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都說(shuō)天子尊貴，滿天神魔，四方星宿都得聽(tīng)天子號(hào)令。天子說(shuō)，呔，你這神仙是尊偽神，立刻，就會(huì)有人一擁而上，將供奉那尊神的廟宇，神龕砸個(gè)稀巴爛，哪怕你曾無(wú)比靈驗(yàn)，要兒子給兒子，要女兒給女兒。

所以，好多神都在天子的腳下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，接受萬(wàn)人供奉，生怕哪一天得罪了天子，真神變成了偽神。

天子是如此的神通廣大。明明是人，需要吃五谷，也有七情六欲，挨了刀子會(huì)流血，得了病會(huì)難受，可偏偏比那些自詡無(wú)所不能，法力超凡的神仙更有力量，更讓人畏懼。

這是極度不符合邏輯的。所以，有人就想著要幫天子改正一下三觀，尊重一下神。

永安元年八月初三。東海有神從頑石中脫胎而出，自稱乃是由九乘彌勒，受佛祖之令，下界超度世人，化解劫難，并稱：當(dāng)世污濁，有魔頭出于日東之所，禍害眾生，乃為紅陽(yáng)大劫。

是時(shí)，佛光萬(wàn)里，萬(wàn)獸朝覲，百鳥歸服，有斷腿樵夫幸蒙彌勒點(diǎn)化，斷腿重生，跳躍跑動(dòng)，更強(qiáng)于常人，一時(shí)之間，景從者眾，聲勢(shì)浩大。

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當(dāng)太陽(yáng)剛露出頭的時(shí)候，劉邦就開(kāi)始了晨練。一公里短跑，五十個(gè)蹲跳，這算是熱身，完事之后，開(kāi)始練劍拉弓。

有計(jì)劃的鍛煉是必須的。這具身體實(shí)在是有些太過(guò)孱弱，不過(guò)出于對(duì)體內(nèi)‘雷蠱毒’的考慮，鍛煉強(qiáng)度并不算特別高，饒是如此，剛開(kāi)始的時(shí)候，劉邦還是有些吃不消。

在堅(jiān)持了半月后，身體逐漸適應(yīng)，到如今，也算是稍見(jiàn)成效。至少拉一石的軟弓，手臂不再那么抖了。

御花園內(nèi)，劉邦一邊聽(tīng)謝玉講述關(guān)于東海郡發(fā)生的彌勒教暴動(dòng)，一邊瞄準(zhǔn)前方的稻草人。

待他聽(tīng)到那個(gè)叫什么周海慶的九乘彌勒帶暴民殺進(jìn)當(dāng)?shù)乜h衙，將縣令活活燒死的時(shí)候，他的手指一送，箭嗖一下飛了出去，正扎在稻草人的腦袋上。

“和尚也來(lái)湊熱鬧？”

劉邦坐在石桌前，招呼謝玉一起坐下吃早餐，他這兩日一直忙著調(diào)查中山王的案子，如今又出了邪教暴動(dòng)，肯定是一晚上沒(méi)睡。

“陛下，彌勒教聲勢(shì)浩大，響應(yīng)者多不勝數(shù)，漸有燎原之勢(shì)，不可不察！”謝玉道。

“當(dāng)?shù)氐闹诬姙楹尾蝗デ褰耍俊?

“東海郡本是中山國(guó)的封地，能打仗的治軍都在中山王麾下，如今中山王犯案被羈押于京，沒(méi)有他的王令是沒(méi)辦法調(diào)動(dòng)的，而當(dāng)?shù)馗松賱?shì)微，那些亂匪在北陰縣搶劫一番后，就遁入深山，也是有心無(wú)力。”

劉邦喝了一口黑米粥，犯下碗筷若有所思道：“中山王這邊剛一出事，那頭就發(fā)生暴動(dòng)，時(shí)機(jī)挑選的還真是恰到好處。”

“是啊，據(jù)可靠情報(bào)，東海郡郡尉已經(jīng)派出向朝廷求救的文書了，他們希望陛下派禁軍過(guò)去鎮(zhèn)壓，信使估計(jì)就在這兩日就會(huì)抵京。”

這便是有自己情報(bào)機(jī)構(gòu)的好處，任何事情都可以先人一步知曉，早做準(zhǔn)備。

事實(shí)上，他剛聽(tīng)到彌勒教暴動(dòng)殺官的時(shí)候，是真怒了。不過(guò)冷靜下來(lái)想了想，他覺(jué)得，這里面恐怕另有蹊蹺。

佛教退出南國(guó)已是百年，自從燕武帝一怒滅佛之后，佛教就再?zèng)]能進(jìn)入大渝。聽(tīng)說(shuō)，仁宗皇帝時(shí)期，北梁曾派出使團(tuán)來(lái)訪問(wèn)大渝。

其中就有金光寺的高僧，準(zhǔn)備以六座城池作為來(lái)大渝傳教的交換條件，并許諾在大渝的佛寺不超過(guò)十座，僧侶不超過(guò)百人。

仁宗皇帝差一點(diǎn)就答應(yīng)了。

但是不知道為什么，最后兩方人還是談崩了，仁宗皇帝大怒，不僅將北梁使團(tuán)驅(qū)逐了出去，更頒下禁令。

所有與佛有關(guān)的教派皆為邪教，與佛有關(guān)的祭祀皆為淫祀，犯者，誅之。經(jīng)過(guò)這一遭后，佛教算是徹底和南國(guó)分道揚(yáng)鑣。

如今，佛陀假借彌勒救世之名，蠱惑教徒煩亂，是想用暴力打開(kāi)他們南下傳教的大門嗎？

還九乘彌勒？九為至尊之?dāng)?shù)，除皇帝可稱九五之尊以外，一個(gè)心懷不軌的邪教信徒也敢以九自稱，但憑這一點(diǎn)，劉邦心底就已經(jīng)對(duì)這個(gè)彌勒教畫了個(gè)大大的叉。

邪教不能留，但派禁軍去未免有些大材小用。