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印第安人的靈魂超度儀式，有點(diǎn)兒像華夏東北的古老的巫術(shù)薩滿跳大神有的相似。作為整個部落的巫師，樂福叔叔埃里克，身穿一套由野牛皮革制作而成的古老的衣服，身上掛著一些花花綠綠的布條。

然后帶上一個由黃金制成的牛頭面具，手里還拿著一個小鼓，然后所有的部落高層包括小酋長樂福在內(nèi)都穿上屬于野牛部落最傳統(tǒng)的服飾。并且披頭散發(fā)光著腳來到了野牛城堡，后面一個石頭搭砌而成的牛圈邊上燃起一堆篝火。

這個石頭搭砌起來的牛圈里面養(yǎng)殖著一頭，身高超過兩米異常健碩的白色野牛，而且這只野牛的地位可不簡單，是野牛部落世代傳承的活著的吉祥物，野牛神在人間的分身。

這只白化病的野牛受到野牛部落世世代代的供奉，是整個野牛部落精神的象征，也是吉祥物。這種白色的野牛，一共有100多頭形成了一個小的種群，從幾百年前開始就一直生活在野牛部落，雙方相依為命。

這種白色的野牛群從來沒有攻擊過野牛部落的人，而野牛部落也把白色的野牛群落當(dāng)成神一樣崇拜，雙方的關(guān)系已經(jīng)幾百年相當(dāng)穩(wěn)固。而這頭生活在野牛城堡后面牛圈里面的野牛，也是當(dāng)代白色變異美洲野牛群落當(dāng)中的首領(lǐng)，已經(jīng)十五歲高齡，充當(dāng)野牛部落吉祥物已經(jīng)十年之久，并且頗通人性，是樂福老爸老酋長親手撫養(yǎng)長大的寵物。

篝火燃燒起來之后，這只活著的吉祥物，非常自覺地走出牛圈，來到篝火邊主動的趴臥下來，面對燃燒起來的篝火，沒有像別的野獸那樣驚慌失措，而是頗為淡定。

當(dāng)超度亡靈儀式開始之后，巫師敲響手中的小鼓聲音響起來之后，隨著敲鼓的節(jié)奏，白色野牛開始仰天怒吼，牛吼叫聲響徹天地，而且吼叫的聲音特別的悲觀，就好像是和死去的老酋長靈魂進(jìn)行溝通一樣場面非常的詭異。

巫師瘋狂地跳起來祈禱的舞蹈，伴隨著白色野牛的嚎叫聲，然后真正的主角出現(xiàn)了，穿著傳統(tǒng)服飾披頭散發(fā)的小酋長樂福，跪在篝火邊，雙手交叉放在胸前，頭仰向天空看著天上的星星。

眼淚婆媽的大聲吟唱有印第安語唱法的古老祈禱歌曲，這個祈禱歌曲牛頭家族每一個男孩在三歲的時候都要必須學(xué)會。因?yàn)檫@首祈禱歌曲是祈禱亡靈祭祀用，每一代酋長都必須要掌握超過十首這樣的祈禱歌曲，這些歌曲有超度亡靈的，有慶祝豐收的，有慶祝兒童降生的十種慶祝祈禱歌曲。

樂福所演唱的這首祈禱歌曲就是祈禱亡靈，通知信仰野牛神發(fā)揮神力，把野牛部落逝去的靈魂帶入到天堂。歌曲的內(nèi)容非常的簡單，分成幾個部分，第一部分是通知野牛神野牛部落死去的人呢準(zhǔn)確的地點(diǎn)，讓野牛神降下神力把野牛部落失去的靈魂接到天上。

第二個部分就是描寫天堂的美好，所有逝去的族人，以靈魂的形態(tài)永久快樂富足生活在野牛神的周圍，得到野牛神的保佑，樂福每唱一句，周圍跪著的部落高層人員也跟著唱一句，現(xiàn)場祈禱儀式雖然簡單，但是非常的莊嚴(yán)神圣，氣氛雖然略顯悲傷但是充實(shí)著很多快樂的音調(diào)。

畢竟印第安人死亡沒有多大的恐懼，祈禱儀式一共進(jìn)行了一個小時二十分鐘才算結(jié)束，當(dāng)場地中央的篝火燃盡的那一刻，作為吉祥物的白色野牛這才從地上站起來，然后仰天一聲牛吼聲，結(jié)束了整個儀式。

這聲牛吼叫的聲音代表老酋長夫婦的靈魂，被野牛神接到了天堂，生活在了一起，得到了永遠(yuǎn)的安寧和永遠(yuǎn)的庇護(hù)，從此不會再有痛苦，悲傷，饑餓，疾病，的困擾，和所有逝去的野牛部落人們和歷代先祖生活在一起。