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先天一重天之后可練白云煙，練成玫霞蕩之后代表自己已經擁有了先天三重天的實力，土昆侖對接先天六重天，練成碧雪冰則表示武者已經走到凡人和仙人的交叉點——先天九重天。

練成紫星河后可突破融神人仙境，練成玄混沌可晉升陰神地仙境，靛滄海對應陽神天仙境，金晨曦對應不滅傳說境，血穹蒼對應無上造化境，這層境界可破碎虛空，任意行走在諸天萬界，最后一層玄宇宙練成，可晉升永恒彼岸境，成為諸天萬界的主宰。

接著第二門神功是《八九玄功》，這門神功是道門三清之一元始天尊所創，為闡教之鎮教護法神功。這門神功主修肉身和變化，練成之后肉身成圣，不垢不凈，不生不滅，萬劫不磨，三頭六臂，法天象地，變化多端，善避災劫，神通具足，力大無窮。對這門神功最為精通的是神話傳說中十分出名的三人，分別是梅山大圣袁洪，斗戰勝佛孫行者和清源妙道真君楊戩。

這也是一門直指永恒彼岸境的神功。如果《渾天寶鑒》是主修對天地大道的理解，掌控，那《八九玄功》就是把自己融入到天地大道，讓自己近道。

最后一門神功《如來神掌》是一門比起前兩門絲毫不弱，甚至更強的神通，但獨孤十三的識海中只有其中的十分之一，便是第五式迎佛西天。這門神功是如來佛祖所創，共有十式，分別是佛光初現；金頂佛燈；佛動山河；佛問迦藍；迎佛西天；佛光普照；天佛降世；佛法無邊；萬佛朝宗和九九歸元，普渡眾生，上天下地，唯我獨尊！

這十式如來神掌的前九掌都可單獨修煉，每一式都是震古爍今的無上絕學，可直通無上造化境，而第十式‘九九歸元，普渡眾生，上天下地，唯我獨尊’，需把前九掌練成，并融會貫通之后方可練成。練成之后可直達永恒彼岸境。

而要把如來神掌每一式都發揮出最強的威力，還必須配合每一式獨有的護法佛兵，分別是萬華金龍奪；琉璃戒刀；驚雷禪；雷音尺；涅磐經輪；舍利劍；破紅塵；震穹蒼；萬佛朝宗和星云彼岸花。

獨孤十三得到的第五式迎佛西天，便只有心法，沒有佛兵‘涅磐經輪’，只能修煉出‘如來金身’，并進階無上造化境，但這一式掌法的威力只能發揮五成。對他來說，算是三門神功里最差的一門。

不過這三門神功最差的也可以讓他破碎虛空，成為河洛真人徐河洛那樣的傳奇人物，足已讓他激動不已。

這三門神功獨孤十三不可能同時修煉，必須有所取舍，但沒用多久，獨孤十三就拿定主意，先修煉《渾天寶鑒》！

《如來神掌》畢竟只有一式，這一式橫跨先天一重天到無上造化境共計大小十三個境界，是一個長期的過程，并且這十大護法佛兵自己都沒有聽說過，想要尋到是千難萬難，沒有護法佛兵，威力減半，實際作用相比其余兩門相差太多。

《八九玄功》是肉身功法，可以和《渾天寶鑒》同時修煉，但里面記載的修煉方法需要許多特定的環境和珍貴的靈丹妙藥，而且是水磨工夫，對于剛剛進入先天之境，身無分文的獨孤十三來說太難了些，還需要一些機緣。

只有《渾天寶鑒》是最適合自己的神功，整個功法是讓自己理解天地大道，和自己現在所擁有的功法有相通之處，而每一層都對應了不同的大小境界，更適合自己感悟和理解，修煉起來也更快。

《渾天寶鑒》所修煉的十條天地大道和自己此次外出歷練的修煉目標——感悟十大天地之靈也有諸多共同之處，可以讓自己更好的借鑒和學習。