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泰山代表的意義太多，他代表穩(wěn)固、價值、威勢、膽量、威望、成就、能力，最主要的他是一種珍貴的精神。

雄渾蒼勁的巖石，兀立千仞的絕壁，無不顯示了他堅毅深沉、渾厚安穩(wěn)的性格。

是的他不只是一座山！

王靈只所以認為青丘國在泰山群山中，還因一傳說有關，那就是“泰山石敢當”，這是避邪化煞之風水鎮(zhèn)物。

古代，人家住房門對橋梁、巷口或道路要沖，屋主為求平安，就在墻外或屋脊立一小石碑，上刻“泰山石敢當”五字，用以避邪。清王端履卷八：“吾邑人家門戶，當橋梁巷陋之沖，則豎石碑，書‘泰山石敢當’五字，以鎮(zhèn)之。”

傳說“石敢當”的起源于“黃帝”時期，當年黃帝與蚩尤大戰(zhàn)，蚩尤所向披靡，猖狂之極，登上泰山大呼：“天下有誰敢當？”女媧投下一塊泰山石，喝道：“泰山石敢當！”蚩尤倉皇落敗，黃帝于是遍刻“泰山石敢當”，用以震懾蚩尤，并最終打敗蚩尤。

泰山有無量的神威不言而喻，石敢當也是驅(qū)邪鎮(zhèn)煞之物，泰山石敢當就增加了這種威能。

王靈以前也許不會相信傳說，如今這些傳說都成了他的線索，尤其是姬丹也是軒轅一族，黃帝一脈，更有理由相信泰山石敢當?shù)膫髡f。

靈眼術(shù)下的泰山籠罩著迷霧一般的圣光，雖然稀薄，卻顯示了他神秘的色彩，這種地方，沒有哪個妖邪敢輕易踏入，除非是蚩尤那種強大人物。

青云祖墓中繪制三千道山，這泰山就是其中之一，三千可不是一般的數(shù)字，曾有大道三千的說法，人類從大道中獲得三千種法術(shù)，立足三千道山，永傳道法。

佛教也有云:學佛道者，佛所言說，皆應信順;比如蜜汁，中邊皆甜，吾經(jīng)亦爾.佛法精妙，大道三千，皆有佛緣...

一切自有天數(shù)，三千道山象征教派盛衰，道門曾獨自占有，佛門當然不甘，就有了道佛之爭。

與羅藍約定的地點是天地廣場，他們的目的地是傲徠峰，大約中午的時候，天空突然陰沉了下來，有下雨的預兆，廣場上也終于出現(xiàn)她的身影。

“阿姨你來了！子微你怎么安排的？”王靈迎上去問道。

羅藍說道:“我讓她去親戚家了，又編造了些理由才來的！”

這樣王靈就放心了，四人開始向目的出，根據(jù)羅藍回憶當年行走的路線，再次行走一遍看看是否會有現(xiàn)。

他們行走方向?qū)儆谔┥綍鐓^(qū)，是登山的西路盤路，兩旁峰巒竟秀、谷深峪長、瀑高潭深、溪流潺潺，景色優(yōu)美至極。

從天地廣場一路步行至白龍池、黑龍?zhí)叮瑥暮邶執(zhí)镀俨枷聛淼南畤W嘩而流，經(jīng)玄圭石時，河水蜿蜒曲折兩座大石夾岸，噴云吐沫，濺起白花花的水浪，直達大水灣，池水碧澈見底，碧波蕩漾。

南邊為龍尾，北邊為龍頭，與西溪相比宛如一條小白龍，吞噬著上游來水，故名“白龍池”。

泰山石多生竅，云從竅生，祥云聚于泰山，云聚而迅生雨，雨下而澤被天下，風調(diào)雨順，而五谷豐登，而安居樂業(yè)，而天下太平，于是泰山便成為人們心目中祈雨、祈年、祈豐的圣地，而白龍池就是祈雨圣地。

黑龍?zhí)都s一丈方圓，潭水碧綠，深不見底，無論天氣多旱，從不見潭水下降，傳說此潭與東海相連的原因。

走上長壽橋，凌空鳥瞰，潭池相映，恰似鑲嵌于群山懷抱中的兩塊綠寶石。

王靈欣賞的不是景色，而是這池水中的蘊含的奇特靈氣，泰山泉水很有名氣，泉水也多種多樣，被古人稱為神水，可明目祛病，常飲則延年益壽。