在里中居住，而是和族人一起住在莊中。這人既然是文家的族人，那顯然籍貫也是在坪南里了。

話說回來，既為文家族人，為何穿著寒酸，并充任看門的賤役呢？

田莊本大多都是聚族而居的，除了奴婢、徒附、賓客外，在莊園中居住的人更多的是“族人”。但正如嫡、庶有別，又正如周澈和他的族人的關系，名為同宗同族，實有遠近親疏之分。和莊園主人近一點的，地位就高一點；遠一點的，地位就低一點。

很多貧困的“族人”，說起來是同族，事實上的地位與仆從、徒附差不多，租種“家長”的土地，每年通常都要上交一半的收成作為地租。農閑時，還要為“家長”修繕房屋、整治溝渠，乃至充當護院。眼前這個文家的族人，顯然是關系比較遠，地位比較低的。

周澈下了馬，跟著這人步入門中。

大門的兩側有回廊，進去第一進院子，左側是馬廄、車房，右側是依墻而建的土屋。裴元紹幫那人將三匹馬牽入馬廄，周澈趁這空當兒，打量右邊的土屋。

土屋很簡陋。秋天涼了，有的用黃土、木頭等物把窗戶堵住，可以想象，等到晚上的時候，一點光源都沒有，屋內必漆黑如墨。這些土屋應是給奴婢、徒附、賓客們住的。

右邊的墻角，就在土屋群的邊兒上，立了一座望樓。周澈在路上的時候就能看到，高過門樓，這是用來警戒盜賊的。

將馬放好，走入第二進。

二門兩邊是相對的兩座三層角樓，其第二層分別與二門的門樓相通。角樓，也是用來瞭望、備盜的，在它們的四壁上都有長方形的瞭望窗。既可遠望，也可從中射箭、開弩。可以看得出來，這位文家的主人非常惜命，若有盜賊來犯，就算正門擋不住，還有二門可以抵擋。

第二進院子里廬舍相連，最中間是棟四層樓房，高有三四丈，樣式結構和周鼎家的差不多，每一層的外邊亦皆有涼臺。這棟樓房，是本亭中最為高大的建筑。

和周鼎家不同的是，周鼎家樓閣的外邊是一個亭園，種有竹子、花卉，而文家的樓閣邊兒上種的則是大桑樹，十幾棵，要是在夏天，必十分陰涼。不過，周澈能夠猜到，文家主人之所以種植這些桑樹，絕不會是為了夏天好乘涼，而應該是和桑樹的“經濟價值”有關。桑葉可以養蠶，桑椹也可以吃，——青黃不接時，窮人多就是靠此物與榆錢果腹茍活的。

以文家的富足，卻還在院中、包括來的路上盡數種植此兩類樹木，周澈心道：“這位文公真是個精打細算的人。”

樓前有個大堂，是文家家長會客的地方。

帶路的那人把他們領入堂中，說道：“請諸君稍候，俺這就去尋家長來。”出門時，碰見了個婢女，這人吩咐說道，“來了貴客，快上湯水。”

堂內四面開的都有窗戶，很敞亮。粗大的柱子頂起屋宇，挨著墻壁相對放了兩列青銅燈架。地上橫向鋪排了四五個坐塌，每個坐塌的側邊都有一個矮腳的漆案。坐塌的前邊是正位，邊兒上放了一個支架，其上架了一柄長劍。劍在鞘中，不知鋒芒如何，但劍柄裝飾得珠光寶氣。

裴元紹說道：“文家的稚子好擊劍，這柄劍是他專門托人從洛陽買來的，據說是出自歐冶昌之手，價值萬錢。”“歐冶昌”是當時一個制劍的名家。