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這可奇了，薛沉以前就不愛運(yùn)動(dòng)，自從去度假村實(shí)習(xí)回來，就更加成了徹頭徹尾的宅男，不上課的時(shí)候宿舍都不出去。

與此相對(duì)的，則是程晗他們的游戲體驗(yàn)直線下降。

沒有意外的話，這個(gè)學(xué)期結(jié)束，他們宿舍就能沖擊本專業(yè)平均段位最低的榮譽(yù)。

想想都覺得刺激！

薛沉一邊穿外套一邊說：“我去瀾濟(jì)寺一趟。”

程晗更奇怪了：“你還拜佛啊？”

“想什么呢，我像迷信的人嗎？”薛沉睨了他一眼，隨口道，“前陣子幫公司抓了只蛤饃精，今天在瀾濟(jì)寺給它做道場(chǎng)，去看看。”

程晗：？？？

程晗差點(diǎn)一口血噴出來，你這有比較不迷信嗎？！

而且你能不能不要把抓妖說得那么平淡，這語氣還沒在游戲里抽卡的時(shí)候激動(dòng)！

就離譜！

薛沉哪管程晗怎么想的，換好衣服就下了樓，簡(jiǎn)蘭斯已經(jīng)在樓下等他了。

兩人打了輛車往瀾光山，瀾濟(jì)寺在瀾光山山頂，但車輛只給開到半山腰的停車場(chǎng)，剩下的路要步行上去。

簡(jiǎn)蘭斯是從小修行的騎士，體力自是不用說，薛沉就更輕松了，兩人不一會(huì)就到了山頂。

瀾濟(jì)寺是浮城名剎，有幾百年歷史，歷代出過不少高僧，在全國都挺有名氣，許多明星權(quán)貴也會(huì)來這里上香。

適逢周末，一路上游人香客不少。

薛沉和簡(jiǎn)蘭斯進(jìn)了山門，就看到一面影壁。

華夏風(fēng)水講究導(dǎo)氣，氣不能直沖廳堂或臥室，因此舊時(shí)的建筑會(huì)在大門前設(shè)置一堵墻，這就是影壁，也叫照壁或屏風(fēng)墻。

簡(jiǎn)單的影壁沒什么裝飾，只是磨磚對(duì)縫整齊。

但許多人也會(huì)對(duì)照壁的中心區(qū)域，即照壁心和四角進(jìn)行裝飾，裝飾內(nèi)容多是吉祥圖案的磚雕之類的。

像寺廟的影壁上，一般是裝飾簡(jiǎn)單的“佛”、“南無阿彌陀佛”等字，或是與佛教相關(guān)的圖案。

瀾濟(jì)寺作為本省名剎，山門恢弘，影壁也十分大氣，一字型的影壁由座、身、頂三部分組成，高約一丈，四角雕有精美的祥云。

此時(shí)影壁前有數(shù)名游客駐足，似乎在看什么，還有人小聲地討論。

薛沉和簡(jiǎn)蘭斯都對(duì)看熱鬧不太感興趣，本來要直接繞開，正好薛沉余光一瞥，發(fā)現(xiàn)那影壁中央部分裝飾的是一幅雙龍戲珠的浮雕。

薛沉“咦”了一聲，腳下一拐往影壁前走了過去，一副挑剔的樣子：“讓我看看這里的龍刻得怎么樣。”

簡(jiǎn)蘭斯見狀失笑，心道還真是龍粉，對(duì)龍這么感興趣。

到了近前，他們才發(fā)現(xiàn)原來影壁上的浮雕是新做的。

那浮雕做得十分精美，兩條龍姿態(tài)舒展，翱翔于祥云之間，龍爪怒張，龍冠華麗，便是一身密集的鱗片也挑不出一處瑕疵。

浮雕上色方面更是細(xì)膩考究，不僅顏色搭配十分和諧，細(xì)節(jié)處更看得出下了不少功夫，尤其一身龍鱗在光照下仿佛有了透明的質(zhì)感，當(dāng)?shù)蒙翔蜩蛉缟?

唯一的遺憾是兩條龍的眼睛處都還是一片空白，尚未上色。

讓人不禁遐想，不知這眼睛畫上之后會(huì)是怎么樣。

薛沉作為真龍本龍，都要贊美一句這浮雕做得屬實(shí)不錯(cuò)。

他見過不少人間畫的龍，凡人對(duì)龍有許多幻想，但大部分人從未見過真正的龍，在作畫上難免有所不足。

這幅浮雕不能說十足寫實(shí)，但難得對(duì)龍的姿態(tài)神韻抓得十分準(zhǔn)確，兩條龍矯健、獷放，又不失威嚴(yán)。

影壁前面站著一個(gè)五十出頭的和尚，他手上拿著一支毛筆，腳下還放著一些像是顏料、刷子、噴槍之類的上色工具。

和尚極為專注地凝視著照壁上的龍雕，半晌過去，竟是連動(dòng)都不曾動(dòng)一下，仿佛本身也成了雕塑一般，與照壁兩相映照。

簡(jiǎn)蘭斯見狀若有所想，問薛沉：“這是佛教說的入定嗎？”

“還沒，不過看起來快了。”薛沉道，也有幾分意外之色，“老和尚心境不錯(cuò)。”

看來這瀾濟(jì)寺確實(shí)地靈人杰，和尚修為頗深。

倒是圍觀的游人不少站不住，或不明所以的，隨便看看就走了，也有大約是常來的香客，見狀笑道：“謹(jǐn)慧大師，你這龍眼都琢磨一個(gè)月了吧，還沒琢磨出來啊？”

旁邊有人聞言好奇地問：“大師原來是在為這龍眼苦惱嗎？”

那人道：“可不是，這龍雕一個(gè)月前就上完色了，就是這龍眼遲遲沒畫，謹(jǐn)慧大師說什么龍眼即龍神的，非得琢磨了再琢磨，這都一個(gè)月了，還沒畫出來……不是我說，大師這就沒必要了吧。”

這人是個(gè)話癆，一打開話匣子，又順勢(shì)給旁邊的人科普了一下這浮雕的情況。

原來瀾濟(jì)寺的影壁因?yàn)槟隁q太久，原來的浮雕腐蝕風(fēng)化得厲害，前些日子有個(gè)富商辦成了什么事，來寺里還愿的時(shí)候，就專門捐了一大筆錢讓重新做一面浮雕。

恰巧，本寺的謹(jǐn)慧法師，即眼前這個(gè)老和尚就是本地有名的浮雕工匠。

據(jù)說謹(jǐn)慧法師出身貧寒，很小就做了浮雕學(xué)徒，當(dāng)時(shí)做浮雕的多是寺廟或家里信佛的大戶，謹(jǐn)慧在這個(gè)過程中接觸了不少佛法，后來機(jī)緣巧合，最終遁入空門。

出家之后，謹(jǐn)慧法師依然保持在浮雕刻畫上的創(chuàng)作，或許是修為精進(jìn)的緣故，之后的作品成就更高，更多了幾分禪意，在藝術(shù)圈和信佛的人群中都非常受追捧。

于是新浮雕的工作，自然就由謹(jǐn)慧法師親自主持了。

這影壁就在山門入門處，謹(jǐn)慧法師對(duì)此極為重視，整幅浮雕從設(shè)計(jì)、選材到雕刻、上色全部由他一手包辦。

而這幅雙龍戲珠圖便是由謹(jǐn)慧法師親自選定設(shè)計(jì)的，佛門有八大龍王，更有許多與龍相關(guān)的典故，許多寺廟的照壁都是用的龍雕，這倒也尋常。