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在遠離校園的北京，幾個室友又聚到了一起，雖然少了兩個人，但是依然感覺好似回到了學生時代。他鄉遇故知，自然會有許多舊要懷，會有許多感慨要傾訴。

“處男小朋友，到了工作崗位有沒有中意的對象啊？用不用我幫著你追呀？”由于鄧子涵一直是童子身，所以李峰習慣調侃他為處男小朋友。

“剛到工作崗位，哪有時間想男女朋友的事，我又不是你。”鄧子涵說道，他已經習慣了這個“處男小朋友”的稱呼。

“不行啊，我上大學時最遺憾的事情就是沒有幫你破掉童子身，現在畢了業，我一定要實現這個愿望。”李峰繼續調侃。

“謝謝你的關心，我都不著急，你急什么。”鄧子涵白了李峰一眼，撇著嘴。

說道工作時遇到的女生，夏暮晨自然而然地也想起了郗可熙，此時，他又陷入美好的回味，回味著這兩天和郗可熙的相處。現在的他已經漸漸地淡忘了許薇，有人說忘掉一段感情的方法有兩種，一是新歡，二是時間，如果依然無法忘記，那只能說明新歡不夠好，或者時間不夠久，對于此時的夏暮晨來說，這句話絕對就是真理。

“暮晨，怎么樣啊？你應該能在公司中有所進展吧？”李峰看著夏暮晨若有所思的樣子，便笑呵呵問道。

“我剛到公司一個星期，人還沒認全呢。”夏暮晨和郗可熙只是剛剛認識，還算不上是真正的熟悉，所以此時他還不打算和其他人談論這個女生。“你倒是不錯啊，還領來了一個女生，是誰啊？我認識嗎？”夏暮晨想起了李峰和馬嚴分居的事情，便問起話來。

“什么叫領來的，他是在北京找的好嗎。”馬嚴插話道：“昨天剛到北京，他就直接開了兩個房間，那時我才知道他來北京的目的是為了泡妹子。昨晚他領我去了酒吧，當晚就帶回來了一個女生，我還真佩服他這把妹的能力，兩三分鐘就能把一個女生搞定。”

“不要這么說好嗎，我來北京主要是為了看老同學，找妹子只不過是一項次要的活動而已。”李峰笑說道。

“咱都畢業了，你還這么愛玩呢？你也該收收心，找個結婚的對象了。”鄧子涵表情認真地對李峰說道。

“開始什么國際玩笑，我才多大啊？現在就要找結婚對象？再說了，結婚這種事貌似不可能發生在我的身上吧？”李峰說道。

“不能發生在你身上？那不結婚怎么要孩子啊？你老爹能允許你家斷后呀？”鄧子涵的表情驚訝。

“一看你就是小朋友，沒見過世面，是誰規定的領完結婚證才能生小孩？結婚這種事情只不過是人類自己發明的白癡規則，你見過除了人類以外，還有哪種動物繁衍后代時需要領結論證的？人類就是閑的，自己發明出來個結婚去約束自己，實則沒有任何意義，而且還違反大自然規律。我覺得婚姻完全是多余的東西，男人就應該想和誰要孩子就和誰要孩子，一個婚姻綁架了多少自由的心，又讓多少人承擔了本不應該承擔的責任。什么小三啊，情人啊，沒有了婚姻也就沒有了這些矛盾。”李峰看了看其他三人接著說道：“說到小三，我還想起了一件事，你們有沒有發現人類特別重視‘先來后到’這一法則。很多時候，這成為了人類的第一法則，甚至超過了‘最需原則’。比如說，圖書館占座，只要有一個人先把書扔到了座位上，別管他是否是在學習，甚至他一整天都不用去圖書館，那個位置也屬于他，即使后來的人比他更需要那個座位去學習功課。再說乘坐公交車，只要是你先坐上了這個座位，別管后來的人是老人還是孕婦，這個座位都不屬于后來者，讓不讓座是你的權利，而不是你必須要履行的義務，即使后來的人更需要這個座位去休息。國家也是一樣，直到現在人們在公共媒體上還必須承認，美洲這片土地應該是屬于印第安人的，即使后來的歐洲人把這片土地建設的更加現代化。國家與國家在某片土地發生爭執的時候，都要先去證明自己的祖先才是最早來到這片土地的人，而不是告訴全世界，我管理這片土地才能讓它變得更加美好，即使后者才是更重要的，即使生活在這片土地上的人們更想要得到的是后者。愛情同樣也是如此，只要原配是先到的，別管二人之間是否能合得來，他們都被認為是最‘合適’的一對。如果一個帥哥先找了一個普通女生做女朋友，后來又遇到了一個更漂亮的女生，于是甩掉了普通女生，那么漂亮的女生就會被貼上‘小三’的罵名，即使她的外表與男生更合適。也許是因為這種‘先來后到’的法則更容易進行判斷，所以人們更認可這一判斷的方式，它在人們的心中已經形成了固定的思維，很難改變，這種思維雖然看上去合理，但是仔細想來卻并非就是真理。因此，我一不結婚，二不處對象，就是為了避免掉進人類本能中相當認同的這種‘先來后到’的法則。”

聽過了李峰的話，幾人無語，他們沒想到李峰竟然會有這么新奇的思想。對于這幾個生長在傳統家庭的青年來說，結婚應該和吃飯睡覺一樣，是人生中必不可少的東西。不過，對于更接近“真理”的一些上流社會來說，結婚從來都不是為了愛情，而僅僅只是一種生意，無論是古代的公主嫁王子，還是現代的千金嫁貴族，其實都是為了家族之間勢力的結合。上流社會的婚姻并不建立于愛情之上，而是一種人生的買賣，一些上流社會離婚的原因并不是因為感情的破裂，而是因為利益的無法滿足，當婚姻的一方無法給予另一方需要的利益時，這段婚姻也就沒有了意義。因此，我們經常可以看到，在上流社會中，即使男女雙方都有了多個情人，他們也不會選擇離婚，這正是因為婚姻的生意原則，而不是情感上的寄托。只不過，生活在底層的普通人從來都沒有認識到這一點，他們誤以為婚姻就是人生中的必然路徑，就是為了愛情，就是為了感情寄托。