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來(lái)到老丈人家當(dāng)然會(huì)受到好好的招待,在客廳里喝茶聊天,樂(lè)福居然沒(méi)有看到自己的老婆,所以我得問(wèn)老丈人。“瑪麗安到哪里去了?我們兩個(gè)商量好了,今天我是接她回來(lái)部落過(guò)節(jié)的,怎么我來(lái)了他就不見(jiàn)了呢。”
樂(lè)福老丈人哈哈大笑說(shuō)道,“樂(lè)福你也不用著急,瑪麗安和她的兩個(gè)妹妹到小鎮(zhèn)里面去逛街了。說(shuō)是準(zhǔn)備一些小禮物打算送給你們部落的民眾,算是過(guò)節(jié)的禮物。”
“瑪麗安已經(jīng)出發(fā)兩個(gè)多小時(shí),中午之前肯定會(huì)趕回來(lái),不會(huì)耽誤你們的行程,對(duì)了前幾天我聽(tīng)瑪麗安說(shuō)起,你們野牛部落正在大興土木,天天放炮是怎么回事啊。”
樂(lè)福看到自己的老丈人居然這么問(wèn),也沒(méi)有什么好隱瞞的,說(shuō)出了自己部落聘請(qǐng)龍騰公司在高山牧場(chǎng)修建蓄水池。還有鋪設(shè)石板路地下噴灌設(shè)施這些工程的進(jìn)度,雙方雖然都是酋長(zhǎng),但是地位高低有別所以說(shuō)起話來(lái)非常的客氣,處在同等位置而不是誰(shuí)比誰(shuí)低一等狀態(tài)。
所以聊天非常的開(kāi)心,老丈人雖然不是什么大部落的酋長(zhǎng),但是作為肯塔部落酋長(zhǎng)已經(jīng)有十幾年,執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)豐富。特別是跟美國(guó)政府打交道的經(jīng)驗(yàn),不是樂(lè)福能夠相比的?畢竟肯塔部落要錢(qián)沒(méi)錢(qián)要地沒(méi)地。要想在美國(guó)這個(gè)黑暗的社會(huì)當(dāng)中生存下來(lái),沒(méi)有兩把刷子還真辦不到,所以老丈人給了樂(lè)福不少執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn),也算是意外收獲。
雙方聊了一個(gè)多小時(shí),這時(shí)候瑪麗安的聲音才從外面響了起來(lái)。驚喜地從外面跑進(jìn)來(lái)看到樂(lè)福坐在沙發(fā)上面喝茶,瑪麗安歡呼一聲撲在了樂(lè)福的懷里,小兩口當(dāng)眾來(lái)了一個(gè)親密的擁抱,惹得眾人一陣嬉鬧起哄。
特別是瑪麗安的庶出的妹妹更是大呼小叫不知羞不知羞,惹得瑪麗安一陣追殺。中午在老丈人家吃的飯然后樂(lè)福這才帶著自己的老婆瑪麗安,還有隨行的傭人和保鏢外加兩卡車(chē)瑪莉安送給普通無(wú)論民眾的小禮物。浩浩蕩蕩的從肯塔部落往回走,下午2點(diǎn)多才回到了家里,洗漱一番小兩口這才回到房間,午睡休息一下。
起來(lái)之后瑪麗安就開(kāi)始倒騰各種各樣的衣服,讓樂(lè)福選擇明天小牛降生節(jié)所穿的禮服。其實(shí)沒(méi)有這么麻煩,畢竟小牛降生節(jié)是屬于野牛部落最獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日,這樣獨(dú)特的日子作為酋長(zhǎng)的樂(lè)福當(dāng)然要身穿傳統(tǒng)的服飾參加其中。
如果穿著西裝去參加部落的傳統(tǒng)節(jié)日,就有些不尊重傳統(tǒng),會(huì)留下詬病的。所以瑪麗安找了一下午的衣服全部被樂(lè)福否決,甚至瑪麗安所穿的服裝都必須是印第安傳統(tǒng)服飾。如果準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是應(yīng)該穿戴野牛部落的傳統(tǒng)服飾,畢竟印第安部落別看是都是黃種人,但是有各自的部落語(yǔ)言和文化相差非常大。
既然不能穿著漂亮的衣服參加活動(dòng),這讓瑪麗安非常的沮喪,但是身穿野牛部落傳統(tǒng)服裝出席活動(dòng),是她這個(gè)女主人應(yīng)盡的義務(wù)。雖然非常不高興,但是也必須要遵守這個(gè)傳統(tǒng)。
第二天一大早小兩口在女仆的服侍下,身穿印第安野牛部落傳統(tǒng)服飾。這些傳統(tǒng)服飾并不復(fù)雜,但是女主人的服飾有很多裝飾品需要很多人協(xié)助才可以穿戴整齊。倒是樂(lè)福這個(gè)酋長(zhǎng)的傳統(tǒng)服飾非常簡(jiǎn)單,穿上一件印第安傳統(tǒng)棉質(zhì)齊腰的長(zhǎng)袖衣服,衣服前面繡著一個(gè)牛頭,衣服后面繡制的太陽(yáng)神。
衣服的衣領(lǐng)和邊角都繡著傳統(tǒng)的一點(diǎn)花紋,下身穿一條印第安褲子,腰上扎著傳統(tǒng)的腰帶。還有一個(gè)手工繡制的皮質(zhì)挎包跨在腰間,挎包里面裝的都是一些小件的物品,比如說(shuō)一套打火石引火用的火絨有傳統(tǒng)的玉米香煙斗,一小盒煙草。
腳上穿印第安特色的皮靴,特別的是也是最重要的裝飾品就是,樂(lè)福頭上必須戴著象征酋長(zhǎng)權(quán)利的牛角金盔。這個(gè)純金制成的牛角頭盔,有點(diǎn)像古時(shí)候北歐維京人的牛角頭盔,但是雙方的牛角形狀有著本質(zhì)的差別。再加上這只純金的頭盔非常沉重帶起來(lái)非常的不方便,只是在重要的節(jié)慶場(chǎng)合部落酋長(zhǎng)才會(huì)帶著這只象征權(quán)力頭盔出席活動(dòng),活動(dòng)完成之后,這只牛角頭盔會(huì)被放在地下鎖起來(lái)。
相比樂(lè)福簡(jiǎn)單的服飾,瑪麗安的服飾用復(fù)雜的多,各種傳統(tǒng)的首飾帶上一大堆,有幾路來(lái)叮當(dāng)叮當(dāng)響非常的不方便。好在出擊節(jié)日慶祝活動(dòng)完成祭祀儀式之后,這一套行頭會(huì)被拿下來(lái)?yè)Q上一件傳統(tǒng)居家的服裝就可以了。瑪麗安穿的女主人服飾非常復(fù)雜,包括頭飾,項(xiàng)鏈,手鐲戒指,還有戴在胸前的各種裝飾品,特別是頭發(fā)需要編成一個(gè)個(gè)小辮子,點(diǎn)綴著傳統(tǒng)的首飾品。然后是服裝,印第安女性服裝和男士服裝大體上相同,不過(guò)很多細(xì)節(jié)方面有所差異吧。
等待等待完畢小兩口這才長(zhǎng)舒了一口氣,然后走出酋長(zhǎng)城堡,在城堡的前面空地上已經(jīng)聚集了所有的穿著盛裝的部落高層。甚至是新的吉祥物,也就是樂(lè)福第一只寵物白色野牛白毛都被打扮得非常漂亮,準(zhǔn)備出席活動(dòng)。
畢竟印第安人信仰萬(wàn)物有靈,更何況野牛部落信仰的野牛神,就是以白色野牛為藍(lán)本。白色野牛首領(lǐng)也就是酋長(zhǎng)的寵物,是野牛神在人間的化身,受到普通部落民眾的朝拜。
這么重大的節(jié)日?怎么會(huì)沒(méi)有吉祥物出現(xiàn)呢!所以白毛就被請(qǐng)出來(lái)參加有生之年第一次小牛降生節(jié)重要節(jié)日。所有的高層全部集合完畢,然后酋長(zhǎng)夫婦登上,兩只冷杉樹(shù)雕刻而成的印第安傳統(tǒng)的轎子。形狀像中國(guó)的鑾駕差不多,更像是竹子搭建的滑竿兒一樣的東西,只不過(guò)是一把椅子酋長(zhǎng)夫婦坐在上面。然后由四個(gè)身穿盛裝頭上戴了一只豎立起來(lái)的神鷹羽毛強(qiáng)壯的部落勇士抬起來(lái)走,而且酋長(zhǎng)夫婦必須腳不沾地,才能顯示出酋長(zhǎng)夫婦高貴的身份。
酋長(zhǎng)夫婦在前面被人抬著走,后面跟隨著所有的部落高層,打頭的是身穿巫師正裝的首相大人。今天首相大人可是主角,祭祀野牛神主持祭祀活動(dòng)都需要首相大人來(lái)完成,這可是體力活一套祈禱巫術(shù)下來(lái)也可以累個(gè)半死。但是沒(méi)辦法按照部落幾百年來(lái)的傳統(tǒng),身為野牛部落第一豪門(mén)牛頭家族掌握著整個(gè)部落兩大權(quán)力。
一就是酋長(zhǎng)的權(quán)力,二就是巫師的權(quán)力,兩個(gè)權(quán)力集中在一個(gè)家族手里呢!完全可以做到實(shí)質(zhì)性掌握部落的權(quán)力。沒(méi)有分權(quán)的憂慮,沒(méi)有內(nèi)訌的土壤,這樣才可以保證野牛部落幾百年來(lái)安穩(wěn)的生存下來(lái)的原因。