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書(shū)柜旁邊的角落處是一張珍貴木材制作而成的供桌,上面供著三尊白玉雕成栩栩如生的三清道祖,供桌前面擺了些清靈異果和一個(gè)銀色的手鐲。
“天九,你從小就出生在我道門(mén),也算是半個(gè)道門(mén)中人;現(xiàn)在隨我上香叩拜祖師”張旭先點(diǎn)燃三根大香插好,然后和天九在供桌下面的蒲團(tuán)上行了三拜九叩之禮。
“天九聽(tīng)令,向三位祖師敬香。”張旭起來(lái)再點(diǎn)了三根清香給天九,待他上完香后,接著說(shuō)到:“行叩拜大禮。”
天九恭敬地又行了三拜九叩之禮。
“三清道祖在上,第八十代弟子張旭誠(chéng)心上告,今日正式接受天九為第八十一代弟子,請(qǐng)祖師庇佑!”張旭帶著天九又拜了幾拜。
“按照師傅的臨終遺命,現(xiàn)在傳你銀鐲護(hù)身。”張旭起來(lái)將供桌上的銀鐲拿起來(lái)繼續(xù)說(shuō)道。
“此銀鐲那是本門(mén)法器,也是一代一代傳下來(lái)的。可以當(dāng)作武器,但最大的用處就是儲(chǔ)物;今后可以用意念和神識(shí)將所需東西放進(jìn)去或拿出來(lái),現(xiàn)在需要做的就是滴血認(rèn)主;如果你的血能讓銀鐲發(fā)出光彩,說(shuō)明歷代祖師承認(rèn)了你的身份以及同意將銀鐲傳給你。”
天九將手指咬破,滴了一滴血在銀鐲上,剎那,銀鐲就發(fā)出七彩耀眼的光芒。張旭見(jiàn)了將手鐲套在天九手腕上,并傳了他一些口訣。
“按照師傅的臨終遺命,接下來(lái)再正式傳授你五行八卦陣。”張旭與天九面對(duì)面坐好后和天九繼續(xù)說(shuō)到。
“五行八卦陣中共有五陣,分別是金銘陣、木靈陣、烈焰陣、混沌陣、滄海陣。
分八個(gè)方位為離、坤、兌、乾、坎,艮、震、巽;分別對(duì)應(yīng)景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)、休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén),只有從開(kāi)門(mén)和生門(mén)進(jìn)才是安全的。
五行八卦陣、誅仙陣、萬(wàn)仙陣并稱(chēng)為太古三大兇陣;此陣如果全部開(kāi)啟,可觸天地之靈氣,動(dòng)天地之根本;因此祖師爺傳下祖訓(xùn),后代不能將陣法全部開(kāi)啟;在山莊剛建立遭遇妖獸襲擊時(shí),我也只開(kāi)啟與妖獸本身屬性相克的一陣而已。
由于此陣太過(guò)兇悍,后來(lái)被歷代祖師慢慢演變成兩個(gè)陣法,五行陣和九宮八卦陣,不過(guò)陣法的威力卻不知減少了多少倍。
五行陣是按照五行相生相克的原理,在陣中布置五行元素;而九宮八卦陣則是演變成了一個(gè)生門(mén);從生門(mén)進(jìn),從休門(mén)出復(fù)從開(kāi)門(mén)進(jìn),就能破陣;但五行八卦陣則是由五靈珠加上布陣人來(lái)控制,只要進(jìn)入陣中,控陣人則可以掌握陣中任何人的生死,兇煞無(wú)比。
這五顆靈珠是歷代祖師傳下來(lái)的,也是維持別墅山莊周?chē)逍邪素躁嚨哪芰浚迕⑿侵虚g就是陣眼最中心的位置,這里不僅能感應(yīng)到山莊周?chē)磺校夷軐⒄鎮(zhèn)€山莊周?chē)撵`氣吸進(jìn)來(lái)或?qū)⑽屐`珠的靈氣傳輸出去,也就是陣眼的中間才是靈氣最充裕的地方。
在五芒星外圍的四面八個(gè)方向都有一些奇怪的圖案,那就是五行八卦陣的八個(gè)法門(mén),其中只有兩個(gè)是生門(mén),其他都是死門(mén),而且生門(mén)和死門(mén)可以相互交換;所謂五行八門(mén),變幻無(wú)窮,生死有序,生即死,死即生。
聽(tīng)明白了嗎?”
天九點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后張旭就將開(kāi)啟陣法的口訣全部傳授給他。