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“雖然拳術不如你，但我這一手槍術不錯吧！”楊松祎說起來倒是一點點都不謙虛。

槍是古代長兵器的一種，一般道士使用槍的倒是很少。楊松祎跟董廣介紹起來，董廣這才知道，楊松祎師傅曾經跟一個和尚論道，所以楊松祎機緣巧合之下倒是被那個和尚教了他兩三手楊家槍法！

“要我說啊，學長你不練劍可惜了，道士都是練劍的，劍還能做法器，槍是戰場殺敵的兵器，我搞不明白你到底怎么想的，我感覺你身上時刻都散發著一股劍的氣息，你如果練劍，一定能大有成就，很可能能達到人劍合一的境界啊，到時候，人就是劍，劍就是人。簡稱賤人。”

楊松祎眼睛一亮：“有嗎，你看你把學長夸得，學長都不好意思了，人就是劍，劍就是人。這話聽著怎么那么別扭呢？”還不等楊松祎繼續想下去。

董廣趕緊說了一句“來來來，學長咱們繼續！”

董廣心里卻在暗想：“不繼續可不行啊，不然等那個家伙明白了，還不吃了我嗎。哈哈”

“好，咱們繼續。”

據傳似乎是楊五郎當時在五臺山所留下來的槍法，具體情況楊松祎也不知道了。但是不管真假，那一手槍法楊松祎現在練得倒是不錯，如果長槍在手，一身功夫至少要翻上三四倍。

可惜在學校那么長時間楊松祎也沒有看見過董廣練習兵器，如果用長槍跟董廣切磋，倒是勝之不武了。

這話倒是不虛，兵器在手，一個人的殺傷力至少要增加四五倍以上。哪怕董廣的功夫真正到了明勁的上層，只怕在楊松祎的長槍之下，也是要吃些暗虧。

可惜董廣現在的功夫才只是換勁中期，距離明勁還有好長一段距離。跟楊松祎的功夫實際上一個層次，如果不是董廣的膽氣和基本功更勝楊松祎一籌，兩個人交起手來，誰勝誰負還真的難以說清！

還好現在這個社會主義時代，出門還有誰能帶一桿長槍呢？火車上安檢都不會讓你通過的。所以董廣也不用擔心楊松祎的兵器，現在大部分練習兵器的家伙，也都只是玩玩而已，真正能把兵器練習到出神入化的武者，跟古代比起來，少了太多了。

拿著筷子只練了一會，董廣手腕就有些沉重。

楊松祎便收了手，“董廣你的手腕活是活，手把很靈，但是能松不能緊。現在挽刀花，舞棍花這樣好看是好看，而且能讓手腕松開，變得靈活。只不過這是兵器的練法，這種練法把兵器的攻擊力完全分散開了，只能唬唬外行人。真正想用兵器殺人格斗，你還必須把你的棍花槍花圈子練小了才是，這樣你的攻擊才能全部對準你的目標，別人需要收手重新戳此刺，你手腕一轉，就又是一股力量上來了，攻擊速度肯定比別人快。你回去想想，早點休息，咱們明天還要趕路。”

“好，那我回去想想，你也早點休息。”然后董廣就拿著筷子回到了自己的帳篷里。

而楊松祎在一旁又盤坐了一會。全真有自己的入靜功夫，需要道士們每天修煉，雖然是在外，但是楊松祎也不想一個月游歷回去以后，讓師叔覺得自己靜心功夫不如從前。

靜坐可以澄清思慮，增進健康，是道士修養身心的一種重要方法。我們生活在這個世界上，免不了有種種疾病，一切疾病又可分為身和心兩方面，除身上所發生的疾病以外，凡一切貪欲、憤怒、憂怖、驕慢等等不正常的思想現象，都叫做心病。

楊松祎在帳篷里修行了一會，接著就躺了下來，蓋上毯子和幾件厚衣服。

董廣也在帳篷里回想著一天的事情，這是他第一次在野外露營，翻來覆去有些難以入睡。

董廣想完了一天的事，接著又想了想自己的武術，自己練習的連環拳。打法是練習到了，可是似乎總有什么沒有練到的內容一樣。

現在他的打法也越來越熟練，已經可以做到五秒內把自己連環拳的十八招用打法練完走出來了。

又想到自己和楊松祎交手的過程，其實自己每一次格斗銳氣都在這幾秒之間，如果楊松祎避過董廣連環拳這幾秒鐘的銳氣，那么自己該怎么抵擋對方，有沒有什么辦法能勝過楊松祎。

自己的氣力不差，在兵家五部功的練習中，雖然沒有爆發性的鍛煉，但是每一次單腿站，或者兩個胳膊與肩齊平至少都要在十五分鐘。自己該怎么樣利用自己的練拳時間，自己能怎么樣練習自己的功夫。

思緒飄飛間，董廣不由又想到了，今天楊松祎看到滴水穿石的時候好笑的樣子，水勢連綿不絕，連堅硬的石頭都被滴出了一絲絲痕跡。

就這樣進入夢鄉，走了一天的路，董廣也是多少有一點累的。